\u201cVenid a desayunar\u201d, dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos cuando se les apareci\u00f3 por tercera vez despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n (Juan 21:12). En toda Su gloria resucitada, Jes\u00fas condescendi\u00f3 en invitar a Sus amigos a una comida, y es en este contexto que leemos acerca de la \u00faltima conversaci\u00f3n de Jes\u00fas con Sim\u00f3n Pedro.<\/p>\n
Jes\u00fas pregunta tres veces: \u201cSim\u00f3n, \u00bfquieres \u00bfQui\u00e9reme?\u00bb La interpretaci\u00f3n est\u00e1ndar de este pasaje es que as\u00ed como Sim\u00f3n Pedro hab\u00eda repudiado a Jes\u00fas tres veces, negando incluso conocerlo, y mucho menos amarlo, Jes\u00fas responde con esta triple pregunta: \u00abSim\u00f3n, \u00bfme amas?\u00bb Pero hay al menos otra interpretaci\u00f3n posible para esta repetici\u00f3n. Espec\u00edficamente, tal vez lo que encontramos aqu\u00ed es el principio de \u00e9nfasis por repetici\u00f3n.<\/p>\n
Para hacer un punto enf\u00e1tico, Jes\u00fas a menudo prolog\u00f3 sus palabras diciendo: \u00abEn verdad, en verdad\u00bb o \u00abEn verdad, en verdad digo a vosotros\u201d, ante una profunda ense\u00f1anza. Vemos esto una y otra vez en las Escrituras donde la verdad de una declaraci\u00f3n se enfatiza mediante la repetici\u00f3n. El Ap\u00f3stol Pablo dice: \u201cSea anatema. . . anatema\u201d (G\u00e1latas 1:8-9). Los serafines clamaban unos a otros ante el trono de Dios: \u201cSanto, santo, santo\u201d (Isa\u00edas 6:3). Y el grito se escucha en Apocalipsis, \u201cAy, ay, ay\u201d, cuando se revela la ira de Dios (8:13).<\/p>\n
Cualquiera que sea la interpretaci\u00f3n, ya sea que est\u00e9 vinculada a la negaci\u00f3n de Pedro o al principio de \u00e9nfasis por Repetici\u00f3n, este es un texto que todo miembro de la iglesia y pastor necesita escuchar.<\/p>\n
Quiz\u00e1s una de las met\u00e1foras m\u00e1s comunes y favorecidas en las Escrituras para el pueblo de Dios es la met\u00e1fora de las ovejas. Inmediatamente pensamos en el Salmo 23, donde David saca de su propia experiencia como pastor y atribuye a Dios las cualidades de un pastor: \u201cEl Se\u00f1or es mi pastor\u201d (v. 1). Esta met\u00e1fora se traslada al Nuevo Testamento, donde Jes\u00fas se declara a s\u00ed mismo como el Buen Pastor (Juan 10).<\/p>\n
Qu\u00e9 apropiado es comparar a Dios y Su Mes\u00edas con el papel del pastor. Cualquiera en Palestina habr\u00eda sabido cu\u00e1n dependientes eran las ovejas de su pastor. Para ser honesto, me molesta un poco que el pueblo de Dios sea comparado con ovejas. En realidad, no es una met\u00e1fora muy halagadora si sabes algo sobre ovejas.<\/p>\n
Recuerdo que jugaba al golf una vez en Michigan, y de la nada apareci\u00f3 un reba\u00f1o de ovejas sin pastor, justo en medio de la calle. No importaba lo que hici\u00e9ramos; no pudimos deshacernos de esas ovejas. Corr\u00edan sin rumbo fijo como ovejas perdidas porque no hab\u00eda nadie que las guiara.<\/p>\n
Y, sin embargo, Dios toma prestado de la naturaleza para describir a su propio pueblo, y no de una manera muy elogiosa. Con respecto a las cosas de Dios, en su mayor parte, somos como ovejas, algo torpes. Todo esto forma parte del trasfondo del encuentro final de Pedro con Jes\u00fas.<\/p>\n
Jes\u00fas llama a Pedro a demostrar su amor por \u00c9l apacentando a Sus ovejas. Lo primero que debemos aprender de este texto es que el pueblo de Dios consiste en las ovejas de Cristo. Jes\u00fas dijo: \u201cApacienta mis ovejas\u201d (Juan 21:17). Ellos son Sus corderos. Cuando alguien se instala como pastor en una iglesia, tiene la tarea de cuidar los corderos que fueron comprados y comprados por Jes\u00fas. No hay encargo m\u00e1s sagrado que hacer que Dios conf\u00ede a su pueblo al cuidado de un pastor.<\/p>\n
Pero, \u00bfqu\u00e9 significa apacentar las ovejas de Cristo? \u00bfQu\u00e9 significa cuidarlos? La comida, por supuesto, es la sustancia principal de la que se nutren nuestros cuerpos. Lo que Cristo le est\u00e1 diciendo a Su disc\u00edpulo es esencialmente esto: \u201cTe hago responsable de criar a Mis ovejas. Debes alimentarlas.\u201d<\/p>\n
Este llamado a alimentar a las ovejas de Cristo viene con una responsabilidad incre\u00edble. Los pastores deben alimentar al pueblo de Dios con la verdad. Deben ser absolutamente escrupulosos en el tiempo que dedican a preparar los sermones. Deben asegurarse de que su comprensi\u00f3n de las Escrituras sea precisa y que no est\u00e9n distorsionando, doblando, falsificando o, peor a\u00fan, reemplazando la Palabra de Dios con otra cosa. La comida en mal estado envenena a las personas. Y el \u00fanico alimento que nutrir\u00e1 al pueblo de Dios es el alimento de la verdad de la Palabra de Dios.<\/p>\n
Una implicaci\u00f3n directa de esta verdad es que hay ciertas cosas a las que un pastor no est\u00e1 llamado. <\/p>\n
Un pastor no est\u00e1 llamado a entretener. Los pastores est\u00e1n llamados a asegurarse de que sus ovejas no se pierdan. Eso es suficiente para mantener a todos los pastores despiertos por la noche. Hay personas en la congregaci\u00f3n que tal vez no conozcan a Jes\u00fas en absoluto. Yo creo que la tarea principal de la predicaci\u00f3n el domingo por la ma\u00f1ana es nutrir al pueblo de Dios, pero los pastores ser\u00edan absolutamente negligentes en su deber si asumieran que sus iglesias est\u00e1n llenas de nada m\u00e1s que redimidos. Todos los domingos hay personas en la congregaci\u00f3n que no son regeneradas, que nunca han escuchado la Palabra de Dios. Y si el pastor los ama, debe alimentarlos con todo el consejo de Dios.<\/p>\n
Un pastor no est\u00e1 llamado a ofrecer psicolog\u00eda popular. La autoayuda solo cura a la ligera la herida de la hija de Si\u00f3n. Lo \u00fanico bajo el cielo que nutrir\u00e1 a las ovejas es la Palabra de Dios. Ese es el alimento que el pueblo de Dios necesita desesperadamente si quiere crecer.<\/p>\n
Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed y se usa con permiso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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