{"id":46733,"date":"2022-08-03T13:12:18","date_gmt":"2022-08-03T18:12:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/deconstruction-and-filling-the-gap\/"},"modified":"2022-08-03T13:12:18","modified_gmt":"2022-08-03T18:12:18","slug":"deconstruction-and-filling-the-gap","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/deconstruction-and-filling-the-gap\/","title":{"rendered":"Deconstruction and Filling the Gap"},"content":{"rendered":"<p style=\"padding-left: 40px\"><em>Y el menor de ellos dijo a su padre: &#8220;Padre, dame la parte de la propiedad que viene a yo.&#8221; Y dividi\u00f3 su propiedad entre ellos.<\/em> (Lucas 15:12)<\/p>\n<p>Cuando leo ese vers\u00edculo pienso en el espacio entre esas dos oraciones. Pap\u00e1 dame mi herencia&#8230;pap\u00e1 da herencia. \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 en esa brecha? Piense en todas las formas en que el padre podr\u00eda haber respondido.<\/p>\n<p>Por un lado, esta solicitud es profundamente ofensiva. Esto es un rechazo a la familia. Se est\u00e1 alejando de todo lo que representaba la familia, de todo lo que le hab\u00edan ense\u00f1ado. Est\u00e1 tomando su collar de Proverbios 6:20-21 y tir\u00e1ndolo a la maleza. \u00bfSaca el padre la carta de la culpa en un intento de hacer que el hijo se ponga en orden?<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n es evidente que este hijo est\u00e1 actuando como una tonter\u00eda. \u00bfEl padre levanta la voz y se\u00f1ala el desconocimiento no s\u00f3lo del pedido del hijo sino tambi\u00e9n de sus acciones inevitables? \u00bfEl padre le advierte con severidad de su pr\u00f3xima muerte, record\u00e1ndole todos los Proverbios y el Eclesi\u00e1stico 33 y lo que los ancianos pensar\u00edan de tal cosa? \u00bfUsar\u00e1 su poder y posici\u00f3n como padre para quedarse con el hijo?<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s el padre podr\u00eda ser <strong>pasivo agresivo<\/strong>. \u201cBien, si esto es lo que quieres entonces esto es lo que te dar\u00e9. Pero esto no te va a ir bien y no vuelvas corriendo cuando te quedes sin dinero, porque yo no tendr\u00e9. Supongo que el padre tambi\u00e9n podr\u00eda tratar de avergonzar al hijo menor compar\u00e1ndolo con su hermano mayor que se porta bien. \u201c\u00bfPor qu\u00e9 no puedes ser como tu hermano\u2026\u201d<\/p>\n<p>El texto b\u00edblico no nos da nada para llenar ese vac\u00edo. \u00bfO s\u00ed? \u00bfNo podemos aprender algo de la respuesta del padre al regreso del hijo? Claramente amaba a su hijo. \u00bfAlguna de las opciones anteriores encajar\u00eda con el car\u00e1cter que vemos de este padre? Claramente no. El silencio de esa brecha es intencional. El padre se arriesg\u00f3 a dejar que su hijo tuviera su <em>rumspringa<\/em><em>\u2014<\/em>un tiempo de &#8216;correr&#8217;. Y parece que lo hizo en silencio.<\/p>\n<p>Creo que el silencio de esa brecha es lo que anim\u00f3 al hijo a regresar. \u00bfRegresan los pr\u00f3digos a un padre que dice \u201cte lo dije\u201d? Si son recuperados por la ira y el control, \u00bfson <em>realmente<\/em> recuperados?<\/p>\n<h2>La brecha y la deconstrucci\u00f3n<\/h2>\n<p>Si a\u00fan no est\u00e1 familiarizado con el t\u00e9rmino \u201cdeconstrucci\u00f3n\u201d pronto ser\u00e1s. Podr\u00eda tratar de definirlo filos\u00f3ficamente y citar a personas como Derrida, pero eso ser\u00eda nerd y te perder\u00edas tanto como yo cuando trato de entender a los fil\u00f3sofos. Adem\u00e1s, el concepto filos\u00f3fico no es lo que la gente quiere decir en estos d\u00edas cuando usan el t\u00e9rmino. Es b\u00e1sicamente que toda una generaci\u00f3n, debido a varios esc\u00e1ndalos, abusos y disputas pol\u00edticas, ha comenzado a cuestionar si la fe que les ense\u00f1aron es realmente cre\u00edda por aquellos que la ense\u00f1aron. \u00bfCu\u00e1nto de esto que llamamos \u201cfe\u201d es solo exceso y cu\u00e1nto tiene que ver con Jes\u00fas?<\/p>\n<p>Muchos est\u00e1n tratando de desenredar una tonelada de nudos y lo est\u00e1n haciendo en el contexto de una tonelada de dolor. Puede que no sea del todo exacto llamarlos <strong>pr\u00f3digos<\/strong>, porque muchos no abandonan la casa de su padre para ir de fiesta al pa\u00eds lejano. Para ser un poco m\u00e1s precisos, muchos est\u00e1n explorando el pa\u00eds lejano porque el padre que les ense\u00f1\u00f3 todo acerca de la fe no parec\u00eda creerlo \u00e9l mismo. A menudo salen del pa\u00eds lejano en busca de Jes\u00fas. En la par\u00e1bola, la casa del padre se sit\u00faa correctamente como el lugar de la verdad y del amor. No ser\u00eda correcto deslizar el evangelicalismo claramente en ese lugar.<\/p>\n<p>Usar esta par\u00e1bola puede no ser exactamente una correspondencia uno a uno, pero creo que hay mucho que aprender. Creo que podemos aprender tanto del hermano mayor como del padre. Muchas de las respuestas que describ\u00ed anteriormente son t\u00edpicas de c\u00f3mo alguien podr\u00eda responder a una persona que pide la herencia y deja el hogar del evangelicalismo. Y esas respuestas, dir\u00eda yo, tienen m\u00e1s en com\u00fan con el hermano mayor que con el padre. El padre es de quien debemos aprender en esta par\u00e1bola. Y veo dos acciones que hace el padre que pueden ayudarnos mientras navegamos por esta temporada de deconstrucci\u00f3n.<\/p>\n<h2>Lecciones del padre<\/h2>\n<p>Nuevamente, no quiero insinuar que <strong> el evangelicalismo tiene acorralado el mercado de la verdad. Hay <em>excesos<\/em> y es necesario que ocurra una especie de deconstrucci\u00f3n. No somos consistentes. En la par\u00e1bola no hay nada m\u00e1s que excremento de cerdo en el pa\u00eds lejano. Encajar\u00eda bien con nuestra t\u00edpica arrogancia posicionarnos claramente como la casa del padre, pero nosotros, los evang\u00e9licos, debemos reconocer que tenemos desechos de cerdo en nuestras propias granjas y que podr\u00eda haber m\u00e1s de Jes\u00fas en el pa\u00eds lejano.<\/p>\n<p>Habiendo dicho eso, creo que hay alguna correlaci\u00f3n aqu\u00ed con el hijo pr\u00f3digo. Hay <em>hay<\/em> algunas cosas que est\u00e1n siendo recogidas en el pa\u00eds lejano que no pertenecen a la casa del padre. Notar\u00e1s en el texto que aunque el padre amaba claramente al hijo, no convirti\u00f3 su hogar en un pa\u00eds lejano para guardarlo.<\/p>\n<p>El Padre siempre permanecer\u00e1 fiel a S\u00ed mismo. \u00c9l no tiene una nariz de cera que cambia con lo que nuestras inclinaciones ca\u00eddas atesoran en el momento. \u00c9l sigue siendo el tesoro. \u00c9l debe seguir siendo nuestro est\u00e1ndar de verdad. Y debemos permanecer firmes en la verdad tal como la vemos en Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Pero tambi\u00e9n debemos preparar el terreno para el regreso de los pr\u00f3digos. Hay hambruna y porquer\u00eda por ah\u00ed. As\u00ed como la obsesi\u00f3n evang\u00e9lica por el poder se est\u00e1 derrumbando, tambi\u00e9n se derrumbar\u00e1n inevitablemente otras visiones del mundo que buscan llenar ese vac\u00edo. Ellos tambi\u00e9n experimentar\u00e1n hambre.<\/p>\n<p>Creo que es por eso que esa brecha est\u00e1 en silencio. El padre sab\u00eda que eventualmente colapsar\u00eda y quer\u00eda que el camino por el cual regresar\u00eda el hijo pr\u00f3digo estuviera libre de obst\u00e1culos. Quer\u00eda que su amor fuera lo \u00faltimo que recordara el hijo pr\u00f3digo mientras sal\u00eda por la puerta y se adentraba en el pa\u00eds lejano.<\/p>\n<h2>Conclusi\u00f3n<\/h2>\n<p>A decir verdad, si nuestra comunidad se parece m\u00e1s al hermano mayor en la historia entonces el hijo pr\u00f3digo probablemente no va a regresar. Y eso no es algo malo. El hermano mayor permanece en la casa pero est\u00e1 tan lejos del padre como lo estaba el hijo pr\u00f3digo. Tim Keller tiene raz\u00f3n:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px\"><em>Si, como el hermano mayor, buscas controlar a Dios a trav\u00e9s de tu obediencia, entonces toda tu moralidad es solo una forma de usa a Dios para que te d\u00e9 las cosas que realmente quieres en la vida.<\/em> (Keller, 39)<\/p>\n<p>Llenar ese vac\u00edo con las respuestas del hermano mayor no va a traer de vuelta al hijo pr\u00f3digo, ni incluso ganas mucho si lo convences de que se quede. Simplemente encerrar\u00edas m\u00e1s su coraz\u00f3n en el \u00abpa\u00eds lejano\u00bb, incluso si se queda en tu casa.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n escribo esto como un <strong>aliento<\/strong>. Creo que si tienes comunidades que est\u00e1n marcadas por el padre, preparando amorosamente el suelo para su regreso mientras permaneces firme en la verdad, entonces llegar\u00e1 un d\u00eda en el que probablemente ver\u00e1s una carretera concurrida de pr\u00f3digos que regresan.<\/p>\n<p>Pero aqu\u00ed es donde debemos reconocer que ninguno de nosotros es en realidad el padre en esta par\u00e1bola. No es a nuestras casas de barro a las que queremos que la gente regrese, es al Padre.<\/p>\n<p><em>Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed y se usa con permiso. <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Y el menor de ellos dijo a su padre: &#8220;Padre, dame la parte de la propiedad que viene a yo.&#8221; Y dividi\u00f3 su propiedad entre ellos. (Lucas 15:12) Cuando leo ese vers\u00edculo pienso en el espacio entre esas dos oraciones. Pap\u00e1 dame mi herencia&#8230;pap\u00e1 da herencia. \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 en esa brecha? 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