{"id":47069,"date":"2022-08-03T13:24:01","date_gmt":"2022-08-03T18:24:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/sanando-una-pandemia-de-desunion-el-amor-de-los-cristianos-es-la-defensa-mas-grande-del-evangelio\/"},"modified":"2022-08-03T13:24:01","modified_gmt":"2022-08-03T18:24:01","slug":"sanando-una-pandemia-de-desunion-el-amor-de-los-cristianos-es-la-defensa-mas-grande-del-evangelio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/sanando-una-pandemia-de-desunion-el-amor-de-los-cristianos-es-la-defensa-mas-grande-del-evangelio\/","title":{"rendered":"Sanando una pandemia de desuni\u00f3n: El amor de los cristianos es la defensa m\u00e1s grande del Evangelio"},"content":{"rendered":"

Si un cristiano individual no muestra amor hacia otros cristianos verdaderos, el mundo tiene derecho a juzgar que \u00e9l o ella no es cristiano. <\/em>(Francis Schaeffer)<\/p>\n

Le\u00ed La marca del cristiano<\/em> de Francis Schaeffer poco despu\u00e9s de su publicaci\u00f3n en 1970. Schaeffer cit\u00f3 las palabras de Cristo en Juan 13:35: \u201c En esto conocer\u00e1n todos que sois mis disc\u00edpulos, si tuviereis amor los unos con los otros.\u201d Luego cit\u00f3 la oraci\u00f3n de Jes\u00fas en Juan 17:21 de que los disc\u00edpulos \u201csean todos uno, como t\u00fa, oh Padre, en m\u00ed, y yo en ti, que tambi\u00e9n ellos sean en nosotros, para que el mundo crea que t\u00fa me han enviado.\u201d<\/p>\n

Schaeffer uni\u00f3 los vers\u00edculos:<\/p>\n

[En Juan 13:35] si un cristiano individual no muestra amor hacia otros cristianos verdaderos, el mundo tiene derecho a juzgar que \u00e9l o ella no es cristiano. Aqu\u00ed [en Juan 17:21] Jes\u00fas est\u00e1 declarando algo m\u00e1s que es mucho m\u00e1s cortante, mucho m\u00e1s profundo: No podemos esperar que el mundo crea que el Padre envi\u00f3 al Hijo, que las afirmaciones de Jes\u00fas son verdaderas y que el cristianismo es verdadero, a menos que el mundo ve alguna realidad de la unidad de los verdaderos cristianos.<\/em> (26\u201327)<\/p>\n

Una hermosa bofetada b\u00edblica en la cara.<\/p>\n

La apolog\u00e9tica final<\/h2>\n

Ten\u00eda 16 a\u00f1os, era un nuevo creyente que estudiaba c\u00f3mo defender la verdad del evangelio ante amigos y familiares. Sin embargo, Schaeffer llam\u00f3 al amor y la unidad<\/strong> cristianos \u00abla apolog\u00e9tica final\u00bb, la m\u00e1xima defensa de nuestra fe.<\/p>\n

Schaeffer me ayud\u00f3 a ver lo que deber\u00eda haber sido evidente en las palabras de Cristo: creyentes El amor mutuo es la mayor prueba de que verdaderamente seguimos a Jes\u00fas. Si fallamos en vivir en una unidad amorosa, el mundo, o acercarlo a nuestro hogar, nuestra familia y amigos, tendr\u00e1 menos razones para creer en el evangelio.<\/p>\n

En 1977, algunos de nosotros que’ d luch\u00f3 en nuestras iglesias reunidas para adorar y estudiar las Escrituras. Antes de que nos di\u00e9ramos cuenta, Dios plant\u00f3 una nueva iglesia. Nuestra comuni\u00f3n fue un soplo de aire fresco. A los 23 a\u00f1os, como copastor ingenuo, pens\u00e9 que hab\u00edamos encontrado el secreto de la unidad. Pero eventualmente, aunque nuestros n\u00fameros aumentaron r\u00e1pidamente, demasiados abandonaron nuestras reuniones sinti\u00e9ndose no amados, sin experimentar lo que Schaeffer llam\u00f3 la \u00abrealidad de la unidad de los verdaderos cristianos\u00bb.<\/p>\n

Nuestra profunda desuni\u00f3n<\/h2>\n

En los 52 a\u00f1os que conozco a Jes\u00fas, he sido testigo de innumerables conflictos entre creyentes. Pero nunca m\u00e1s que en el \u00faltimo a\u00f1o. Muchos han dejado con enojo las iglesias que una vez amaron. Los creyentes que antes escog\u00edan iglesias bas\u00e1ndose en la ense\u00f1anza b\u00edblica y la adoraci\u00f3n centradas en Cristo, ahora las eligen bas\u00e1ndose en cuestiones no esenciales, incluidos los puntos de vista pol\u00edticos y los protocolos COVID<\/strong>.<\/p>\n

Las iglesias est\u00e1n experimentando una pandemia de tribalismo, culpa y falta de perd\u00f3n, todo fatal para el amor y la unidad de los que habl\u00f3 Jes\u00fas. El pensamiento desenfrenado de una cosa o la otra no deja lugar para la sutileza y los matices. Reconocer la verdad ocasional en otros puntos de vista se ve como compromiso en lugar de justicia y caridad.<\/p>\n

Lamentablemente, los evang\u00e9licos a veces aparecen como poco m\u00e1s que otro grupo de intereses especiales, compartiendo solo una \u00abunidad\u00bb estrecha basada en la indignaci\u00f3n mutua y desd\u00e9n. Esta negatividad \u00e1cida y ansiosa por luchar destaca el punto de Schaeffer de que no tenemos derecho a esperar que los incr\u00e9dulos se sientan atra\u00eddos por las buenas noticias<\/em> cuando nos obsesionamos con las malas noticias y tratamos a los hermanos y hermanas como enemigos.<\/p>\n

Jugando con la estrategia de Satan\u00e1s<\/h2>\n

El aumento de cristianos discutiendo sobre cosas no esenciales no parece ser una fase pasajera. Y da\u00f1a nuestro testimonio, invitando a los incr\u00e9dulos a poner los ojos en blanco y a burlarse, e incitando a los creyentes a preguntarse si la iglesia da\u00f1a m\u00e1s de lo que ayuda.<\/p>\n

Satan\u00e1s es llamado el acusador de la familia de Dios (Apocalipsis 12:10) y usa cada significa socavar nuestro amor mutuo. Con demasiada frecuencia hacemos su trabajo por \u00e9l. Su objetivo es dividir iglesias y evitar que la gente crea en el evangelio. \u201cEn esto se manifiesta qui\u00e9nes son hijos de Dios, y qui\u00e9nes son hijos del diablo: el que no practica la justicia no es de Dios, ni el que no ama a su hermano\u201d (1 Juan 3:10). ). Cuando no nos amamos unos a otros, estamos actuando como hijos del diablo.<\/em><\/p>\n

\u201cNo deis oportunidad al diablo<\/strong>\u201d (Efesios 4:27). ). Para resistir al diablo, debemos amar a Dios con abandono y amar a nuestro pr\u00f3jimo como a nosotros mismos.<\/em> Ese principio central es el coraz\u00f3n y el alma de la Escritura. \u201cToda la ley se cumple en una sola palabra: ‘Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo.’ Pero si os mord\u00e9is y os devor\u00e1is unos a otros, mirad que no os consum\u00e1is unos a otros\u201d (G\u00e1latas 5:14\u201315).<\/p>\n

Pocas palabras de Jes\u00fas son tan aleccionadoras como estas: \u201cOs digo que todos tendr\u00e1n que dar cuenta en el d\u00eda del juicio por toda palabra vana que hayan hablado. Porque por tus palabras ser\u00e1s absuelto, y por tus palabras ser\u00e1s condenado\u201d (Mateo 12:35-36).<\/p>\n

Unidad de opiniones diferentes<\/h2>\n

Cuando Pablo escribi\u00f3 a los creyentes en Roma, abord\u00f3 los temas de comer carne \u00abinmunda\u00bb y en qu\u00e9 d\u00eda adorar, cada uno ciertamente como si no fuera m\u00e1s <\/em>controvertido en la cultura de su \u00e9poca como la mayor\u00eda de los temas pol\u00edticos o COVID<\/strong> las respuestas son para nosotros hoy. La revelaci\u00f3n de cambio de paradigma que comparti\u00f3 en Romanos 14 es esta: mientras que el verdadero amor y la unidad nunca se logran a expensas de las verdades b\u00edblicas primarias, se logran a expensas de nuestras preferencias personales sobre cuestiones secundarias. <\/p>\n

Debemos dar la bienvenida a aquellos que piensan y act\u00faan de manera diferente a nosotros y no deben \u00abdiscutir sobre opiniones\u00bb (Romanos 14:1). O como dice la NLT: \u201cNo discutas con ellos sobre lo que creen que est\u00e1 bien o mal\u201d. El amor no requiere un acuerdo mayorista.<\/p>\n

El que come no menosprecie al que se abstiene, y el que se abstiene no juzgue al que come, porque Dios lo ha recibido.<\/em> (Romanos 14:3)<\/p>\n

Pablo afirma enf\u00e1ticamente que personas igualmente cristoc\u00e9ntricas pueden tener diferentes creencias, lo que los lleva a tomar diferentes, incluso opuesto<\/em>\u2014acciones en fe. Est\u00e1n bien con Dios y por lo tanto deber\u00edan estar bien con nosotros (a menos que tengamos est\u00e1ndares m\u00e1s altos que los de Dios).<\/p>\n

\u201cUna persona estima que un d\u00eda es mejor que otro, mientras que otra estima que todos los d\u00edas son iguales. Cada uno debe estar plenamente convencido en su propia mente\u201d (Romanos 14:5). Podemos tomar posiciones contradictorias sobre temas no esenciales, pero aun as\u00ed honrar a Dios valorando el amor por encima de nuestras opiniones.<\/p>\n

Perseguir lo que contribuye a la paz<\/h2>\n

Mientras mantengamos nuestras convicciones con fe y una buena conciencia, Dios mismo aprueba a las personas en ambos lados de los asuntos no esenciales. Y si Dios puede agradarse tanto por aquellos que comen y no comen ciertos alimentos que se discutieron bajo la ley del Antiguo Testamento, como por aquellos que adoran en s\u00e1bado u otro d\u00eda de la semana, \u00bfno puede agradarse tambi\u00e9n con aquellos? \u00bfQui\u00e9n elige vacunarse o no vacunarse, usar o no una m\u00e1scara?<\/p>\n

\u201c\u00bfQui\u00e9n eres t\u00fa para juzgar al siervo de otro?\u201d (Romanos 14:4). Dios nos advierte que no establezcamos nuestro propio tribunal como si fu\u00e9ramos omniscientes. \u00bfPor qu\u00e9 imaginamos que podemos saber que las decisiones, el coraz\u00f3n y los motivos de un hermano o una hermana est\u00e1n equivocados?<\/p>\n

\u201cCada uno de nosotros dar\u00e1 cuenta de s\u00ed mismo a Dios. Por tanto, no nos juzguemos unos a otros\u201d (Romanos 14:12\u201313). En \u00faltima instancia, no responderemos unos a otros, pero responderemos<\/em> a Dios con respecto a los dem\u00e1s. Carecemos de las calificaciones del \u00fanico Juez verdadero, incluidas la omnisciencia, la sabidur\u00eda infinita y la justicia.<\/p>\n

\u201cEntonces, sigamos lo que contribuye a la paz ya la edificaci\u00f3n mutua. . . . La fe que tienes, mantenla entre t\u00fa y Dios\u201d (Romanos 14:19, 22). La paz y la edificaci\u00f3n no vienen naturalmente; requieren trabajo empoderado por el Esp\u00edritu.<\/p>\n

El llamado a \u00abbuscar\u00bb la paz (o \u00abhacer todo lo posible\u00bb, NVI) significa que, a menos que haya una raz\u00f3n convincente para hablar o publicar, y haya buscado la direcci\u00f3n de Dios y sienta su direcci\u00f3n y podr\u00e1 hablar con gracia, luego haga lo que dice la Escritura y mantenga lo que cree entre usted y Dios<\/em>. <\/em>Tener una opini\u00f3n fuerte nunca equivale a que Dios nos diga que expresemos eso. Las Escrituras nos confrontan por c\u00f3mo nos hemos tratado unos a otros ante el mundo que nos observa:<\/p>\n