Hay una enorme diferencia entre una mente cr\u00edtica y un esp\u00edritu cr\u00edtico. El primero se acumula; este \u00faltimo derriba. Tener una mente cr\u00edtica es una cosa estupenda. Da como resultado una autorreflexi\u00f3n saludable, el aprendizaje y la evaluaci\u00f3n del por qu\u00e9 detr\u00e1s de todo lo que uno hace. Tener un esp\u00edritu cr\u00edtico es una cosa terrible. Resulta en alejar a las personas, desconfiar de todo y de todos, y buscar constantemente que las cosas se rompan en lugar de regocijarse en las cosas buenas que el Se\u00f1or ha hecho y est\u00e1 haciendo. Aqu\u00ed hay cinco diferencias entre una mente cr\u00edtica y un esp\u00edritu cr\u00edtico:<\/p>\n
Se necesita una postura humilde para tener una mente cr\u00edtica, una postura que no asume que tiene todas las respuestas y est\u00e1 dispuesto a reflexionar sobre los problemas a trav\u00e9s de la lente de la sabidur\u00eda. y experiencia de los dem\u00e1s. Un esp\u00edritu cr\u00edtico est\u00e1 lleno de orgullo y asume err\u00f3neamente que las personas que no tienen los mismos puntos de vista que usted en todos los temas son idiotas.<\/p>\n
Una mente cr\u00edtica es curiosa e inquisitiva, siempre buscando entender c\u00f3mo se puede aplicar y comunicar la verdad. Tener una mente cr\u00edtica no significa que una persona cambie o comprometa su punto de vista sobre un tema importante o vea la Verdad como relativa, pero s\u00ed significa que uno eval\u00faa continuamente c\u00f3mo colocar la verdad en un contexto en constante cambio. Un esp\u00edritu cr\u00edtico es indiferente a las personas y al contexto.<\/p>\n
Una mente cr\u00edtica puede unir a las personas cuando se re\u00fanen y discuten temas importantes con la intenci\u00f3n de aprender y crecer. No estoy sugiriendo ingenuamente que un grupo de personas con mentes cr\u00edticas siempre saldr\u00e1 unificado de la sala. Una mente cr\u00edtica no garantiza la unidad pero un esp\u00edritu cr\u00edtico garantiza la desuni\u00f3n. Cuando las personas con esp\u00edritu cr\u00edtico se unen en torno a algo, normalmente lo hacen en torno a su desd\u00e9n y su frustraci\u00f3n por algo contra lo que est\u00e1n en contra. Con el tiempo, se vuelven unos contra otros, ya que solo saben c\u00f3mo estar en guerra.<\/p>\n
Los que tienen una mente cr\u00edtica a menudo no est\u00e1n de acuerdo con los dem\u00e1s, pero expresan su desacuerdo con delicadeza o no lo expresan todo porque han llegado a la conclusi\u00f3n de que no quieren gastar su tiempo. vida expresando desacuerdo con cada cosa! Aquellos con esp\u00edritu cr\u00edtico siempre est\u00e1n enojados y siempre buscan algo hacia lo que expresar su desacuerdo, y su cinismo constante se expresa en ira.<\/p>\n
Las personas con esp\u00edritu cr\u00edtico son personas miserables. Arrojan palabras de miseria desde un lugar miserable. Una mente cr\u00edtica no tiene que demostrar que tiene raz\u00f3n cada vez porque su identidad no est\u00e1 obligada a tener raz\u00f3n ante las personas. Est\u00e1n contentos porque Cristo los ha hecho justos ante Dios, por lo que no viven con la angustia de demostrar que tienen la raz\u00f3n en cada asunto.<\/p>\n
Dios, l\u00edbranos de un esp\u00edritu cr\u00edtico y ay\u00fadanos a poseer un esp\u00edritu cr\u00edtico. mente.<\/p>\n
Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hay una enorme diferencia entre una mente cr\u00edtica y un esp\u00edritu cr\u00edtico. El primero se acumula; este \u00faltimo derriba. Tener una mente cr\u00edtica es una cosa estupenda. Da como resultado una autorreflexi\u00f3n saludable, el aprendizaje y la evaluaci\u00f3n del por qu\u00e9 detr\u00e1s de todo lo que uno hace. Tener un esp\u00edritu cr\u00edtico es una cosa … Continuar leyendo \u00ab5 Diferencias entre una mente cr\u00edtica y un esp\u00edritu cr\u00edtico\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-46972","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46972","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=46972"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46972\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=46972"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=46972"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=46972"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}