Cuando era ni\u00f1o, mi madre me dec\u00eda: \u00abPonte la gorra para pensar\u00bb cuando ten\u00eda que resolver un problema. Jes\u00fas le dice algo de lo mismo a Pedro, pero mucho m\u00e1s directamente. \u00bfC\u00f3mo desarrollamos una mentalidad de reino? Esta breve mirada al encuentro entre Pedro y Jes\u00fas podr\u00eda darnos algunas pistas sobre c\u00f3mo desarrollar una mentalidad de reino.<\/p>\n
21<\/strong> Desde entonces comenz\u00f3 Jes\u00fas a explicar a sus disc\u00edpulos que deb\u00eda ir a Jerusal\u00e9n y padecer muchas cosas de manos de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los maestros de la ley, y que debe morir y al tercer d\u00eda resucitar.<\/em><\/p>\n 22<\/strong> Pedro lo llev\u00f3 aparte y comenz\u00f3 a reprenderlo. \u201c\u00a1Nunca, Se\u00f1or!\u201d \u00e9l dijo. \u201c\u00a1Nunca te pasar\u00e1 esto!\u201d<\/em><\/p>\n 23<\/strong> Jes\u00fas se volvi\u00f3 y le dijo a Pedro: detr\u00e1s de m\u00ed, Satan\u00e1s! T\u00fa eres para m\u00ed piedra de tropiezo; no piensas en las cosas de Dios, sino en las de los hombres.\u201d<\/em><\/p>\n 24<\/strong> Entonces Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: \u201cSi alguno quiere venir en pos de m\u00ed, debe negarse a s\u00ed mismo, tomar su cruz y seguirme. 25<\/strong> Porque el que quiera salvar su vida[h]<\/strong> la perder\u00e1, pero el que pierda su vida por m\u00ed, la hallar\u00e1. 26<\/strong> \u00bfDe qu\u00e9 le sirve a un hombre ganar el mundo entero y perder su alma? \u00bfO qu\u00e9 puede dar un hombre a cambio de su alma? 27<\/strong>Porque el Hijo del Hombre va a venir en la gloria de su Padre con sus \u00e1ngeles, y entonces recompensar\u00e1 a cada uno seg\u00fan lo que haya hecho. 28<\/strong> Les digo la verdad, algunos de los que est\u00e1n aqu\u00ed no gustar\u00e1n la muerte antes de ver al Hijo del Hombre viniendo en su reino.\u201d \u2014 Mateo 16:21-28 NVI’84<\/em><\/p>\n Durante estos meses de verano hemos estado viendo varios pasajes del Evangelio de Mateo, pensando juntos en el Reino de Dios; o, como lo llama Mateo, el Reino de los Cielos. Hemos visto principalmente las palabras y acciones de Jes\u00fas que demostraron el reino de Dios.<\/p>\n Hemos visto a Jes\u00fas ense\u00f1ar sobre el reino. Mateo en los cap\u00edtulos 5-7, registra el Serm\u00f3n del Monte. El Serm\u00f3n es el compendio, la sustancia, de las ense\u00f1anzas del Reino de Jes\u00fas. En el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a, Jes\u00fas comienza a exponer los distintivos \u00e9ticos y espirituales del Reino. Estas son caracter\u00edsticas que distinguen el Reino de Dios, que \u00e9l ha venido a anunciar e inaugurar, de la pr\u00e1ctica actual del juda\u00edsmo del primer siglo.<\/p>\n Pero Jes\u00fas hace m\u00e1s en el Evangelio de Mateo que simplemente ense\u00f1ar sobre el Reino. Presenta una mentalidad de reino.<\/p>\n Lo hemos visto demostrar c\u00f3mo ser\u00e1 la vida en el Reino de Dios al sanar al hombre paral\u00edtico perdonando primero sus pecados. Hemos visto a Jes\u00fas llamar a sus disc\u00edpulos a seguirlo, a aprender de \u00e9l y a abrazar la vida en este Reino, que contrastar\u00e1 con el mundo en el que \u00e9l y ellos viven ahora.<\/p>\n Hemos visto a Jes\u00fas describir el Reino de Dios usando par\u00e1bolas como el sembrador y la tierra, el trigo y la ciza\u00f1a, y el tesoro en el campo. Hemos visto a Jes\u00fas demostrar la abundancia del Reino de los Cielos alimentando a 5.000, y luego en otra ocasi\u00f3n alimentando a 4.000 personas. Hemos visto al Rey del Reino, Jes\u00fas, ejercer su dominio sobre los elementos creados al caminar sobre el agua.<\/p>\n Y la semana pasada vimos a Jes\u00fas incitar a los disc\u00edpulos a verbalizar qui\u00e9n era \u00e9l realmente. Y fue Peter quien lo sac\u00f3 primero con su confesi\u00f3n – \u201cT\u00fa eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.\u201d<\/p>\n As\u00ed que hemos visto a Jes\u00fas ense\u00f1ar, demostrar y aclarar las ideas y acciones del Reino de Dios con suavidad, pero persistentemente, ante sus disc\u00edpulos.<\/p>\n Pero hoy llegamos al punto clave del ministerio de Jes\u00fas – el punto en el que pasa de demostrar el Reino de Dios a sus disc\u00edpulos, y comienza a empujarlos hacia su propia decisi\u00f3n con respecto a su lugar en el Reino.<\/p>\n Como acabo de mencionar, la confesi\u00f3n de Pedro de Cristo fue la primer reconocimiento p\u00fablico por parte de los disc\u00edpulos de que Jes\u00fas era el Mes\u00edas, el Ungido, el Cristo. Pero un reconocimiento es una cosa porque incluso Satan\u00e1s reconoci\u00f3 qui\u00e9n era Jes\u00fas.<\/p>\n No, Jes\u00fas necesitaba que los disc\u00edpulos hicieran mucho m\u00e1s que reconocerlo como el Cristo. Su ense\u00f1anza y demostraci\u00f3n del Reino fue para llevarlos a un punto de decisi\u00f3n, un punto de compromiso que hasta ahora no hab\u00edan hecho.<\/p>\n Estoy seguro de que los disc\u00edpulos estaban intrigados con Jes\u00fas. Estoy seguro de que encontraron su ense\u00f1anza sorprendente en su claridad y sorprendente en su reafirmaci\u00f3n de la Ley.<\/p>\n Pero, necesitaban hacer m\u00e1s. Necesitaban decidir por s\u00ed mismos no solo que Jes\u00fas era \u00fanico, sino que vincular\u00edan sus vidas con la suya, que lo seguir\u00edan no solo en los caminos polvorientos de Galilea, sino tambi\u00e9n en la forma en que viv\u00edan sus vidas.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 tiene que ver eso con nosotros hoy? Solo esto – no basta creer que Jes\u00fas es extraordinario, ni siquiera creer que es el divino Hijo de Dios. Necesitamos una mentalidad de reino<\/p>\n En 2008, el Foro Pew sobre Vida Religiosa inform\u00f3 que sus encuestas indicaron que el 92% de los estadounidenses cree en un poder superior, un ser que la mayor\u00eda llamar\u00eda Dios. Pero, \u00bfes eso suficiente? \u00bfEs suficiente creer que Dios existe, o ese conocimiento, esa creencia conducen l\u00f3gicamente al siguiente paso – una decisi\u00f3n de vivir de acuerdo con la voluntad de Dios?<\/p>\n Es por eso que este pasaje de hoy es tan importante. Es el punto en el que Jes\u00fas empuja a los disc\u00edpulos m\u00e1s all\u00e1 de la etapa de reconocimiento, m\u00e1s all\u00e1 de las demostraciones del Reino, hasta un punto en el que deben tomar una decisi\u00f3n con respecto a su lugar en el Reino por s\u00ed mismos.<\/p>\n Pero antes de que Jes\u00fas pueda empujarlos a tomar una decisi\u00f3n sobre el Reino, primero tiene que exponer la mentalidad terrenal de los disc\u00edpulos. Pedro, como podemos sospechar, le da a Jes\u00fas esa oportunidad.<\/p>\n Mateo dice que despu\u00e9s de la confesi\u00f3n de Pedro de que Jes\u00fas es el Cristo, la conversaci\u00f3n cambia:<\/p>\n \u201c21 <\/em><\/strong> Desde entonces Jes\u00fas comenz\u00f3 a explicar a sus disc\u00edpulos que deb\u00eda ir a Jerusal\u00e9n y padecer muchas cosas de manos de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los maestros de la ley, y que debe ser muerto y al tercer d\u00eda resucitado.\u201d<\/em><\/p>\n Ahora Jes\u00fas comienza a explicar lo que le va a pasar. Se dirige a Jerusal\u00e9n y all\u00ed tendr\u00e1 un enfrentamiento, un encuentro de poder con los gobernantes religiosos del juda\u00edsmo del primer siglo.<\/p>\n Creo que es interesante que Jes\u00fas diga que \u201csufrir\u00e1 muchas cosas en las manos de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los doctores de la ley, y que debe ser muerto\u2026\u201d<\/em><\/p>\n En verdad, es el Imperio Romano el que impone la pena de muerte a Jes\u00fas, y lo lleva a cabo. Pero Jes\u00fas reconoce que el Imperio Romano, con el gobernador de Judea, Poncio Pilato como su representante, solo llevar\u00e1 a cabo los deseos de los principales l\u00edderes religiosos de su \u00e9poca.<\/p>\n Jes\u00fas ser\u00e1 tratado como ellos ya han tratado con otros que desafiaron su autoridad y poder – lo marginar\u00e1n y, en su defecto, lo eliminar\u00e1n.<\/p>\n Entonces, vemos repetidos intentos de desacreditar a Jes\u00fas. Vienen a \u00e9l con preguntas capciosas; con implicaciones de que \u00e9l y sus disc\u00edpulos no est\u00e1n siguiendo la Ley, la Tor\u00e1; y, finalmente, con cargos de blasfemia y de hablar contra el Templo.<\/p>\n Los disc\u00edpulos han sido testigos de esta tensi\u00f3n entre Jes\u00fas, cuya popularidad es lo \u00fanico que lo ha alejado de las manos de los fariseos, saduceos y otros autoridades religiosas.<\/p>\n Entonces, cuando Jes\u00fas comienza a exponer a los disc\u00edpulos, ahora que han reconocido qui\u00e9n es \u00e9l, que estos mismos l\u00edderes religiosos le van a causar un gran da\u00f1o, hasta el punto de Pedro no puede tomar su vida.<\/p>\n Mateo dice que Pedro se lleva a Jes\u00fas aparte. Eso es interesante porque Pedro por lo general deja escapar todo lo que tiene que decir, tal como lo hizo con su gran confesi\u00f3n.<\/p>\n Pero, Pedro lleva a Jes\u00fas a un lado para castigar en privado a su propio maestro. Perdemos el punto de eso porque no entendemos la reverencia con la que se les otorgaba a los maestros, rabinos, del primer siglo.<\/p>\n Era como cuando estaba en quinto grado en la Escuela Primaria Johnson. en Col\u00f3n, Georgia. En cuarto grado, tuve una maestra maravillosa que todos los d\u00edas despu\u00e9s del almuerzo nos le\u00eda la serie de libros de la pradera de Laura Ingalls Wilder. Era una maestra amable y gentil, que cuidaba a sus alumnos de cuarto grado con gran cuidado y preocupaci\u00f3n.<\/p>\n Pero el quinto grado fue una historia completamente diferente. Mi maestra de quinto grado era la Sra. Cooksey, y la Sra. Cooksey cre\u00eda que era su deber tomar a los inocentes estudiantes de cuarto grado y prepararlos para el duro trabajo de la escuela secundaria. No importa que no llegamos a la secundaria hasta el s\u00e9ptimo grado; La Sra. Cooksey estaba decidida a hacernos crecer, r\u00e1pido y en forma. No hace falta decir que no nos ley\u00f3 La peque\u00f1a casa de la pradera<\/em>, ni nada m\u00e1s.<\/p>\n Para su cr\u00e9dito, la Sra. Cooksey era una buena maestra. Aprend\u00ed mucho en su clase porque ten\u00eda que hacerlo. \u00a1Ten\u00eda demasiado miedo de saber qu\u00e9 pasar\u00eda si no lo hac\u00eda! Pero ella era severa, sensata y definitivamente no era nuestra madre.<\/p>\n Yo no habr\u00eda contradicho a la Sra. Cooksey m\u00e1s de lo que lo habr\u00eda hecho con el director de la escuela. Entonces, cuando Pedro se encarga de corregir a Jes\u00fas, al menos tiene la consideraci\u00f3n de llevar a Jes\u00fas aparte y reprenderlo en privado.<\/p>\n Despu\u00e9s de tener a Jes\u00fas a solas, estoy seguro de que Pedro repiti\u00f3 lo que pensaba que Jes\u00fas hab\u00eda dicho. Algo as\u00ed, me imagino –<\/p>\n Pedro: \u201cSe\u00f1or, d\u00e9jame aclarar esto. \u00bfTe escuch\u00e9 bien? \u00bfPiensas que cuando lleguemos a Jerusal\u00e9n los l\u00edderes religiosos te van a hacer pasar un mal rato? Por qu\u00e9 eso no es nada nuevo, nos han estado haciendo eso durante casi tres a\u00f1os.<\/em><\/p>\n Pero, este asunto de que te van a matar, no puedo cree que dijiste eso. No estoy seguro de qu\u00e9 era todo ese asunto de levantarse al tercer d\u00eda, \u00a1pero no vas a tener que levantarte de ning\u00fan lado ning\u00fan d\u00eda! \u00bfNo ser\u00eda mejor?<\/em><\/p>\n \u00a1No, esto nunca te pasar\u00e1 a ti! Te prometo que mientras est\u00e9 cerca nadie te har\u00e1 da\u00f1o\u201d.<\/em><\/p>\n En este punto, estoy seguro de que Peter se siente bastante bien consigo mismo. Despu\u00e9s de todo, \u00e9l es el \u00fanico, de nuevo, con la audacia y el coraje de rechazar esta tonta noci\u00f3n de que Jes\u00fas va a ser asesinado por un grupo de l\u00edderes religiosos decadentes y de mano blanda. \u00bfQu\u00e9 rival ser\u00edan para un pescador, o para un grupo de pescadores?<\/p>\n Pero desafortunadamente para Pedro, la respuesta de Jes\u00fas es una completa sorpresa.<\/p>\n Jes\u00fas: \u201cPeter, acabo de llamarte la Roca, pero ahora te llamo Satan\u00e1s. Qu\u00edtense de mi vista, dejen de estorbar mi camino en el camino a Jerusal\u00e9n. Est\u00e1s pensando de forma equivocada, est\u00e1s pensando como ellos piensan, como los l\u00edderes religiosos a los que estoy desafiando. Todo lo que conocen es el poder, la fuerza, la violencia, las amenazas y la intimidaci\u00f3n. No, est\u00e1s pensando como ellos. Necesitas pensar que perteneces al Reino de los Cielos\u201d.<\/em><\/p>\n Por supuesto, esa es la Versi\u00f3n Revisada de Warnock, pero creo que entiendes el punto. Pedro no ha logrado comprender que lo que Jes\u00fas est\u00e1 haciendo no es traer el Reino de Dios como los l\u00edderes religiosos de su \u00e9poca, colaborando con el gigante militar m\u00e1s poderoso de la tierra, el Imperio Romano.<\/p>\n Jes\u00fas es nuevamente dici\u00e9ndoles a los disc\u00edpulos cu\u00e1n diferente es la vida en el Reino de Dios, y c\u00f3mo vivir en el Reino requiere una mentalidad de reino.<\/p>\n Escuche nuevamente a lo que Jes\u00fas les dice a los disc\u00edpulos. Me imagino que Pedro no ha llevado a Jes\u00fas tan lejos que Jes\u00fas no pueda volverse y dirigirse a todos. Tambi\u00e9n me imagino que Jes\u00fas ha hecho enf\u00e1ticamente su punto con Pedro, tanto que el tono firme y autoritario de su voz ya les ha llamado la atenci\u00f3n.<\/p>\n Jes\u00fas debe haberse vuelto y dirigirse a todos:<\/p>\n \u201cSi alguno quiere venir en pos de m\u00ed, ni\u00e9guese a s\u00ed mismo, tome su cruz y s\u00edgame. 25<\/strong> Porque el que quiera salvar su vida[h]<\/strong> la perder\u00e1, pero el que pierda su vida por m\u00ed, la hallar\u00e1. 26<\/strong> \u00bfDe qu\u00e9 le sirve a un hombre ganar el mundo entero y perder su alma? \u00bfO qu\u00e9 puede dar un hombre a cambio de su alma? 27<\/strong>Porque el Hijo del Hombre va a venir en la gloria de su Padre con sus \u00e1ngeles, y entonces recompensar\u00e1 a cada uno seg\u00fan lo que haya hecho. <\/em><\/p>\n Definitivamente esa no es la forma en que piensa el mundo. Primero, Jes\u00fas podr\u00eda haber se\u00f1alado a un hombre colgado en una cruz para lanzarles su desaf\u00edo. Cuando los romanos sofocaron una rebeli\u00f3n menor en Jerusal\u00e9n durante el reinado de Herodes, crucificaron a 2.000 hombres, cubriendo los caminos a Jerusal\u00e9n con sus cruces en las que dejaron sus cuerpos para que se convirtieran en alimento para los buitres.<\/p>\n Entonces, el la imagen podr\u00eda haber sido gr\u00e1ficamente antes que ellos. \u201cEsto es lo que sucede cuando me sigues\u201d, podr\u00eda haber dicho Jes\u00fas. \u201cToma una cruz y s\u00edgueme, porque ese es mi camino\u201d.<\/p>\n El famoso libro de Dietrich Bonhoeffer, The Cost of Discipleship, contiene el comentario de Bonhoeffer de que \u201ccuando Cristo llama a un hombre, le pide que venga y muera .\u201d Bonhoeffer dar\u00eda su vida en un campo de concentraci\u00f3n alem\u00e1n poco antes de que los aliados aplastaran al Tercer Reich y liberaran ese campo de exterminio nazi.<\/p>\n Pero para ayudarlos a comprender el significado de lo que les estaba diciendo, Jes\u00fas agreg\u00f3 ,<\/p>\n Porque el que quiera salvar su vida, la perder\u00e1, pero el que pierda su vida por m\u00ed, la encontrar\u00e1. 26<\/strong> \u00bfDe qu\u00e9 le sirve a un hombre ganar el mundo entero y perder su alma? \u00bfO qu\u00e9 puede dar un hombre a cambio de su alma? <\/em><\/p>\n En otras palabras, cuanto m\u00e1s tratamos de aferrarnos a nuestras vidas, m\u00e1s buscamos salvarnos, cuanto m\u00e1s operamos como opera este triste mundo, menos posibilidades tenemos de realmente encontrar la vida, de ser las personas que Dios nos cre\u00f3 para ser.<\/p>\n El pensamiento del reino no comienza con \u00abyo\u00bb. Rick Warren comenz\u00f3 su superventas, Una vida con prop\u00f3sito<\/em> con estas palabras: \u00abNo se trata de ti\u00bb.<\/p>\n El pensamiento del Reino, una mentalidad del Reino, comienza con Jes\u00fas. Si Jes\u00fas no es digno de nuestras vidas, entonces no estamos pensando pensamientos del Reino.<\/p>\n Si ganamos el mundo entero, y aqu\u00ed creo que Jes\u00fas quiso decir todo lo que la vida presente en esta existencia tiene para ofrecer &# 8211; fama, dinero, posesiones materiales, amigos, familia, etc. – pero no hemos entendido que todo eso es temporal, fugaz (un vapor como lo expres\u00f3 el escritor de Eclesiast\u00e9s), entonces no hemos entendido el prop\u00f3sito por el cual Dios nos ha puesto en esta tierra.<\/p>\n A la mentalidad del reino no es sabidur\u00eda convencional. La raz\u00f3n por la que Jes\u00fas dijo: \u00abPon la otra mejilla\u00bb, fue porque siempre hab\u00edan escuchado \u00abojo por ojo\u00bb. La raz\u00f3n por la que Jes\u00fas dijo: \u201cVe la segunda milla\u201d, es porque hab\u00edan practicado el arte de la hostilidad obediente hacia los soldados romanos que pod\u00edan obligar a un jud\u00edo sano a llevar su mochila por una milla.<\/p>\n La raz\u00f3n por la que Jes\u00fas dijo \u00abamad a vuestros enemigos\u00bb fue porque hab\u00edan o\u00eddo que deb\u00edan \u00abamar a vuestro pr\u00f3jimo y odiar a vuestros enemigos\u00bb.<\/p>\n Pero la respuesta a esto es y siempre ha sido: \u00abPero eso nunca funcionar\u00e1 en el mundo real.\u201d Y, sin embargo, los individuos de la historia que han capturado nuestra imaginaci\u00f3n han sido aquellos que han mostrado bondad en medio de la hostilidad, amor en medio del odio y que han dado su vida por causas que la mayor\u00eda de nosotros considera imposibles y sin sentido.<\/p>\n La Madre Teresa, quien abri\u00f3 un hogar para los moribundos, para que aquellos que mor\u00edan en las calles de la India pudieran morir rodeados de aquellos que los amaban. Ella captura nuestra imaginaci\u00f3n porque no har\u00edamos lo que ella hizo. Podr\u00edamos abrir un hospital para ayudar a curarlos, o dar fondos a los que construyen casas, pero los que se est\u00e1n muriendo se est\u00e1n muriendo de todos modos, \u00bfpor qu\u00e9 perder el tiempo y la atenci\u00f3n en ellos? Y esa es la diferencia entre nuestro pensamiento convencional y el pensamiento del Reino.<\/p>\n Entonces, \u00bfc\u00f3mo desarrollamos una mentalidad del Reino?<\/p>\n Primero, al darnos cuenta de que la vida y las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas son la base de la forma en que vivimos nuestras vidas. Jes\u00fas les dijo a los disc\u00edpulos que \u201c\u2026el Hijo del Hombre va a venir en la gloria de su Padre con sus \u00e1ngeles, y entonces recompensar\u00e1 a cada uno seg\u00fan lo que haya hecho\u201d.<\/p>\n Yo no Creo que eso significa que Jes\u00fas va a recompensar a la gente por hacer algunas buenas obras. Lo que creo que Jes\u00fas quiere decir es que tu recompensa se basar\u00e1 en la decisi\u00f3n que hayas tomado, lo que hayas hecho, para vivir tu vida seg\u00fan los valores del Reino. Y, lo primero que debes hacer para tener pensamientos del Reino es dejar que tu vida sea transformada por el Rey de ese Reino.<\/p>\n En segundo lugar, debemos darnos cuenta de que hay momentos, bastantes de ellos en realidad, cuando las palabras de Jes\u00fas y el pensamiento de este sistema mundial en el que nos encontramos no concuerden. Nuestra decisi\u00f3n entonces tiene que ser quedarnos con Jes\u00fas. Contra las opiniones de nuestros amigos, nuestra familia, nuestro partido pol\u00edtico y nuestros vecinos. \u00bfPor qu\u00e9? Porque el pensamiento convencional, como el de Pedro, no es una mentalidad de Reino.<\/p>\n Finalmente, debemos recordar que el Reino de Dios ya ha comenzado. No estamos esperando que la muerte nos introduzca en el Reino. El Esp\u00edritu de Dios ya lo hizo cuando por el misterio de Dios fuimos, como dijo Pablo, trasladados del Reino de las tinieblas al Reino de la luz.<\/p>\n Debemos admitir que las cosas han ido terriblemente mal en este mundo. No creo haber visto nunca un momento en mi vida en el que haya tanta violencia, tanta discordia, tanto conflicto, tanta pobreza, tanto odio, tanto descontento en todo el mundo, como lo hay hoy. <\/p>\n Sin fe en Cristo, sin compromiso con una forma diferente de vivir, uno tendr\u00eda que desesperarse por el futuro. Pero, hay otra manera de pensar. No de la forma en que Pedro estaba pensando, sino una nueva forma de pensar: una mentalidad de reino.<\/p>\n Eso es lo que Jes\u00fas quiso decir cuando dijo: \u201cHab\u00e9is o\u00eddo que se ha dicho\u2026 pero yo os digo\u2026 .\u201d Has escuchado la forma antigua de pensar y actuar, pero hay una nueva forma, una forma del Reino, una forma que es dif\u00edcil, implica sacrificio y puede llevarte a perderlo todo. Pero esa es la \u00fanica forma en que ganar\u00e1s algo. .<\/p>\n Si quieres desarrollar una mentalidad de reino, aprende a pensar como el Rey.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cuando era ni\u00f1o, mi madre me dec\u00eda: \u00abPonte la gorra para pensar\u00bb cuando ten\u00eda que resolver un problema. Jes\u00fas le dice algo de lo mismo a Pedro, pero mucho m\u00e1s directamente. \u00bfC\u00f3mo desarrollamos una mentalidad de reino? 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Exponer la mentalidad equivocada de Pedro<\/strong><\/h3>\n
Desarrollando una mentalidad de reino<\/strong><\/h3>\n