{"id":47055,"date":"2022-08-03T13:23:32","date_gmt":"2022-08-03T18:23:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/una-serpiente-parlante-bible-answer-man-insinua-que-lo-que-muchos-pastores-ensenan-no-es-exactamente-cierto\/"},"modified":"2022-08-03T13:23:32","modified_gmt":"2022-08-03T18:23:32","slug":"una-serpiente-parlante-bible-answer-man-insinua-que-lo-que-muchos-pastores-ensenan-no-es-exactamente-cierto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/una-serpiente-parlante-bible-answer-man-insinua-que-lo-que-muchos-pastores-ensenan-no-es-exactamente-cierto\/","title":{"rendered":"\u00bfUna serpiente parlante? Bible Answer Man insin\u00faa que lo que muchos pastores ense\u00f1an no es exactamente cierto"},"content":{"rendered":"<p>Captura de pantalla de YouTube: @Bible Answer Man <\/p>\n<p>En un nuevo video corto, el presentador de \u00abBible Answer Man\u00bb <strong>Hank Hanegraaff<\/strong> aborda la cuesti\u00f3n de si Satan\u00e1s, como una serpiente, realmente habl\u00f3 palabras a Eva en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n. El problema volvi\u00f3 a surgir, dice, mientras le\u00eda una cr\u00edtica de un nuevo libro de apolog\u00e9tica cristiana. Ese autor \u00absupone que si tomamos G\u00e9nesis literalmente, entonces tenemos que creer que una serpiente parlante enga\u00f1\u00f3 a Eva\u00bb, dice Hanegraaff, lo cual \u00abest\u00e1 <em>lejos<\/em> de ser cierto\u00bb.<\/p>\n<p>A trav\u00e9s de su respuesta, Hanegraaff explica lo que realmente significa leer las Escrituras literalmente y por qu\u00e9 es importante esa distinci\u00f3n.<\/p>\n<h3><strong>\u00bfSerpiente que habla? Literal amaderado vs. Obvio y Natural<\/strong><\/h3>\n<p><strong>Hanegraaff<\/strong>, presidente del Christian Research Institute, dice que es importante distinguir entre ser \u00abliteralmente amaderado\u00bb y mirar la Biblia las intenciones del autor \u201cen el sentido m\u00e1s obvio y natural\u201d. Leer las Escrituras literalmente, dice, \u00abes leerlas como <strong>literatura<\/strong>\u00ab, lo que significa <strong>interpretarlas<\/strong> \u00abtal como interpretamos otras formas de comunicaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p>Asumir que la serpiente habl\u00f3 en voz alta en G\u00e9nesis 3 ignora la intenci\u00f3n del autor, dice Hanegraaff. \u201cCuando Mois\u00e9s usa este simbolismo de una serpiente, hacemos violencia a sus intenciones si lo interpretamos de una manera literalmente literal. Cuando Mois\u00e9s est\u00e1 describiendo a <strong>Satan\u00e1s<\/strong> como una serpiente, o, para el caso, cuando el ap\u00f3stol Juan describe a Satan\u00e1s como un drag\u00f3n, no pretendemos que lo que est\u00e1 tratando de decirnos sea c\u00f3mo se ve Satan\u00e1s. . M\u00e1s bien, ambos autores, el ap\u00f3stol Juan y Mois\u00e9s, quieren ense\u00f1arnos c\u00f3mo <em>es<\/em> Satan\u00e1s\u201d.<\/p>\n<p>\u00c9l contin\u00faa: \u201cDespu\u00e9s de todo, los dragones son parte de la mitolog\u00eda, no teolog\u00eda. Si pensamos en Satan\u00e1s como una serpiente que se desliza o como un drag\u00f3n que escupe fuego, no solo malinterpretamos la naturaleza de los \u00e1ngeles ca\u00eddos, sino que tambi\u00e9n suponemos que Jes\u00fas triunf\u00f3 sobre la obra del diablo al pisar la cabeza de una serpiente. Por supuesto, triunf\u00f3 a trav\u00e9s de su Pasi\u00f3n en la cruz\u201d.<\/p>\n<h3><strong>Hank Hanegraaff: la intenci\u00f3n y el significado son clave<\/strong><\/h3>\n<p>Para responder a la pregunta en cuesti\u00f3n, <strong>Hanegraaff<\/strong> concluye: \u201cEva no fue enga\u00f1ada por una serpiente parlante. M\u00e1s bien, Mois\u00e9s us\u00f3 el s\u00edmbolo de una serpiente para comunicar las artima\u00f1as del maligno que enga\u00f1\u00f3 a Eva a trav\u00e9s de la comunicaci\u00f3n de mente a mente, tal como \u00e9l busca <strong>enga\u00f1arnos<\/strong> [a nosotros] hoy\u201d.<\/p>\n<p>Comprender el principio literal de la interpretaci\u00f3n b\u00edblica es importante para todos los cristianos, enfatiza Hanegraaff. \u201cLeemos la Biblia al igual que hacemos con cualquier otra literatura\u201d, dice. \u00abNo lo interpretamos en un sentido literal y r\u00edgido, sino en el sentido en el que se pretende\u00bb.<\/p>\n<p>En su sitio web, Hanegraaff ampl\u00eda el tema. \u201cUna interpretaci\u00f3n literal hace tanta violencia al texto b\u00edblico como una interpretaci\u00f3n espiritualizada que vac\u00eda el texto de todo significado objetivo\u201d, escribe. \u201cSi el Ad\u00e1n y la Eva hist\u00f3ricos no comieron del fruto prohibido y descendieron a una vida de pecado habitual, resultando en la muerte, no habr\u00eda necesidad de redenci\u00f3n\u201d.<\/p>\n<p>\u00c9l agrega: \u201cSi, en el Por otro lado, si G\u00e9nesis se redujera a una alegor\u00eda que transmitiera ideas meramente abstractas sobre la tentaci\u00f3n, el pecado y la redenci\u00f3n, sin ninguna correlaci\u00f3n con los eventos reales de la historia, se destruir\u00eda el fundamento mismo del cristianismo\u201d.<\/p>\n<p>Mira el v\u00eddeo a continuaci\u00f3n:<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Captura de pantalla de YouTube: @Bible Answer Man En un nuevo video corto, el presentador de \u00abBible Answer Man\u00bb Hank Hanegraaff aborda la cuesti\u00f3n de si Satan\u00e1s, como una serpiente, realmente habl\u00f3 palabras a Eva en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n. 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Bible Answer Man insin\u00faa que lo que muchos pastores ense\u00f1an no es exactamente cierto\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-47055","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47055","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47055"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47055\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47055"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47055"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47055"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}