\u00bfHa pensado alguna vez en c\u00f3mo titular un serm\u00f3n o una serie de sermones? No estoy hablando de lluvia de ideas. Quiero decir, \u00bfhas pensado en un nivel m\u00e1s profundo sobre por qu\u00e9 usamos t\u00edtulos de sermones? No creo que muchos pastores lo hayan hecho.<\/p>\n
La mayor\u00eda de las iglesias titulan sus sermones de una manera que creen que suena genial. Por ejemplo, aqu\u00ed en algunos t\u00edtulos de sermones reales que encontr\u00e9 hoy en los sitios web de la iglesia:<\/p>\n
Bien, ahora mire esta lista y d\u00edgame de qu\u00e9 se tratan estos sermones.<\/p>\n
Listo, listo, listo. \u00bfPuedes hacerlo? No puedo. Estos t\u00edtulos de sermones no nos dicen nada sobre el mensaje. Pero bueno, \u00a1todos tienen un gr\u00e1fico de serm\u00f3n y un parachoques de video dise\u00f1ados a medida que se ven realmente geniales! Tenemos un problema.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es el objetivo del t\u00edtulo de una serie de sermones? \u00bfEs solo para sonar genial? \u00bfEs solo para dar direcci\u00f3n a los gr\u00e1ficos asombrosos para su sitio web y las pantallas del proyector? Yo dir\u00eda que el objetivo principal de crear el t\u00edtulo de una serie deber\u00eda ser lograr que las personas se interesen en escuchar el serm\u00f3n. En lugar de simplemente elegir una palabra art\u00edstica o de moda, \u00bfqu\u00e9 tal si escribimos los t\u00edtulos de nuestros sermones m\u00e1s como una revista o un sitio web escribe un titular?<\/p>\n
El objetivo de un titular es atraer a la gente para que lea el art\u00edculo, simplemente ya que el objetivo del t\u00edtulo de un serm\u00f3n debe ser atraer a la gente a escuchar el mensaje.<\/p>\n
Es la primera impresi\u00f3n. Si es bueno, la gente querr\u00e1 ver m\u00e1s. Si es malo, la gente seguir\u00e1 adelante. S\u00e9 por experiencia que un buen t\u00edtulo en un art\u00edculo obtendr\u00e1 m\u00e1s clics que uno malo. Tom\u00e9 buenos art\u00edculos que no funcionaron bien, cambi\u00e9 solo el t\u00edtulo, los volv\u00ed a publicar y de repente tuvieron \u00e9xito.<\/p>\n
Un buen titular es convincente. Entonces, en lugar de simplemente copiar lo que hace cualquier otra gran iglesia, tratando de ser tan geniales como ellos, \u00bfqu\u00e9 tal si medimos el t\u00edtulo de una serie de sermones en funci\u00f3n de cu\u00e1nto hace que la gente quiera escuchar?<\/p>\n
El titular debe comunicar un beneficio a la audiencia. \u00bfQu\u00e9 ganar\u00e1n al escuchar? \u00bfCu\u00e1l es el beneficio de su serm\u00f3n? Por ejemplo, el t\u00edtulo de esta publicaci\u00f3n es \u00abC\u00f3mo escribir t\u00edtulos de sermones que la gente querr\u00e1 escuchar\u00bb. El beneficio de este art\u00edculo es claro. Hiciste clic en \u00e9l porque quer\u00edas aprender a escribir t\u00edtulos de sermones que la gente quiera escuchar.<\/p>\n
Entonces, en lugar de simplemente llamar a una serie de sermones sobre el libro de Proverbios algo as\u00ed como \u00abSabidur\u00eda\u00bb, piensa en los beneficios la gente obtendr\u00e1 al escuchar su serm\u00f3n. Tal vez, en cambio, podr\u00eda llamarlo \u00abSecretos para vivir una vida mejor\u00bb. Eso suena m\u00e1s atractivo porque promete que las personas aprender\u00e1n a vivir una vida mejor.<\/p>\n
Satisfacer una necesidad es como prometer un beneficio, pero va un paso m\u00e1s all\u00e1. Para satisfacer una necesidad, debe conocer a su audiencia. No puedes simplemente prometer alg\u00fan beneficio y pensar que la gente estar\u00e1 interesada. Tienes que conocer a las personas con las que est\u00e1s hablando.<\/p>\n
Podr\u00edas prometerles a las personas que les ense\u00f1ar\u00e1s c\u00f3mo analizar los verbos griegos en los manuscritos originales del libro de Judas, pero a la mayor\u00eda de las personas no les importar\u00e1 porque analizar los verbos griegos en el libro de Judas no es una necesidad inmediata.<\/p>\n
A menos que sean estudiantes de seminario, no hay tensi\u00f3n en su vida sobre si pueden o no analizar los verbos griegos.<\/p>\n
Pero si hablas de c\u00f3mo encontrar la paz en las tormentas de la vida, c\u00f3mo salir de la deuda administrando el dinero a la manera de Dios, o c\u00f3mo dejar de preocuparte por lo que los dem\u00e1s piensen de ti y solo preocuparte por la opini\u00f3n de Dios, encontrar\u00e1s una audiencia que necesita escucharlo.<\/p>\n
Conozca a su audiencia. Descubra lo que necesitan y titule su serie para hacerles saber que les ayudar\u00e1.<\/p>\n
Otra forma de hacer que un t\u00edtulo sea interesante es dar esperanza a la gente. Mucha gente pasa la semana desanimada. Tal vez no les gusta su trabajo, sus relaciones tienen problemas, les falta un sentido de prop\u00f3sito, se sienten distantes de Dios o est\u00e1n atrapados en un patr\u00f3n habitual de pecado.<\/p>\n
T\u00edtulos de sermones que inspiran esperanza son alentadoras e interesantes. Estos t\u00edtulos pueden ser breves pero poderosos, como \u00abExperimenta la paz\u00bb o \u00abDescubre tu prop\u00f3sito en la vida\u00bb. T\u00edtulos como estos pueden no ser los m\u00e1s creativos, pero inspiran esperanza en una persona de que tal vez ellos tambi\u00e9n puedan tener paz. Tal vez ellos tambi\u00e9n puedan encontrar la raz\u00f3n por la que fueron puestos en esta tierra.<\/p>\n
La gente est\u00e1 desesperada por tener esperanza y aliento. Escriba sus t\u00edtulos de una manera que les permita saber que lo encontrar\u00e1n en su iglesia.<\/p>\n
A la gente le encanta una buena historia. Es por eso que las pel\u00edculas hacen mucho dinero. Usar el t\u00edtulo de una serie de sermones para contar una historia puede ser poderoso.<\/p>\n
Por ejemplo, si est\u00e1s predicando sobre la vida de David, tal vez lo llames: \u201cDavid: el ni\u00f1o que mat\u00f3 a un gigante. \u201d Eso suena interesante. Es una historia que me gustar\u00eda escuchar.<\/p>\n
Tal vez est\u00e1s predicando una serie sobre seguir a Jes\u00fas y cada semana est\u00e1s destacando un testimonio de una persona diferente en tu iglesia. Podr\u00edas llamarlo, \u00abHistoria real: encontr\u00e9 la vida cuando lo regal\u00e9 todo\u00bb.<\/p>\n
Cuando le dices a la gente que tienes una historia convincente que contarles, estar\u00e1n m\u00e1s interesados que si acaba de llamar a una serie \u00abGuerrero\u00bb o \u00abHistoria real\u00bb.<\/p>\n
Todos hemos hecho clic en titulares que provocan clics que prometen algo grande y no cumplen. Sientes que te enga\u00f1aron. Te arrepientes de hacer clic en el t\u00edtulo. De la misma manera, con los t\u00edtulos de sus sermones, debe asegurarse de que no se trate simplemente de un cebo para hacer clic.<\/p>\n
Si hace una promesa, debe cumplirla. El t\u00edtulo no debe ser enga\u00f1oso de ninguna manera. Un gran t\u00edtulo para un mal serm\u00f3n es como el glaseado de un pastel quemado. Se ve bien, pero sabe mal. Aseg\u00farese de que lo que obtienen sea tan bueno como lo que se anuncia.<\/p>\n
Necesitamos pensar m\u00e1s profundamente sobre por qu\u00e9 titulamos sermones en primer lugar. Si nuestra misi\u00f3n es llegar a la gente con el mensaje de Jes\u00fas que cambia la vida, entonces tal vez deber\u00edamos titular nuestros sermones de una manera que haga que la gente quiera escuchar lo que tenemos que decir.<\/p>\n
Todav\u00eda podemos usar moda, t\u00edtulos de una sola palabra para nuestros sermones si queremos, pero al menos deber\u00edamos incluir un subt\u00edtulo que explique el beneficio, satisfaga una necesidad, inspire esperanza o cuente una historia y, sobre todo, que sea verdadero.<\/p>\n
Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00bfHa pensado alguna vez en c\u00f3mo titular un serm\u00f3n o una serie de sermones? No estoy hablando de lluvia de ideas. Quiero decir, \u00bfhas pensado en un nivel m\u00e1s profundo sobre por qu\u00e9 usamos t\u00edtulos de sermones? No creo que muchos pastores lo hayan hecho. La mayor\u00eda de las iglesias titulan sus sermones de una … Continuar leyendo \u00abC\u00f3mo escribir t\u00edtulos de sermones que la gente quiera escuchar\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-46602","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46602","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=46602"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46602\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=46602"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=46602"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=46602"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}