{"id":4701,"date":"2022-07-26T07:38:37","date_gmt":"2022-07-26T12:38:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/discipulado-por-algoritmos\/"},"modified":"2022-07-26T07:38:37","modified_gmt":"2022-07-26T12:38:37","slug":"discipulado-por-algoritmos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/discipulado-por-algoritmos\/","title":{"rendered":"Discipulado por algoritmos"},"content":{"rendered":"
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Mi esposa y yo nos hacemos una pregunta de rutina sobre tecnolog\u00eda, y puede que no sea lo que esperas. S\u00ed, preguntamos si el otro nos escuch\u00f3, y le pedimos que cuelgue el tel\u00e9fono un rato durante el tiempo en familia. Nosotros, como la mayor\u00eda de las familias en la era digital, tenemos mucho camino por recorrer para inculcar mejores h\u00e1bitos tecnol\u00f3gicos en nuestros hogares. Pero la pregunta m\u00e1s frecuente que nos hacemos es: \u00bfViste esto en l\u00ednea?<\/em><\/p>\n

Si bien puede parecer una pregunta extra\u00f1a, revela un problema mucho m\u00e1s profundo con la tecnolog\u00eda. , uno que a menudo no consideramos en medio de preocupaciones sobre el tiempo de pantalla, los l\u00edmites de las aplicaciones y los filtros de Internet. La pregunta nos recuerda que vivimos en un mundo de informaci\u00f3n elaborado personalmente y elaborado por expertos, impulsado por algoritmos que a menudo ejercen una influencia significativa sobre nuestras vidas y nuestra perspectiva sobre los problemas sociales y \u00e9ticos de nuestro d\u00eda. El mundo que ves en l\u00ednea a menudo es muy diferente de lo que yo podr\u00eda ver, lo que a su vez dificulta abordar muchos de los problemas fundamentales de nuestros d\u00edas.<\/p>\n

\u00bfEs neutral la tecnolog\u00eda?<\/h2>\n

El a\u00f1o pasado, muchos cristianos comenzaron a darse cuenta de la realidad de que la tecnolog\u00eda no es una herramienta neutral que simplemente elegimos usar para bien o para mal.<\/p>\n

Desde las formas en que la desinformaci\u00f3n y las teor\u00edas de conspiraci\u00f3n alteran nuestra percepci\u00f3n de la verdad y la realidad, hasta las revelaciones masivas de las principales empresas de redes sociales sobre c\u00f3mo sus productos est\u00e1n cambiando nuestro tejido social, ha quedado claro que la tecnolog\u00eda no es simplemente una herramienta; la tecnolog\u00eda es una fuerza que puede moldear radicalmente nuestras vidas, a menudo empuj\u00e1ndonos hacia fines espec\u00edficos que chocan con las metas de la vida cristiana. <\/p>\n

Tomemos, por ejemplo, las formas en que estas herramientas nos empujan a comentar sobre cada noticia de \u00faltima hora o evento cultural en el momento en que ocurren. Se nos alienta (ya menudo mucho m\u00e1s que alentar) a compartir nuestra opini\u00f3n de inmediato, a menudo sin contexto o conocimiento de un tema en particular. En lugar de cultivar la sabidur\u00eda y la moderaci\u00f3n (Santiago 1:19), la tecnolog\u00eda a menudo nos empuja hacia reacciones viscerales, puntos de conversaci\u00f3n partidistas y apelaciones a nuestras tribus, todo mientras creamos y cuidamos nuestras identidades en l\u00ednea.<\/p>\n

Estos objetivos y fines tecnol\u00f3gicos pueden verse en los escritos del soci\u00f3logo y te\u00f3logo protestante franc\u00e9s Jacques Ellul (1912-1994), en los que describe la tecnolog\u00eda como un movimiento que atrapa a la humanidad y lo transforma todo en nombre de la eficiencia (La Sociedad Tecnol\u00f3gica<\/em>, 80). Percibimos este movimiento hacia lo t\u00e9cnico y este impulso hacia la eficiencia en las formas en que constantemente se nos alienta a ver la tecnolog\u00eda como algo que nos hace la vida m\u00e1s f\u00e1cil, aumenta nuestra productividad y facilita nuestras habilidades para formar conexiones con otros en l\u00ednea.<\/p>\n

Casi todo en la vida est\u00e1 tocado por la tecnolog\u00eda. Y debido a que se ha vuelto tan omnipresente, estamos perdiendo la capacidad de pensar cr\u00edticamente sobre su papel en nuestras vidas. A menudo no vemos c\u00f3mo estas mismas herramientas, especialmente los algoritmos, dan forma a nuestra visi\u00f3n del mundo, incluida la forma en que nos vemos a nosotros mismos y a nuestros vecinos.<\/p>\n

Catecismo algor\u00edtmico<\/h2>\n

Una de las formas de tecnolog\u00eda m\u00e1s prevalentes que altera sutilmente la forma en que vemos el mundo que nos rodea, incluidos nuestros vecinos, es la inteligencia artificial (IA), o lo que popularmente se conoce como el algoritmo<\/em>. Mientras que los algoritmos b\u00e1sicos son un conjunto de instrucciones codificadas, AI es un t\u00e9rmino m\u00e1s amplio que abarca sistemas din\u00e1micos que permiten que una m\u00e1quina se adapte a lo largo del camino mediante el uso de algoritmos altamente sofisticados y aprendizaje autom\u00e1tico. A menudo, en una conversaci\u00f3n, la IA suena m\u00e1s como un elemento en la trama de una pel\u00edcula de ciencia ficci\u00f3n que como el controlador de los dispositivos comunes de las plataformas de redes sociales que usamos todos los d\u00edas, a veces durante la mayor parte del d\u00eda.<\/p>\n

\u201c Ya sea que nos demos cuenta o no, los algoritmos nos est\u00e1n discipulando a cada uno de nosotros de maneras muy particulares\u201d. <\/p>\n

Ya sea que nos demos cuenta o no, los algoritmos nos est\u00e1n discipulando a cada uno de nosotros de maneras muy particulares, seleccionando las noticias que vemos, las cosas que compramos, el entretenimiento que disfrutamos, a veces funcionando de maneras que parecen casi humanas, todo alimentando la sensaci\u00f3n de que este mundo es, en \u00faltima instancia, todo acerca de ti. Si bien la IA puede parecer inocua al principio, tambi\u00e9n puede tener efectos devastadores en nuestra relaci\u00f3n con Dios, nuestro c\u00f3nyuge, compa\u00f1eros de cuarto, aquellos en nuestra iglesia local y nuestras comunidades m\u00e1s amplias a medida que optamos por la eficiencia sobre la sabidur\u00eda y lo virtual sobre lo encarnado.<\/p>\n

Asumido y asimilado<\/h2>\n

Durante el a\u00f1o pasado, vimos innumerables llamadas para controlar \u00abBig Tech\u00bb, un T\u00e9rmino centrado en la influencia desmesurada de ciertas empresas tecnol\u00f3gicas como Meta’s Facebook, Amazon, Twitter, Google y otras. En ambos lados del pasillo pol\u00edtico, comenz\u00f3 un esfuerzo enfocado para alterar la forma en que estas empresas hacen negocios y cu\u00e1nta influencia tienen sobre la plaza p\u00fablica digital.<\/p>\n

Detr\u00e1s de muchos de estos llamados a la regulaci\u00f3n hay una sensaci\u00f3n de que estos las empresas, incluidos sus algoritmos, nos moldean negativamente como sociedad o censuran ciertos puntos de vista para aumentar los m\u00e1rgenes de beneficio. Si bien estos temas son obviamente complejos (y los cristianos no estar\u00e1n de acuerdo sobre la naturaleza y los l\u00edmites de varias propuestas), una realidad se comprende cada vez m\u00e1s: la tecnolog\u00eda a menudo se asume y asimila, en lugar de cuestionarse y examinarse, en nuestras vidas. Necesitamos analizar detenidamente estas herramientas y tratar de navegarlas con sabidur\u00eda y perspicacia b\u00edblicas.<\/p>\n

Una de las herramientas m\u00e1s efectivas que se utilizan para mantenernos constantemente conectados y en l\u00ednea en estos d\u00edas es el algoritmo. Sirve un mundo perfectamente curado y personalizado para nosotros cada vez que iniciamos sesi\u00f3n o navegamos por nuestras redes sociales. Muchos de nosotros nos hemos enganchado con estos sistemas que crean estas experiencias en l\u00ednea intrincadas y seleccionadas para mantenernos comprometidos y constantemente conectados. Si bien estas experiencias personalizadas son beneficiosas hasta cierto punto en t\u00e9rminos de conveniencia, tambi\u00e9n corren el riesgo de aislarnos unos de otros y exacerbar a\u00fan m\u00e1s las sorprendentes divisiones que enfrentamos en toda la sociedad.<\/p>\n

Urgencia impulsiva de revisar<\/h2>\n

\u00bfConoces esa sensaci\u00f3n persistente o ese impulso impulsivo de revisar tu tel\u00e9fono por \u00faltima vez antes de quedarte dormido? \u00bfO la necesidad aparentemente mec\u00e1nica de revisar lo que te perdiste durante la noche antes de que tus pies toquen el suelo?<\/p>\n

En nuestra era digital, tambi\u00e9n sentimos la necesidad de revisar estos dispositivos, incluso sin ninguna notificaci\u00f3n o se\u00f1al de algo que puede haber perdido. Desde el \u00abs\u00edndrome de vibraci\u00f3n fantasma\u00bb, en el que sentimos que nuestro dispositivo vibra aunque no lo est\u00e9, hasta nuestra propensi\u00f3n a ver todo lo que nos rodea como una posible actualizaci\u00f3n de estado, la tecnolog\u00eda nos est\u00e1 moldeando profundamente todos los d\u00edas.<\/p>\n

\u201cHemos sido condicionados a revisar nuestros dispositivos sin descanso, y muchos de nosotros luchamos por simplemente desconectarnos\u201d. <\/p>\n

Este punto se ilustra acertadamente en el documental de Netflix The Social Dilemma<\/em>, donde un experto entrevistado afirm\u00f3 que la pregunta no es si revisas Twitter por la ma\u00f1ana despu\u00e9s de despertarte, sino si lo revisas antes. o mientras usa el ba\u00f1o cada ma\u00f1ana. Hemos sido condicionados para revisar nuestros dispositivos sin descanso, y muchos de nosotros luchamos por simplemente desconectarnos. En la era digital, es demasiado f\u00e1cil comenzar a ver a los dem\u00e1s como meros engranajes en una m\u00e1quina gigante en lugar de almas individuales y encarnadas con agencia moral y responsabilidad.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo te est\u00e1 moldeando la tecnolog\u00eda?<\/h2>\n

Si bien la tecnolog\u00eda tiene beneficios obvios y puede aprovecharse para amar a Dios y amar a nuestro pr\u00f3jimo (Mateo 22:37\u201339), se ha vuelto cada vez m\u00e1s dif\u00edcil dar un paso atr\u00e1s y evaluar estas herramientas con claridad \u00e9tica y perspicacia b\u00edblica.<\/p>\n

En medio de lo bueno de la tecnolog\u00eda, los cristianos deben reconocer las formas en que los algoritmos expanden constantemente nuestros horizontes morales al abrir opciones que nunca cre\u00edmos posible y permitimos que nuestros corazones pecaminosos usen estas tecnolog\u00edas para explotar a otros, manipular la verdad y avivar la divisi\u00f3n. Si bien los vicios comunes como la ira, la codicia, la lujuria y la arrogancia no son nuevos, se ven exacerbados en un mundo digital donde tenemos nuevas oportunidades para complacerlos y, a su vez, abusar de estas tecnolog\u00edas de manera que tratan a nuestros vecinos como nada m\u00e1s que un medio para un fin.<\/p>\n

Una de las tendencias peligrosas es transferir nuestra responsabilidad moral con estas herramientas a otros al negarnos a reconocer nuestros roles, no solo en su desarrollo, sino tambi\u00e9n en c\u00f3mo los usamos. La sabidur\u00eda nos llama a evaluar el dise\u00f1o y el objetivo de las herramientas con las que interactuamos cada d\u00eda debido a las formas profundas en que estamos siendo moldeados y formados con cada uso.<\/p>\n

El verdadero cambio no llegar\u00e1 hasta que admitamos estas tecnolog\u00edas no surgieron, y no operan, en un vac\u00edo moralmente neutral, sino dentro de un entorno generalizado de pecado y un deseo de toda la sociedad de una completa autonom\u00eda personal y moral. Si bien hay algo de verdad en la opini\u00f3n de que la tecnolog\u00eda media gran parte de nuestra experiencia en l\u00ednea, simplemente no podemos abdicar de nuestra responsabilidad moral y culpar del aumento de las noticias falsas, la polarizaci\u00f3n y otras enfermedades sociales \u00fanicamente a estas tecnolog\u00edas, sin reconocer que estas herramientas funcionan como combustible para aviones vertido en una sociedad que ya est\u00e1 en llamas con el pecado y el orgullo ego\u00edstas.<\/p>\n

Dos pasos adelante<\/h2>\n

\u00bfQu\u00e9 debemos hacer en esta era de influencia algor\u00edtmica? Primero, el conocimiento puede ser la mitad de la batalla. A menudo, simplemente no entendemos c\u00f3mo estas herramientas nos est\u00e1n moldeando y c\u00f3mo nos est\u00e1n condicionando hacia sus objetivos finales de mayor compromiso y tiempo que pasamos pegados a nuestros dispositivos. Tener una visi\u00f3n b\u00edblica de la tecnolog\u00eda puede ayudarnos a volver a entrenar nuestra mente para cuestionar estos avances antes de simplemente asumir que siempre se alinear\u00e1n con nuestros valores y metas para la vida. <\/p>\n

Existe una creciente biblioteca de recursos para ayudarlo en esta batalla que va desde autores cl\u00e1sicos como Jacques Ellul, George Grant y Neil Postman hasta pensadores contempor\u00e1neos como Andy Crouch, O. Alan Noble, Jeffrey Bilbro, John Dyer y Tony Reinke. Si bien cada uno aborda estos temas con diferentes perspectivas, cada uno puede ayudarnos a expandir nuestra forma de pensar sobre el papel de la tecnolog\u00eda en nuestras vidas, as\u00ed como tambi\u00e9n c\u00f3mo usamos la tecnolog\u00eda de manera inteligente y responsable.<\/p>\n

En segundo lugar, al reconocer c\u00f3mo se est\u00e1n formando, podemos buscar contrarrestar esa transformaci\u00f3n mediante el cultivo de h\u00e1bitos realistas y saludables con la tecnolog\u00eda. La tecnolog\u00eda no va a desaparecer, por lo que las afirmaciones audaces de librar nuestras vidas de estas herramientas pueden no ser la soluci\u00f3n m\u00e1s efectiva a largo plazo. Como Pablo nos recuerda en Efesios 4:17\u201324, la vida cristiana implica m\u00e1s que despojarse de viejos h\u00e1bitos; tambi\u00e9n involucra adquirir nuevos h\u00e1bitos dirigidos a formarnos para ser m\u00e1s como Cristo.<\/p>\n

Estos h\u00e1bitos variar\u00e1n de familia a familia y de persona a persona, pero la meta es moldear nuestra mente y coraz\u00f3n para ser m\u00e1s como Cristo, que es la sabidur\u00eda misma de Dios (1 Corintios 1:24). Una lista de verificaci\u00f3n \u00fanica para todos puede parecer eficiente a corto plazo, pero no tiene en cuenta las diferentes personalidades y niveles de madurez. Nuestro objetivo es volvernos m\u00e1s sabios y maduros, no solo mejores seguidores de las reglas.<\/p>\n

Algorithms Do Not Rule<\/h2>\n

Estar capacitado en sabidur\u00eda puede significar limitar las pantallas, desactivar los algoritmos de recomendaci\u00f3n y las notificaciones, tomarse descansos regulares de las aplicaciones de redes sociales o incluso eliminar algunas distracciones digitales de su vida, por una temporada o por completo. La sabidur\u00eda puede significar diferentes pr\u00e1cticas para diferentes personas, pero en una era como la nuestra, siempre significar\u00e1 enfoque y moderaci\u00f3n.<\/p>\n

Si bien es cierto que las tecnolog\u00edas algor\u00edtmicas tienen el poder no solo de responder a nuestro comportamiento, sino tambi\u00e9n de modificar condicionandonos a actuar de maneras inquietantes en grados cada vez mayores, no somos peones impotentes, y nuestro comportamiento en linea no es una conclusion inevitable, sin importar cuan sutiles y poderosos puedan llegar a ser los algoritmos.<\/p>\n

Under Dios, los humanos elegimos desarrollar estas herramientas, y podemos elegir c\u00f3mo usarlas, o no. De hecho, la pregunta m\u00e1s importante para los cristianos en esta era algor\u00edtmica, dado lo que sabemos de la naturaleza de nuestro pecado y nuestra vulnerabilidad a la tentaci\u00f3n, no es si estas herramientas nos est\u00e1n moldeando, sino si estas tecnolog\u00edas nos est\u00e1n transformando para ser m\u00e1s como Cristo. , o si estamos siendo discipulados en conformidad a este mundo (Romanos 12:2).<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mi esposa y yo nos hacemos una pregunta de rutina sobre tecnolog\u00eda, y puede que no sea lo que esperas. S\u00ed, preguntamos si el otro nos escuch\u00f3, y le pedimos que cuelgue el tel\u00e9fono un rato durante el tiempo en familia. Nosotros, como la mayor\u00eda de las familias en la era digital, tenemos mucho camino … Continuar leyendo \u00abDiscipulado por algoritmos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4701","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4701","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4701"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4701\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4701"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4701"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4701"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}