{"id":47173,"date":"2022-08-03T13:32:39","date_gmt":"2022-08-03T18:32:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/apologetica-deben-los-pastores-predicar-para-lograr-conversiones\/"},"modified":"2022-08-03T13:32:39","modified_gmt":"2022-08-03T18:32:39","slug":"apologetica-deben-los-pastores-predicar-para-lograr-conversiones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/apologetica-deben-los-pastores-predicar-para-lograr-conversiones\/","title":{"rendered":"Apolog\u00e9tica: \u00bfDeben los pastores predicar para lograr conversiones?"},"content":{"rendered":"

En las iglesias donde conoc\u00ed por primera vez a Jesucristo<\/strong>, ning\u00fan servicio estaba completo sin una invitaci\u00f3n<\/strong>\u2014un tiempo para que las personas en los bancos respondan al mensaje caminando por el pasillo. Especialmente durante los servicios de avivamiento de una semana, \u00abTal como soy\u00bb inevitablemente se qued\u00f3 sin versos antes de que los predicadores se quedaran sin energ\u00eda. Y as\u00ed, con \u201ctodas las cabezas inclinadas, todos los ojos cerrados y nadie mirando a su alrededor\u201d, el predicador ped\u00eda \u201cuno m\u00e1s, solo uno m\u00e1s\u201d mientras el pianista continuaba tocando. De ni\u00f1o, recuerdo mirar a estos revivalistas visitantes con los ojos entrecerrados, esperando el furtivo asentimiento del predicador al pianista que pusiera fin a la invitaci\u00f3n. Independientemente de lo que pueda pensar sobre las invitaciones en general o sobre los m\u00e9todos particulares de esos predicadores, una cosa est\u00e1 clara: No ten\u00edan miedo de predicar para lograr conversiones. <\/em>Predicar para lograr conversiones era parte de lo que hac\u00edan y de c\u00f3mo viv\u00edan.<\/p>\n

Tampoco lo eran los predicadores y profetas cuyas palabras el Esp\u00edritu Santo ha preservado en las p\u00e1ginas del Nuevo Testamento.<\/p>\n

Juan el Bautista<\/strong> anunci\u00f3 la venida de Cristo con un llamado a pasar de una forma de vida a otra (Marcos 1:3-5). Cuando Jes\u00fas regres\u00f3 a Galilea desde el desierto de la tentaci\u00f3n, su proclamaci\u00f3n a la gente fue: \u201c\u00a1El reino de Dios se ha acercado! Arrepent\u00edos y creed en las buenas nuevas\u201d. (Marcos 1:15). El arrepentimiento era un imperativo en el mensaje de Sim\u00f3n Pedro en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s<\/strong> (Hechos 2:38). En una carta a los corintios, el ap\u00f3stol Pablo lo expres\u00f3 de esta manera: \u201cSomos embajadores de Cristo, Dios hace su llamamiento a trav\u00e9s de nosotros. Os suplicamos en nombre de Cristo: \u00a1Reconciliaos con Dios!\u201d. (2 Corintios 5:20). \u201cUrge una decisi\u00f3n inmediata y la aceptaci\u00f3n de los t\u00e9rminos del evangelio, con la confesi\u00f3n p\u00fablica de Cristo\u201d, instruy\u00f3 un profesor de predicaci\u00f3n del siglo XIX a sus estudiantes en un llamado a predicar para la conversi\u00f3n.<\/p>\n

Cuando predicas para la conversi\u00f3n, implica que la forma en que las personas son no es la forma en que deber\u00edan ser<\/h2>\n

En una cultura intoxicada con la racionalizaci\u00f3n y la justificaci\u00f3n del estilo de vida de cada individuo, ning\u00fan llamado a la \u00abdecisi\u00f3n inmediata y la aceptaci\u00f3n de los t\u00e9rminos del evangelio\u00bb nunca ser\u00e1 ser particularmente popular. Despu\u00e9s de todo, instar a tal decisi\u00f3n es declarar impl\u00edcitamente que la forma en que los oyentes son<\/em> no es la forma en que los oyentes deber\u00edan ser<\/em>; esto, en un mundo donde la forma Se asume ampliamente que las personas son el resultado ineludible de sus propias expresiones incuestionables de su propia individualidad. Las posibilidades de popularidad se desploman a\u00fan m\u00e1s cuando los proclamadores de la Palabra introducen la verdad inconveniente de que la fe expl\u00edcita en Jes\u00fas representa el \u00fanico camino para que las personas se conviertan en lo que deben ser.<\/p>\n

Al principio de mi ministerio, hubo un par de a\u00f1os cuando coquete\u00e9 con el liberalismo teol\u00f3gico<\/strong> y me encontr\u00e9 inseguro acerca de la exclusividad del evangelio. Durante esos meses, record\u00e9 a los predicadores de mi infancia que buscaban decisiones con verg\u00fcenza y desd\u00e9n. Convencido de que hab\u00eda superado la necesidad de pedir conversiones, coloqu\u00e9 la mayor cantidad de millas posible entre mi p\u00falpito y el proverbial rastro de aserr\u00edn.<\/p>\n

Pronto me di cuenta de eso, sin una convicci\u00f3n apasionada de que el evangelio de Jes\u00fas Cristo es necesario y exclusivo: la predicaci\u00f3n degenera r\u00e1pidamente en moralismos terap\u00e9uticos, despojados de poder y autoridad. Aquiet\u00e9 mi conciencia durante esos meses apelando a un aforismo supuestamente pronunciado por un popular santo medieval: \u201cPredica el evangelio en todo tiempo; si es necesario, usa palabras\u201d. Lo que no estaba dispuesto a admitir en ese momento es que, debido a que el evangelio incluye el asentimiento a verdades espec\u00edficas acerca de una persona espec\u00edfica, predicar el evangelio requiere palabras. Un evangelio sin palabras es algo menos que el evangelio dador de vida de Jesucristo.<\/p>\n

Lo que aprend\u00ed en un funeral sobre c\u00f3mo predicar para la conversi\u00f3n<\/h2>\n

Curiosamente, fue en un funeral que vislumbr\u00e9 toda la locura de mi falsa sabidur\u00eda. Una sobredosis de drogas se hab\u00eda cobrado la vida de una mujer joven, y el director de la funeraria me pidi\u00f3 que oficiara un funeral. Cuando llegu\u00e9 a la funeraria, no estaba seguro si estaba en un funeral o en un concierto de rock. La familia hab\u00eda ensuciado el jard\u00edn delantero con botellas de cerveza, y algunos miembros de la familia se hab\u00edan api\u00f1ado cerca de las esquinas del edificio, fumando algo m\u00e1s fuerte que el tabaco.<\/p>\n

Momentos antes del servicio, la hermana de la mujer fallecida resbal\u00f3 en la capilla, sin pasar por las actividades fuera. Me pregunt\u00f3 si pod\u00eda compartir algunas palabras con los dolientes despu\u00e9s de mi mensaje y acept\u00e9. Despu\u00e9s de un himno de apertura, proced\u00ed a presentar los t\u00f3picos bien pulidos que hab\u00eda preparado para el servicio. Cuando me hice a un lado, la hermana se acerc\u00f3 al micr\u00f3fono. Bruscamente y sin la menor floritura ret\u00f3rica, ella comparti\u00f3 c\u00f3mo Jesucristo la hab\u00eda salvado y c\u00f3mo otros miembros de su familia probablemente sufrir\u00edan el mismo destino que su hermana a menos que se apartaran de su estilo de vida actual. Sentado junto a ese ata\u00fad, observ\u00e9 c\u00f3mo Dios usaba las palabras de esta mujer para transformar los corazones de algunos de sus oyentes.<\/p>\n

Al principio, observ\u00e9 la escena con una presunci\u00f3n condescendiente. Entonces, Dios comenz\u00f3 a quebrantarme. Esta mujer, franca y reci\u00e9n convertida, dec\u00eda la verdad que yo deber\u00eda haber proclamado con clara y desvergonzada confianza. Yo, que hab\u00eda sido llamado y capacitado para predicar el evangelio, hab\u00eda cambiado ese llamado por un sentido fugaz de inclusi\u00f3n. Ese momento represent\u00f3 mucho m\u00e1s que mi reconocimiento de la bancarrota total del liberalismo teol\u00f3gico. La convicci\u00f3n que sent\u00ed en ese momento tambi\u00e9n marc\u00f3 el inicio de un camino de regreso a la audacia en mi predicaci\u00f3n. No puedo afirmar que mi predicaci\u00f3n haya sido perfecta desde ese momento. Sin embargo, puedo decir esto: desde ese momento en adelante, mi predicaci\u00f3n se ha centrado en la cruz de Cristo, y nunca he dudado en predicar con la expectativa de conversiones.<\/p>\n

Puede haber momentos en que aquellos viejos -Los evangelistas<\/strong> del tiempo se apoyaron demasiado en apelaciones emocionales mientras cant\u00e1bamos un verso m\u00e1s de \u00abTal como soy\u00bb. Pero esto s\u00e9: es igualmente peligroso errar en el otro extremo. Mientras haya personas que a\u00fan no han abrazado el evangelio, existe la necesidad de predicar, y no cualquier predicaci\u00f3n. Lo que se necesita es una predicaci\u00f3n centrada en el evangelio que apele con denuedo a las mujeres y los hombres perdidos a volverse a Jesucristo. El verdadero poder de tales apelaciones no se encuentra en la elocuencia del que habla o en las emociones del que escucha, sino en la fidelidad del Dios que todav\u00eda habla a trav\u00e9s de su Palabra.<\/p>\n

Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed<\/em>, y se usa con permiso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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