{"id":4682,"date":"2022-07-26T07:38:03","date_gmt":"2022-07-26T12:38:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-hacer-con-las-noticias\/"},"modified":"2022-07-26T07:38:03","modified_gmt":"2022-07-26T12:38:03","slug":"que-hacer-con-las-noticias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-hacer-con-las-noticias\/","title":{"rendered":"Qu\u00e9 hacer con las&nbsp;noticias"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Quiz\u00e1s te hayas encontrado en una conversaci\u00f3n en la que alguien expresa sorpresa (y una pizca de juicio) de que no estabas al tanto de una noticia reciente. <\/p>\n<p>En nuestro mundo rico en informaci\u00f3n, podemos sentir que tenemos el deber de estar informados, saber lo que sucede e, inevitablemente, tener una opini\u00f3n. Sin embargo, si nos detenemos a examinar estos supuestos, este deber parece absurdo. Es imposible que alguien sepa todo lo que est\u00e1 pasando hoy y mucho menos tener una opini\u00f3n reflexiva sobre estos hechos. De todos modos, \u00bfqu\u00e9 har\u00edamos con toda esta informaci\u00f3n?<\/p>\n<p>El espinoso y poco ortodoxo escritor del siglo XIX Henry David Thoreau (1817\u20131862) podr\u00eda servir como una gu\u00eda sorprendentemente \u00fatil para desarrollar una descripci\u00f3n m\u00e1s rica de lo que deber\u00edamos atender.<\/p>\n<h2 id=\"living-beyond-ephemera\" data-linkify=\"true\">Living Beyond Ephemera<\/h2>\n<p>Thoreau no tuvo que lidiar con las redes sociales y la televisi\u00f3n, pero vivi\u00f3 la revoluci\u00f3n de las noticias provocada por el tel\u00e9grafo y la imprenta rotativa a vapor. Tales tecnolog\u00edas eran tan propensas a difundir distracciones triviales y desinformaci\u00f3n como lo son las tecnolog\u00edas digitales en las que confiamos hoy.<\/p>\n<p>Thoreau bromea, por ejemplo, diciendo que cuando el cable telegr\u00e1fico transatl\u00e1ntico est\u00e9 en su lugar, \u00abtal vez la primera noticia de que se filtrar\u00e1 a trav\u00e9s de la amplia oreja estadounidense que aletea ser\u00e1 que la princesa Adelaida tiene tos ferina\u201d. Por lo tanto, insta a sus lectores a salir de esta corriente de ef\u00edmeros y prestar atenci\u00f3n a verdades m\u00e1s duraderas:<\/p>\n<p>Si tienes la oportunidad de vivir, moverte y tener tu ser en ese estrato delgado en el que los eventos que hacen las noticias transpirar, m\u00e1s delgado que el papel en el que est\u00e1 impreso, entonces estas cosas llenar\u00e1n el mundo para ti; pero si te elevas por encima o te sumerges por debajo de ese plano, no puedes recordar ni ser recordado de ellos.<\/p>\n<p>En muchos aspectos, su consejo es paralelo a lo que escribe el ap\u00f3stol Pablo en Filipenses 4:8: \u201cTodo lo que es verdadero, todo lo que es honroso, todo lo que es justo, todo lo que es puro, todo lo que es amable, todo lo que es digno de elogio, si hay alguna excelencia, si hay algo digno de alabanza, en estas cosas pensad\u201d. Si estamos arraigados en estas verdades m\u00e1s profundas, seremos m\u00e1s capaces de discernir qu\u00e9 eventos contempor\u00e1neos son importantes para nosotros y qu\u00e9 podr\u00eda implicar una respuesta adecuada a ellos.<\/p>\n<h2 id=\"tragedies-close-to -home\" data-linkify=\"true\">Tragedias cerca de casa<\/h2>\n<p>El consejo de Thoreau implica retirarse de la avalancha de informaci\u00f3n que de otro modo nos abrumar\u00eda. S\u00ed, esto podr\u00eda significar que a menudo nos \u201cperdemos\u201d las cosas de las que hablan otras personas, pero no necesariamente debemos ver esa ignorancia como un vicio.<\/p>\n<p>La novelista y ensayista Barbara Kingsolver, en un ensayo que detalla por qu\u00e9 ella y su familia no ven televisi\u00f3n, describe un momento en el que se perdi\u00f3 un evento que dominaba la conciencia nacional. John Kennedy Jr. hab\u00eda muerto en un accidente a\u00e9reo y su amiga estaba sorprendida de no haber o\u00eddo hablar de esta tragedia. Kingsolver no se disculp\u00f3 por su ignorancia y, en cambio, le dijo a su amiga que este evento \u00abno hizo una diferencia real en mi vida\u00bb:<\/p>\n<p>No es que sea insensible a las calamidades sufridas por personas famosas; son angustias, sin duda, pero angustias genuinamente experimentadas s\u00f3lo por sus propios amigos y familiares. Parece algo voyerista, y tambi\u00e9n absurdo, esperar que la muerte de JFK Jr. cambie mi vida m\u00e1s de lo que una muerte reciente en <em>mi<\/em> familia afect\u00f3 a los Kennedy. . . . En cuanto a las muertes tr\u00e1gicas individuales, creo que las de mi propio barrio son las que debo atender primero, mediante cazuelas y todo lo que pueda ofrecer. Tambi\u00e9n creo que es posible estar tan abrumado y estupefacto por las tragedias del mundo que no nos queda tiempo ni energ\u00eda para los que est\u00e1n m\u00e1s cerca de casa, las heridas que debemos tomar como propias.<\/p>\n<p> estamos abrumados por tragedias lejanas, somos menos capaces de atender adecuadamente a los eventos cercanos\u201d. <\/p>\n<p>La advertencia final de Kingsolver es paralela al consejo de Thoreau. Cuando estamos abrumados por tragedias y controversias lejanas, somos menos capaces de prestar atenci\u00f3n adecuada a los eventos cercanos, eventos a los que somos m\u00e1s capaces, y tal vez incluso obligados, a responder.<\/p>\n<h2 id=\"distracted-from-our-main-end\" data-linkify=\"true\">Distra\u00eddos de Our Chief End<\/h2>\n<p>Uno de los desaf\u00edos esenciales para cultivar la atenci\u00f3n adecuada proviene del hecho de que somos bombardeados con tanta mucha informaci\u00f3n que clama por nuestros ojos y corazones. Como dice Joseph Pieper (1904\u20131997): \u201c\u00a1La persona promedio de nuestro tiempo pierde la capacidad de ver porque hay demasiado que ver!\u201d<\/p>\n<p>La respuesta necesaria a esta abundancia es retirarse, en al menos parcialmente: silenciar los tel\u00e9fonos, apagar la computadora, apagar el televisor. Esta es, en parte, la raz\u00f3n por la que Thoreau hizo su famosa incursi\u00f3n de dos a\u00f1os en Walden Pond. Necesitaba alejarse del ajetreo de la vida de Concord para recalibrar su vista. Incluso Jes\u00fas practic\u00f3 este modo de retiro. Como registra Lucas, a lo largo de su ministerio p\u00fablico, Jes\u00fas regularmente \u201cse retiraba a lugares desiertos y oraba\u201d (Lucas 5:16). Al retirarnos de lo que parece m\u00e1s apremiante en el momento, ganamos el espacio necesario para atender lo que importa para la eternidad.<\/p>\n<p> \u201cAl retirarse de lo que parece m\u00e1s apremiante en el momento, ganamos el espacio necesario para atender lo que importa para la eternidad.\u00bb <\/p>\n<p>Esta recalibraci\u00f3n perceptiva fue el prop\u00f3sito expl\u00edcito de Thoreau al ir a Walden Pond. Como declara sus intenciones en <em>Walden<\/em>, \u00abFui al bosque porque deseaba vivir deliberadamente, enfrentar solo los hechos esenciales de la vida y ver si pod\u00eda aprender lo que ten\u00eda que ense\u00f1ar. y no, cuando llegu\u00e9 a morir, descubra que no hab\u00eda vivido.\u201d Unas frases m\u00e1s adelante, especifica que esperaba que este modo de vida deliberado le permitiera determinar si \u201cel fin principal del hombre\u201d es realmente \u201c&#8217;glorificar a Dios y disfrutarlo para siempre&#8217;\u201d.<\/p>\n<p>Thoreau los vecinos, y muchos cristianos hoy en d\u00eda, estar\u00edan de acuerdo con esta doctrina \u00abalgo apresuradamente\u00bb, pero es dif\u00edcil cumplir con este prop\u00f3sito cuando estamos distra\u00eddos y abrumados por toda la informaci\u00f3n que se nos env\u00eda.<\/p>\n<h2 id=\" mil-mariposas-pintadas\" data-linkify=\"true\">Mil mariposas pintadas<\/h2>\n<p>Para Thoreau, el fruto de su retiro fue una renovada apreciaci\u00f3n de la gloria de Dios en la creaci\u00f3n. Tom\u00f3 notas detalladas de cu\u00e1ndo florecieron o fructificaron diferentes plantas y cu\u00e1ndo se form\u00f3 el hielo en Walden por primera vez en el oto\u00f1o y se derriti\u00f3 en la primavera; esta era la noticia que quer\u00eda seguir de cerca.<\/p>\n<p>En una entrada de diario escrita cerca del final de su vida, describe la experiencia de sentarse \u00aben el bosque admirando la belleza de la mariposa azul\u00bb. Si bien la mayor\u00eda de los libros sobre insectos que ha encontrado est\u00e1n escritos para granjeros y detallan los bienes o males instrumentales de los insectos para los cultivos agr\u00edcolas, Thoreau insiste en que los insectos son valiosos por otras razones:<\/p>\n<p>El catecismo dice que el fin principal del hombre es glorificar a Dios y disfrutarlo para siempre, lo que por supuesto es aplicable principalmente a Dios como se ve en sus obras. . . . Sal aqu\u00ed y contempla mil mariposas pintadas y otros hermosos insectos que pueblan el aire.<\/p>\n<p>La afirmaci\u00f3n de Thoreau de que la respuesta del catecismo a la pregunta sobre el fin principal del hombre \u201ces aplicable principalmente a Dios como se ve en sus obras\u201d extiende los l\u00edmites de la ortodoxia, pero deleitarse en las bellezas de la creaci\u00f3n de Dios es ciertamente parte de c\u00f3mo debemos glorificarlo.<\/p>\n<h2>C\u00f3mo <em>Walden<\/em> cambi\u00f3 el mundo<\/h2>\n<p>Observar mariposas puede parecer menos serio que atender los asuntos importantes que llenan el peri\u00f3dico cada ma\u00f1ana. Sin embargo, aunque Thoreau se perdi\u00f3 muchas de las noticias que ocupaban la mente de sus conciudadanos, incluida, quiz\u00e1s, si la princesa contrajo tos ferina, respondi\u00f3 de manera perspicaz y redentora a muchos de los temas fundamentales de su \u00e9poca.<\/p>\n<p>Las incisivas cr\u00edticas de Thoreau a las guerras imperiales, la esclavitud racial y las estructuras econ\u00f3micas injustas tuvieron una profunda influencia en los a\u00f1os previos a la Guerra Civil, y continuaron inspirando a personas desde Mohandas Gandhi hasta Martin Luther King Jr. De manera crucial, la los discursos y ensayos en los que desarroll\u00f3 estas ideas solo fueron posibles gracias al tipo de atenci\u00f3n que perfeccion\u00f3 en Walden Pond, una atenci\u00f3n que se apart\u00f3 del ruido del momento para regocijarse en la gloriosa belleza de las mariposas.<\/p>\n<p>El ejemplo de Thoreau sugiere que si queremos mejorar la calidad de nuestro compromiso con las noticias, muy probablemente necesitaremos reducir la cantidad de informaci\u00f3n que consumimos. Cuando nos alejamos de la manguera contra incendios de informaci\u00f3n, renovamos nuestra capacidad de ver a Dios trabajando en el mundo y podemos reconocer mejor c\u00f3mo podr\u00eda estar llam\u00e1ndonos a unirnos a su trabajo.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quiz\u00e1s te hayas encontrado en una conversaci\u00f3n en la que alguien expresa sorpresa (y una pizca de juicio) de que no estabas al tanto de una noticia reciente. En nuestro mundo rico en informaci\u00f3n, podemos sentir que tenemos el deber de estar informados, saber lo que sucede e, inevitablemente, tener una opini\u00f3n. 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