{"id":46916,"date":"2022-08-03T13:18:30","date_gmt":"2022-08-03T18:18:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/rc-sproul-que-es-la-fe-salvadora\/"},"modified":"2022-08-03T13:18:30","modified_gmt":"2022-08-03T18:18:30","slug":"rc-sproul-que-es-la-fe-salvadora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/rc-sproul-que-es-la-fe-salvadora\/","title":{"rendered":"RC Sproul: \u00bfQu\u00e9 es la fe salvadora?"},"content":{"rendered":"<p>La fe es fundamental para el cristianismo. El Nuevo Testamento llama repetidamente a la gente a creer en el Se\u00f1or Jesucristo. Hay un cuerpo definido de contenido en el que creer, que es parte integrante de nuestra actividad religiosa. En la \u00e9poca de la Reforma, el debate involucraba la naturaleza de la fe salvadora. \u00bfQu\u00e9 es la fe salvadora? La idea de la justificaci\u00f3n solo por la fe sugiere a muchas personas un antinomianismo apenas velado que afirma que las personas pueden vivir de la manera que quieran siempre que crean en las cosas correctas. Sin embargo, Santiago escribi\u00f3 en su ep\u00edstola: \u201c\u00bfDe qu\u00e9 sirve, hermanos m\u00edos, si alguien dice que tiene fe y no tiene obras? \u00bfPuede esa fe salvarlo?&#8230; La fe, si no tiene obras, es muerta en s\u00ed misma\u201d (2:14, 17). Lutero dijo que el tipo de fe que justifica es fides viva, una \u00abfe viva\u00bb, una que inevitable, necesaria e inmediatamente produce el fruto de la justicia. La justificaci\u00f3n es solo por la fe, pero no por una fe que es sola. Una fe sin ning\u00fan resultado de justicia no es fe verdadera.<\/p>\n<p>Para la Iglesia Cat\u00f3lica Romana, la fe m\u00e1s las obras es igual a la justificaci\u00f3n; para los antinomianos, fe menos obras es igual a justificaci\u00f3n; para los reformadores protestantes, la fe es igual a la justificaci\u00f3n m\u00e1s las obras. En otras palabras, las obras son el fruto necesario de la verdadera fe. Las obras no se incluyen en la declaraci\u00f3n de Dios de que somos justos ante sus ojos; no son parte de los fundamentos de la decisi\u00f3n de Dios de declararnos justos.<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1les son los elementos constitutivos de la fe salvadora? Los reformadores protestantes reconocieron que la fe b\u00edblica tiene tres aspectos esenciales: <em>notitia<\/em>, <em>assensus<\/em> y <em>fiducia<\/em>.<\/p>\n<p><em> Notitia<\/em> se refiere al contenido de la fe, las cosas que creemos. Hay ciertas cosas que debemos creer acerca de Cristo, a saber, que \u00c9l es el Hijo de Dios, que \u00c9l es nuestro Salvador, que \u00c9l ha provisto una expiaci\u00f3n, etc.<\/p>\n<p><em>Assensus <\/em> es la convicci\u00f3n de que el contenido de nuestra fe es verdadero. Uno puede saber acerca de la fe cristiana y, sin embargo, creer que no es verdad. Puede que tengamos una o dos dudas mezcladas con nuestra fe, pero tiene que haber un cierto nivel de afirmaci\u00f3n intelectual y convicci\u00f3n si queremos ser salvos. Antes de que alguien pueda realmente confiar en Jesucristo, tiene que creer que Cristo en verdad es el Salvador, que \u00c9l es quien dijo ser. La fe genuina dice que el contenido, la notitia, es verdadero.<\/p>\n<p><em>Fiducia<\/em> se refiere a la confianza personal. Saber y creer el contenido de la fe cristiana no es suficiente, porque incluso los demonios pueden hacer eso (Santiago 2:19). La fe es eficaz solo si uno personalmente conf\u00eda solo en Cristo para la salvaci\u00f3n. Una cosa es dar un asentimiento intelectual a una proposici\u00f3n y otra muy distinta depositar una confianza personal en ella. Podemos decir que creemos en la justificaci\u00f3n solo por la fe y a\u00fan as\u00ed pensar que vamos a llegar al cielo por nuestros logros, nuestras obras o nuestro esfuerzo. Es f\u00e1cil que la doctrina de la justificaci\u00f3n por la fe entre en nuestras cabezas, pero es dif\u00edcil que entre en el torrente sangu\u00edneo de tal manera que nos aferremos \u00fanicamente a Cristo para la salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Hay otro elemento para <em> fiducia<\/em> adem\u00e1s de confianza, y eso es cari\u00f1o. Una persona no regenerada nunca vendr\u00e1 a Jes\u00fas, porque no quiere a Jes\u00fas. En su mente y coraz\u00f3n, est\u00e1 fundamentalmente en enemistad con las cosas de Dios. Mientras alguien es hostil a Cristo, no le tiene afecto. Satan\u00e1s es un ejemplo de ello. Satan\u00e1s conoce la verdad, pero odia la verdad. Est\u00e1 completamente renuente a adorar a Dios porque no tiene amor por Dios. Somos as\u00ed por naturaleza. Estamos muertos en nuestro pecado. Andamos de acuerdo con los poderes de este mundo y nos entregamos a los deseos de la carne. Hasta que el Esp\u00edritu Santo nos cambie, tenemos corazones de piedra. Un coraz\u00f3n no regenerado no tiene afecto por Cristo; es a la vez sin vida y sin amor. El Esp\u00edritu Santo cambia la disposici\u00f3n de nuestro coraz\u00f3n para que veamos la dulzura de Cristo y lo abracemos. Ninguno de nosotros ama a Cristo perfectamente, pero no podemos amarlo en absoluto a menos que el Esp\u00edritu Santo cambie el coraz\u00f3n de piedra y lo convierta en un coraz\u00f3n de carne.<\/p>\n<p><em>Este art\u00edculo sobre la fe salvadora apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed y se usa con permiso. <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La fe es fundamental para el cristianismo. El Nuevo Testamento llama repetidamente a la gente a creer en el Se\u00f1or Jesucristo. Hay un cuerpo definido de contenido en el que creer, que es parte integrante de nuestra actividad religiosa. 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