{"id":4690,"date":"2022-07-26T07:38:17","date_gmt":"2022-07-26T12:38:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/los-medios-de-gracia-que-podriamos-despreciar\/"},"modified":"2022-07-26T07:38:17","modified_gmt":"2022-07-26T12:38:17","slug":"los-medios-de-gracia-que-podriamos-despreciar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/los-medios-de-gracia-que-podriamos-despreciar\/","title":{"rendered":"Los medios de gracia que podr\u00edamos despreciar"},"content":{"rendered":"
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La vida de la iglesia consiste en cantos colectivos, oraciones, la predicaci\u00f3n de la palabra de Dios, el discipulado, la ense\u00f1anza en las clases, el compa\u00f1erismo en grupos peque\u00f1os y una variedad de otros practicas Cada pr\u00e1ctica es formativa, presion\u00e1ndonos hacia la conformidad a la semejanza de Cristo en nuestro car\u00e1cter. A medida que caminamos humildemente en estos medios de la gracia de Dios, vemos a Cristo glorificado a medida que estamos cada vez m\u00e1s satisfechos con \u00e9l.<\/p>\n

Sin embargo, una faceta adicional de la vida de la iglesia que trae gran gloria a Cristo, una que ciertamente no es tan f\u00e1cil de participar, es la pr\u00e1ctica de la disciplina de la iglesia. Considere lo que escribe Scott Manetsch en Calvin’s Company of Pastors<\/em>:<\/p>\n

La doctrina de Calvino de la adoraci\u00f3n correcta form\u00f3 el centro gravitatorio de toda su visi\u00f3n eclesial. La liturgia de la iglesia, los oficios de la iglesia, la disciplina de la iglesia<\/em>, el ministerio de predicaci\u00f3n de la iglesia, todos ten\u00edan la intenci\u00f3n de traer alabanza y gloria a Jesucristo, el Se\u00f1or de la iglesia. (31\u201332, \u00e9nfasis agregado)<\/p>\n

Vemos f\u00e1cilmente c\u00f3mo la adoraci\u00f3n de la iglesia y la predicaci\u00f3n del evangelio pueden traer gloria a Cristo, pero quiz\u00e1s nos cueste ver, con Calvino, c\u00f3mo lo hace la disciplina de la iglesia. Para algunos de nosotros, la tristeza est\u00e1 asociada con tal pr\u00e1ctica, ya que recordamos los intentos fallidos de llegar a alguien que fue removido de la membres\u00eda de la iglesia. <\/p>\n

La disciplina de la iglesia puede parecer penosa y pesada. Sin embargo, es imperativo, para la salud (y el gozo) de la iglesia, y para la gloria de Cristo, que veamos la disciplina de la iglesia como una v\u00eda para mostrar su bondad y grandeza.<\/p>\n

La disciplina y la gloria de Cristo<\/h2>\n

En aras de la claridad, definiremos la disciplina de la iglesia como correcci\u00f3n del pecado persistente miembros de la iglesia: por el bien de los atrapados en el pecado, la pureza de la iglesia y la gloria de Dios<\/em>. Como sugiere el tercer prop\u00f3sito aqu\u00ed, nuestro compromiso con la disciplina de la iglesia requiere una devoci\u00f3n a la gloria de Dios en su iglesia.<\/p>\n

Aquellos que se entregan a esta misericordia severa recuerdan que la Biblia es una historia preeminentemente sobre un car\u00e1cter, el Dios trino, y una trama principal, la manifestaci\u00f3n de su gloria en la creaci\u00f3n y redenci\u00f3n entre un pueblo que reflejar\u00e1 esa gloria y morar\u00e1 con \u00e9l para siempre. Jes\u00fas es \u201cel resplandor de la gloria de Dios, la huella exacta de su naturaleza\u201d (Hebreos 1:3). En otras palabras, Jes\u00fas trae los atributos divinos de Dios como Padre, Hijo y Esp\u00edritu al \u00e1mbito de la humanidad, manifestando la persona y presencia de Dios<\/em> (Lucas 9:32; Juan 1:14; 17 :5; 1 Corintios 2:8).<\/p>\n

La gloria de Jes\u00fas excede a la de los \u00e1ngeles (Hebreos 1:7\u201314; 2:7, 9), Mois\u00e9s (Hebreos 3:3), el resto que dio Josu\u00e9 ( Hebreos 3:7\u20134:10), los sacerdotes lev\u00edticos (Hebreos 5:1\u201310), el antiguo pacto (Hebreos 8:1\u201313) y el sistema de sacrificios del Antiguo Testamento (Hebreos 10:1\u201318). Aunque fue hecho por un poco de tiempo menor que los \u00e1ngeles, Jes\u00fas expi\u00f3 el pecado y por medio de su obra lleva a muchos hijos a la gloria (Hebreos 2:7\u201310). En su persona y obra, Cristo ha mitigado la ira justa del Padre (Juan 3:36), de tal manera que Dios puede justificar a los injustos que creen en Cristo (Romanos 3:21\u201326).<\/p>\n

Como as\u00ed, la gloria de Cristo se muestra de manera preeminente en la creaci\u00f3n y la redenci\u00f3n, incluso \u201cen la iglesia\u201d (Efesios 3:21). Si bien estas reflexiones pueden sentirse muy alejadas de las labores pastorales dentro del contexto de una iglesia local, tales verdades sirven como la base sobre la cual nos paramos cuando el peso de los problemas de disciplina de la iglesia se derrumba sobre nosotros. La iglesia existe para la gloria de Cristo, junto con cada parte de la vida de la iglesia, incluida la disciplina de la iglesia.<\/p>\n

Entonces, \u00bfc\u00f3mo, en particular, la disciplina de la iglesia glorifica a Cristo?<\/p>\n

La disciplina se\u00f1ala la pureza de Cristo<\/h3>\n

Jesucristo, el Dios-hombre, vino a salvar a su pueblo de su pecados (Mateo 1:21). Debido a su obra a nuestro favor, nuestro estado ante Dios es justo en Cristo (justificaci\u00f3n), somos consagrados y llamados a crecer en piedad (santificaci\u00f3n), y un d\u00eda seremos completamente purificados (glorificaci\u00f3n). Esperamos el d\u00eda en que veremos a Cristo y seremos como \u00e9l, y hasta ese d\u00eda, \u00e9l nos llama a purificarnos como \u00e9l es puro (1 Juan 3:1\u20133).<\/p>\n

Como tal, la iglesia la disciplina es un medio clave para el crecimiento de la iglesia en santidad, para ser presentada ante \u00e9l como una novia pura (Efesios 5:25\u201327). No seremos perfectos en esta vida, pero a medida que continuamos exhort\u00e1ndonos unos a otros d\u00eda tras d\u00eda, para que no seamos endurecidos por el pecado (Hebreos 3:12-13), nos se\u00f1alamos unos a otros y al mundo a la gloriosa pureza de Cristo.<\/p>\n

Esto es especialmente cierto en el paso final de la disciplina, conocido como excomuni\u00f3n. Cristo, nuestro cordero pascual, ha sido sacrificado (1 Corintios 5:7) para crear un pueblo arrepentido y puro. Por lo tanto, si tal arrepentimiento y pureza no son evidentes, debemos sacar a esa persona de la membres\u00eda de la iglesia (1 Corintios 5:13). La esperanza es el arrepentimiento y la restauraci\u00f3n (1 Corintios 5:5), pero mientras tanto, y aunque no ocurra la restauraci\u00f3n, la excomuni\u00f3n demuestra que la pureza de Cristo es real, y la pureza de la novia, aunque imperfecta, sigue siendo un b\u00fasqueda humilde, arrepentida y genuina.<\/p>\n

La disciplina apunta a la belleza del novio<\/h3>\n

Una met\u00e1fora clave de la relaci\u00f3n entre Cristo y la iglesia es la del matrimonio. Dios se refiere a Israel como su novia en el Antiguo Testamento, alej\u00e1ndolos de la idolatr\u00eda espiritual, que a menudo describe como adulterio (ver, por ejemplo, el libro de Oseas). Dios desea una relaci\u00f3n entre Cristo y la iglesia que apunte a la intimidad entre los creyentes y su Se\u00f1or y Salvador.<\/p>\n

\u201cCristo es el novio puro, y la disciplina es un medio de purificar a la novia para que un d\u00eda le sea presentada. \u201d <\/p>\n

En la iglesia, nos recordamos unos a otros nuestra identidad como la novia que un d\u00eda ser\u00e1 presentada a Cristo \u201cen esplendor, sin mancha ni arruga ni cosa semejante\u201d (Efesios 5:27; Apocalipsis 19:6\u201310). ). Esa visi\u00f3n futura nos llama a arrepentirnos continuamente, crecer y buscar la obediencia a la palabra de Dios, por la gracia y el Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n

Cristo es el novio puro, y la disciplina es un medio para purificar a la novia para que un d\u00eda sea presentado a \u00e9l. La separaci\u00f3n del cuerpo de Cristo puede incluso ser necesaria, para servir como un medio de buscar esta pureza corporativamente, mientras se espera que la persona bajo disciplina se arrepienta y se una a esta b\u00fasqueda de la pureza corporativa. Cristo es glorioso en s\u00ed mismo, y la novia radiante que recibir\u00e1 muestra la belleza de esa gloria.<\/p>\n

La disciplina nos se\u00f1ala a Cristo como Le\u00f3n y Cordero<\/h3>\n

Finalmente, la disciplina de la iglesia nos recuerda que Cristo es glorificado tanto en la salvaci\u00f3n como en el juicio. Nuestro Dios es misericordioso y clemente, lento para la ira y grande en misericordia (\u00c9xodo 34:6\u20137). Ese pasaje contin\u00faa diciendo, sin embargo, que \u201cde ning\u00fan modo tendr\u00e1 por inocente al culpable\u201d. La disciplina destaca tanto la ira justa de Dios hacia el pecado como su misericordia a trav\u00e9s de Cristo.<\/p>\n

\u201cLa disciplina destaca tanto la ira de Dios hacia el pecado como su misericordia a trav\u00e9s de Cristo\u201d. <\/p>\n

Jesucristo es tanto Le\u00f3n como Cordero (Apocalipsis 5:5\u20136), lo que nuevamente se\u00f1ala la naturaleza gloriosa de Cristo en su obra tanto para perdonar el pecado como para juzgar al mundo. La disciplina de la iglesia nos recuerda que la salvaci\u00f3n es para aquellos que se arrepienten del pecado y conf\u00edan en Cristo, cuya vida entera y conducta regresan al arrepentimiento y la fe a lo largo de sus vidas. Y para aquellos que se niegan a arrepentirse, incluso cuando toda la iglesia los llama a rendir cuentas, el acto de excomuni\u00f3n est\u00e1 destinado a despertarlos, para se\u00f1alarles el posible juicio de le\u00f3n que les espera. Nuestro glorioso Se\u00f1or es el Le\u00f3n y el Cordero, y la disciplina de la iglesia mantiene esa realidad ante nuestros ojos.<\/p>\n

Tristeza Destinada a Llevar a la satisfacci\u00f3n<\/h2>\n

No queremos ver tristeza mundana en nuestras iglesias. M\u00e1s bien, deseamos el dolor que es seg\u00fan Dios que produce arrepentimiento, el cual conduce a la salvaci\u00f3n sin remordimientos (2 Corintios 7:10). <\/p>\n

La disciplina de la iglesia, cuando se aplica b\u00edblicamente y con la confianza en la gracia y la convicci\u00f3n de Dios en la vida de un pecador impenitente, puede producir una transformaci\u00f3n. Si las iglesias locales abandonan tal pr\u00e1ctica b\u00edblica, el resultado ser\u00e1 una visi\u00f3n mancillada de la pureza de Cristo, una disminuci\u00f3n de la obra del novio en la vida de la novia y una visi\u00f3n de Jes\u00fas como Cordero, pero no como Le\u00f3n. La disciplina trae una visi\u00f3n completa de la gloria de Cristo.<\/p>\n

La disciplina puede ser una pr\u00e1ctica dolorosa, tanto para la iglesia como para el que est\u00e1 bajo disciplina. Es posible que le recuerden los momentos dolorosos que ha soportado en la vida de la iglesia y le pregunten si tal pr\u00e1ctica realmente vale la pena. Sin embargo, si este proceso se hace correctamente, la iglesia crece en salud y Cristo es glorificado. Y si el que est\u00e1 bajo disciplina se arrepiente, el resultado es que una persona se aparta del pecado hacia la satisfacci\u00f3n en Cristo, y en eso, Cristo es glorificado nuevamente.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La vida de la iglesia consiste en cantos colectivos, oraciones, la predicaci\u00f3n de la palabra de Dios, el discipulado, la ense\u00f1anza en las clases, el compa\u00f1erismo en grupos peque\u00f1os y una variedad de otros practicas Cada pr\u00e1ctica es formativa, presion\u00e1ndonos hacia la conformidad a la semejanza de Cristo en nuestro car\u00e1cter. A medida que caminamos … Continuar leyendo \u00abLos medios de gracia que podr\u00edamos despreciar\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4690","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4690","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4690"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4690\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4690"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4690"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4690"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}