{"id":47136,"date":"2022-08-03T13:26:25","date_gmt":"2022-08-03T18:26:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/eugene-peterson-el-camino-de-jesus-vs-the-american-way\/"},"modified":"2022-08-03T13:26:25","modified_gmt":"2022-08-03T18:26:25","slug":"eugene-peterson-el-camino-de-jesus-vs-the-american-way","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/eugene-peterson-el-camino-de-jesus-vs-the-american-way\/","title":{"rendered":"Eugene Peterson: El camino de Jes\u00fas vs. The American Way"},"content":{"rendered":"

En este breve extracto de su libro <\/em>The Jesus Way, Eugene Peterson alienta a los cristianos a prestar atenci\u00f3n no solo a \u00abla verdad\u00bb y \u00abla vida\u00bb de Jes\u00fas, sino tambi\u00e9n al \u201ccamino\u201d de Jes\u00fas, y explica por qu\u00e9 cree que el camino seguido a menudo por el cristianismo norteamericano y sus iglesias impulsadas por el consumidor no es en absoluto el camino de Jes\u00fas. <\/em><\/p>\n

Aqu\u00ed hay un texto, palabras pronunciadas por Jes\u00fas, que mantienen esto en un claro enfoque: \u201cYo soy el camino, la verdad y la vida\u201d. (Juan 14:6) El camino de Jes\u00fas unido a la verdad de Jes\u00fas produce la vida de Jes\u00fas. No podemos proclamar la verdad de Jes\u00fas y luego hacerlo de cualquier manera que nos guste. Tampoco podemos seguir el camino de Jes\u00fas sin hablar la verdad de Jes\u00fas.<\/p>\n

Pero Jes\u00fas como la verdad recibe mucha m\u00e1s atenci\u00f3n que Jes\u00fas como el camino. Jes\u00fas como camino es la met\u00e1fora m\u00e1s frecuentemente evadida entre los cristianos con los que he trabajado durante 50 a\u00f1os como pastor norteamericano. En el texto que Jes\u00fas nos presenta de manera tan clara y definitiva, el camino es lo primero. No podemos saltarnos el camino de Jes\u00fas en nuestra prisa por llegar a la verdad de Jes\u00fas tal como es adorado y proclamado. El camino de Jes\u00fas es la forma en que practicamos y llegamos a comprender la verdad de Jes\u00fas, viviendo a Jes\u00fas en nuestros hogares y lugares de trabajo, con nuestros amigos y familiares.<\/p>\n

Una congregaci\u00f3n cristiana, la iglesia en su vecindario, siempre ha sido el lugar principal para hacer creer y encarnar este camino<\/em> y verdad<\/em> y vida<\/em> de Jes\u00fas en los lugares, y entre la gente, con que m\u00e1s tenemos que hacer d\u00eda tras d\u00eda. Hay m\u00e1s en la iglesia que esta congregaci\u00f3n local. Est\u00e1 la iglesia continua a trav\u00e9s de los siglos, nuestros padres y madres que contin\u00faan influy\u00e9ndonos y ense\u00f1\u00e1ndonos. Est\u00e1 la iglesia esparcida por todo el mundo, comunidades con las que estamos en contacto a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n y el sufrimiento y la misi\u00f3n. Est\u00e1 la iglesia invisible, dimensiones e instancias de la obra del Esp\u00edritu de las que nada sabemos. Est\u00e1 la iglesia triunfante, esa \u201cgran nube de testigos\u201d que nos sigue rodeando (Heb. 12:1). Pero la congregaci\u00f3n local<\/strong> es el lugar donde integramos y practicamos todo esto en las circunstancias inmediatas y entre los hombres, mujeres y ni\u00f1os con los que convivimos. Aqu\u00ed es donde se vuelve local<\/em> y personal.<\/em><\/p>\n

La congregaci\u00f3n local es el lugar y la comunidad para escuchar y obedecer a Cristo<\/strong> mandatos, para invitar a la gente a considerar y responder a la invitaci\u00f3n de Jes\u00fas, \u201cS\u00edgueme\u201d, un lugar y una comunidad para adorar a Dios. Es el lugar y la comunidad donde somos bautizados en una identidad trinitaria y maduramos \u201ca la medida de la plena estatura de Cristo\u201d (Efesios 4:13), donde podemos aprender las Escrituras y aprender a discernir el maneras en que seguimos a Jes\u00fas, el Camino.<\/p>\n

La congregaci\u00f3n local es el lugar principal para tratar con los particulares y las personas con las que vivimos. Creado y sostenido por el Esp\u00edritu Santo, es insistentemente local y personal. Desafortunadamente, las estrategias m\u00e1s populares de la iglesia estadounidense<\/strong> con respecto a la congregaci\u00f3n no son amigables con lo local y lo personal. El estilo americano, con su inclinaci\u00f3n por los esl\u00f3ganes pegadizos y las visiones conmovedoras, denigra lo local, y sus formas program\u00e1ticas de tratar con la gente erosionan lo personal, reemplazando intimidades con funciones. La iglesia norteamericana en la actualidad se destaca por reemplazar el estilo de Jes\u00fas con el estilo estadounidense. Para los cristianos que se toman en serio seguir a Jes\u00fas mediante la comprensi\u00f3n y la b\u00fasqueda de las formas en que Jes\u00fas es el camino, esta deconstrucci\u00f3n de la congregaci\u00f3n cristiana es particularmente angustiosa y una distracci\u00f3n inminente del camino de Jes\u00fas.<\/p>\n

Una congregaci\u00f3n cristiana es una compa\u00f1\u00eda de hombres y mujeres de oraci\u00f3n que se re\u00fanen, generalmente los domingos, para adorar, y luego van al mundo como sal y luz. El Esp\u00edritu Santo de Dios llama y forma a este pueblo. Dios quiere hacer algo con nosotros, y quiere hacerlo en comunidad. Estamos en lo que Dios est\u00e1 haciendo, y estamos juntos en ello.<\/p>\n

Y as\u00ed es como estamos en esto: Nos hacemos presentes a lo que Dios tiene la intenci\u00f3n de hacer con y para nosotros a trav\u00e9s de la adoraci\u00f3n, hacerse presente al Dios que est\u00e1 presente para nosotros. La met\u00e1fora b\u00edblica operativa con respecto a la adoraci\u00f3n es el sacrificio: nos acercamos al altar y dejamos que Dios haga con nosotros lo que quiera. Nos acercamos a la mesa eucar\u00edstica<\/strong> y entramos en esa gran forma cu\u00e1druple de la liturgia que nos forma: tomar, bendecir, partir, dar: la vida de Jes\u00fas tomada y bendecida, partida y distribuida. Esa vida eucar\u00edstica ahora da forma a nuestras vidas cuando nos damos a nosotros mismos, Cristo en nosotros, para ser tomados, bendecidos, quebrantados y distribuidos en vidas de testimonio y servicio, justicia y sanaci\u00f3n.<\/p>\n

Pero ese no es el estilo americano . La gran innovaci\u00f3n estadounidense en la congregaci\u00f3n es convertirla en una empresa de consumo. Nosotros, los estadounidenses, hemos desarrollado una cultura de adquisici\u00f3n, una econom\u00eda que depende de querer m\u00e1s, requerir<\/em> m\u00e1s. Tenemos una enorme industria publicitaria dise\u00f1ada para despertar apetitos que ni siquiera sab\u00edamos que ten\u00edamos. Somos insaciables.<\/p>\n

No pas\u00f3 mucho tiempo para que algunos de nuestros hermanos y hermanas cristianos desarrollaran congregaciones de consumidores<\/strong>. Si tenemos una naci\u00f3n de consumidores, obviamente la forma m\u00e1s r\u00e1pida y efectiva de atraerlos a nuestras congregaciones es identificar lo que quieren y ofrec\u00e9rselo, satisfacer sus fantas\u00edas, prometerles la luna, reformular el evangelio en t\u00e9rminos de consumo: entretenimiento. , satisfacci\u00f3n, emoci\u00f3n, aventura, resoluci\u00f3n de problemas, lo que sea. Este es el idioma en el que crecimos los estadounidenses, el idioma que entendemos. Somos los consumidores campeones del mundo, entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no deber\u00edamos tener iglesias de consumidores de vanguardia?<\/p>\n

Dadas las condiciones que prevalecen en nuestra cultura, esta es la mejor y m\u00e1s efectiva manera que jam\u00e1s haya existido. sido ideado para reunir congregaciones grandes y pr\u00f3speras. Los estadounidenses lideran el mundo mostrando c\u00f3mo hacerlo. Solo hay una cosa mal: esta no es la forma en que Dios nos pone en conformidad con la vida de Jes\u00fas y nos pone en el camino de la salvaci\u00f3n de Jes\u00fas. No es as\u00ed como nosotros nos hacemos menos y Jes\u00fas se vuelve m\u00e1s. Esta no es la forma en que nuestras vidas sacrificadas est\u00e1n disponibles para otros en justicia y servicio. El cultivo de la espiritualidad del consumidor es la ant\u00edtesis de una congregaci\u00f3n sacrificial de \u201cnegarse a s\u00ed mismo\u201d. Una iglesia consumidora es una iglesia anticristo.<\/p>\n

No podemos reunir una congregaci\u00f3n temerosa de Dios y adoradora de Dios cultivando una congregaci\u00f3n que agrade al consumidor y est\u00e9 orientada a los productos b\u00e1sicos. Cuando lo hacemos, las ruedas comienzan a caerse del vag\u00f3n. Y ellos se<\/em> caen del vag\u00f3n. No podemos suprimir el camino de Jes\u00fas para vender la verdad de Jes\u00fas. El camino de Jes\u00fas y la verdad de Jes\u00fas deben ser congruentes. Solo cuando el camino de Jes\u00fas se une org\u00e1nicamente con la verdad de Jes\u00fas, obtenemos la vida de Jes\u00fas.<\/p>\n

Reimpreso de <\/strong><\/em>El Camino de Jes\u00fas<\/p>\n

strong> por Eugene Peterson. Usado con permiso, Eerdmann’s Publishing Company.<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En este breve extracto de su libro The Jesus Way, Eugene Peterson alienta a los cristianos a prestar atenci\u00f3n no solo a \u00abla verdad\u00bb y \u00abla vida\u00bb de Jes\u00fas, sino tambi\u00e9n al \u201ccamino\u201d de Jes\u00fas, y explica por qu\u00e9 cree que el camino seguido a menudo por el cristianismo norteamericano y sus iglesias impulsadas por … Continuar leyendo \u00abEugene Peterson: El camino de Jes\u00fas vs. The American Way\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-47136","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47136","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47136"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47136\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47136"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47136"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47136"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}