{"id":47249,"date":"2022-08-03T13:35:14","date_gmt":"2022-08-03T18:35:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/francis-chan-cual-es-la-clave-para-la-unidad-en-la-iglesia\/"},"modified":"2022-08-03T13:35:14","modified_gmt":"2022-08-03T18:35:14","slug":"francis-chan-cual-es-la-clave-para-la-unidad-en-la-iglesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/francis-chan-cual-es-la-clave-para-la-unidad-en-la-iglesia\/","title":{"rendered":"Francis Chan: \u00bfCu\u00e1l es la clave para la unidad en la iglesia?"},"content":{"rendered":"

La unidad en la iglesia es importante. Pero tampoco es comprometer la verdad. Francis Chan quiere saber: \u00bfC\u00f3mo buscan los cristianos la unidad sin comprometer las doctrinas esenciales del cristianismo? \u00bfY c\u00f3mo determinamos exactamente cu\u00e1les son? Cuando plante\u00f3 estas preguntas a Bible Answer Man Hank Hanegraaff<\/strong> y al fundador de Gospel for Asia, KP Yohannan, los dos hombres le dieron a Chan una respuesta que no esperaba: la humildad es la clave.<\/p>\n<\/p>\n

\u201cUn d\u00eda\u201d, dijo Yohannan, \u201cdije: ‘Dios, por favor ay\u00fadame a entender, \u00bfhay una clave para toda esta Biblia?’ Y todo lo que pude escuchar, como la campana sonando, fue una palabra: humildad, humildad, humildad. Y no soy un carism\u00e1tico<\/strong>\u201d. Fue en parte a trav\u00e9s de esta experiencia que Yohannan aprendi\u00f3 que la humildad es esencial para comprender las verdades presentadas en las Escrituras. \u00c9l dijo: \u201cEl lugar real para aprender los misterios de Dios es volverse nada\u201d.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo buscamos bien la unidad en la iglesia?<\/strong><\/h2>\n

\u201c En los Estados Unidos en este momento\u201d, dijo Francis Chan, \u201ctodos crean sus propios par\u00e1metros [para definir la verdad b\u00edblica]. Y est\u00e1 fragmentando a la iglesia cada vez m\u00e1s y m\u00e1s\u201d. Las personas siguen a diferentes l\u00edderes porque los l\u00edderes tienen talento o personalidades carism\u00e1ticas. \u201cEs casi un concurso de popularidad\u201d, dijo. <\/p>\n

Debido a que las personas influyentes pueden ganar seguidores mientras dicen lo que quieren, existe una variedad de \u00abteolog\u00edas\u00bb que frustran la unidad en la iglesia al presentar diferentes puntos de vista sobre una variedad de temas, como la sexualidad, el divorcio y volverse a casar. y la Eucarist\u00eda<\/strong>. Esto le parece extra\u00f1o a Chan dado que durante 1500 a\u00f1os la iglesia estuvo unificada en su posici\u00f3n sobre estos temas. \u00abEsto es rid\u00edculo\u00bb, dijo, \u00abeste no puede ser el camino\u00bb.<\/p>\n

Chan no est\u00e1 simplemente se\u00f1alando con el dedo a otros l\u00edderes por crear problemas con la unidad en la iglesia, ni asume que las personas que promueven doctrinas err\u00f3neas lo hacen porque tienen malos motivos. Chan dijo que \u00e9l mismo es culpable de llegar a conclusiones err\u00f3neas sobre el cristianismo y promoverlas sin considerar las ense\u00f1anzas de la iglesia primitiva ni buscar la responsabilidad de otros creyentes. <\/p>\n

Cuando mira hacia atr\u00e1s en su propia vida y ve momentos en los que promovi\u00f3 ideas equivocadas, Chan cree que estaba buscando a Jes\u00fas sinceramente en esos momentos. \u00c9l ten\u00eda un verdadero amor por Dios cuando confi\u00f3 en \u00e9l en la escuela secundaria, y de su tiempo posterior en el seminario dijo: \u201cAl salir del seminario, realmente cre\u00eda que estaba luchando por Dios\u201d. <\/p>\n

En el seminario, a Chan se le ense\u00f1\u00f3 una teolog\u00eda en particular y que otras teolog\u00edas estaban \u00abapagadas\u00bb. Ahora se da cuenta de que ten\u00eda lealtad a cierta tradici\u00f3n porque lleg\u00f3 a conocer a Jes\u00fas a trav\u00e9s de esa tradici\u00f3n. Pero eso no significa que todo en ese sistema doctrinal sea correcto. <\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo podemos entonces saber lo que es correcto? Cuando Chan se convirti\u00f3 en creyente de Jes\u00fas, se le ense\u00f1\u00f3 que si quer\u00eda saber la verdad, el m\u00e9todo infalible era estudiar las Escrituras por s\u00ed mismo. Pero, \u00bfqu\u00e9 sucede cuando varias personas estudian las Escrituras por s\u00ed mismas y todas llegan a conclusiones diferentes? \u00bfNo es arrogante que cada persona asuma que debe ser \u00e9l o ella quien tiene la raz\u00f3n? \u201cDespu\u00e9s de un tiempo\u201d, dijo Chan, \u201cempiezas a decir, est\u00e1 bien, entonces, \u00bfqui\u00e9n llega a la verdad? \u00bfEs el tipo que es m\u00e1s inteligente? \u00bfEs la persona que est\u00e1 m\u00e1s cerca de Dios? Porque todos se quedan solos en su oficina y tienen diferentes puntos de vista\u201d.<\/p>\n

Hanegraaff estuvo de acuerdo en que estudiar las Escrituras por uno mismo es importante, pero agreg\u00f3 que la iglesia, el cuerpo de Cristo, es una parte esencial de c\u00f3mo la gente llega a la verdadera doctrina. \u201cNo puedo llegar a una interpretaci\u00f3n que se oponga a lo que Dios ha mediado a trav\u00e9s de su cuerpo por medio del precioso Esp\u00edritu Santo<\/strong>\u201d, dijo. <\/p>\n

Chan asinti\u00f3 y respondi\u00f3: \u00abEse fue un pensamiento nuevo para m\u00ed, lo creas o no\u00bb. Anteriormente, siempre hab\u00eda pensado que lo que Hanegraaff describ\u00eda era confiar en la tradici\u00f3n en lugar de confiar en la Palabra de Dios. \u201cNo pens\u00e9 en ser salvo en la iglesia\u201d, dijo Chan. \u201cSe trataba de ver un mensaje de las Escrituras sobre c\u00f3mo podr\u00eda ir al cielo\u201d. <\/p>\n

Pero Chan comenz\u00f3 a ver algunas inconsistencias en esta forma de pensar. Por ejemplo, a veces una persona deja la iglesia de Chan porque Chan y los ancianos lo han confrontado sobre el pecado en su vida. Cuando eso sucede, a Chan le parece arrogante que la persona piense que sabe m\u00e1s que su pastor<\/strong> y todos los ancianos juntos. \u201cPero luego me di cuenta\u201d, dijo Chan, \u201c\u00bfHago eso con los primeros padres de la iglesia?\u201d. En otras palabras, si Chan estudiara las Escrituras por su cuenta y llegara a una conclusi\u00f3n diferente a la de los primeros padres de la iglesia, \u00bfNo ser\u00eda arrogante de su parte suponer que debe tener raz\u00f3n? <\/p>\n

La doctrina de la iglesia, o la necesidad de que la iglesia desempe\u00f1e un papel en c\u00f3mo llegamos a la verdad sobre nuestra fe, es una de las ocho doctrinas que Hanegraaff enumer\u00f3 como esenciales para el cristianismo. \u201cLa iglesia es la base y la columna de la verdad\u201d, dijo. \u201cNunca somos salvos en aislamiento\u201d. <\/p>\n

La naturaleza fragmentada de la iglesia estadounidense<\/strong> moderna es en realidad lo que impuls\u00f3 a Hanegraaff<\/strong> a convertirse en ortodoxa oriental. Ver \u201cvientos y olas de doctrina barriendo la iglesia\u201d, dijo, es \u201clo que finalmente me llev\u00f3 de regreso a la iglesia antigua\u201d. <\/p>\n

Al igual que Yohannan, Hanegraaff enfatiz\u00f3 la importancia de la humildad al buscar tanto la verdad como la unidad en la iglesia, y comparti\u00f3 una lecci\u00f3n de su propia experiencia. En un momento dado, el Instituto de Investigaci\u00f3n Cristiana<\/strong> (CRI) de Hanegraaff adopt\u00f3 una postura p\u00fablica de que otro grupo llamado \u00abLa Recuperaci\u00f3n\u00bb era una secta. Pero despu\u00e9s de a\u00f1os de investigaci\u00f3n sobre ese grupo, CRI concluy\u00f3 que The Recovery no era de hecho un culto. A pesar de que CRI y The Recovery no estaban de acuerdo en cuestiones importantes relacionadas con la fe cristiana, Hanegraaff dijo que no ten\u00eda ninguna duda de que los miembros de The Recovery eran \u00abhermanos en el Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n

As\u00ed que CRI lo admiti\u00f3 p\u00fablicamente se hab\u00eda equivocado<\/strong>. Era crucial que Hanegraaff y CRI estuvieran dispuestos a escuchar y aprender, incluso de personas que estaban convencidas de que estaban equivocadas. Esa postura no solo condujo a una unidad m\u00e1s profunda entre dos grupos de creyentes de diferentes tradiciones, sino que tambi\u00e9n ampli\u00f3 la propia comprensi\u00f3n de la fe de Hanegraaff. <\/p>\n

\u201cFue la gente en ese movimiento del Esp\u00edritu que vi en lugares remotos alrededor del mundo lo que me dio hambre de vivir\u201d, dijo Hanegraaff. \u201cSab\u00eda acerca del Se\u00f1or, y conoc\u00eda la verdad doctrinal, pero no experiment\u00e9 la vida de algunas de estas personas que pueden haber tenido menos perspicacia intelectual, espiritual o teol\u00f3gica que yo. Pero ellos ten\u00edan una relaci\u00f3n viva y vibrante con el Se\u00f1or que anhelaba, y eso abri\u00f3 las compuertas para m\u00ed\u201d.<\/p>\n

Cuando la conversaci\u00f3n lleg\u00f3 a su fin, Chan se\u00f1al\u00f3 que a pesar de que los tres hombres hab\u00edan tuvo una discusi\u00f3n productiva por un verdadero deseo de ver la unidad en la iglesia, \u00abla verdad es que incluso esta discusi\u00f3n que hemos tenido ser\u00e1 tomada y causar\u00e1 desuni\u00f3n\u00bb. Alguien sacar\u00e1 un fragmento de sonido de su charla y lo usar\u00e1 para decirle al mundo por qu\u00e9 los tres son herejes. <\/p>\n

Una vez m\u00e1s, Hanegraaff y Yohannan dijeron que la humildad<\/strong> es la respuesta a esta preocupaci\u00f3n sobre las personas que obstaculizan la unidad de la iglesia. En Hechos 20:17-20<\/strong>, Pablo les dice a los ancianos de la iglesia de \u00c9feso: <\/p>\n

Ustedes saben c\u00f3mo viv\u00ed todo el tiempo que estuve con vosotros, desde el primer d\u00eda que vine a la provincia de Asia. Serv\u00ed al Se\u00f1or con gran humildad y con l\u00e1grimas y en medio de severas pruebas por las conjuras de mis adversarios jud\u00edos. Sab\u00e9is que no he dudado en predicaros todo lo que os ser\u00eda \u00fatil, pero os he ense\u00f1ado p\u00fablicamente y de casa en casa.<\/p>\n

El ap\u00f3stol Pablo<\/strong> lidi\u00f3 con la oposici\u00f3n a lo largo de su ministerio , pero persigui\u00f3 la humildad mientras defend\u00eda la verdad. \u201cLos divisores siempre estar\u00e1n entre nosotros\u201d, dijo Hanegraaff. \u201cLo que buscamos es gente humilde\u201d. Dijo que Chan dio un buen ejemplo de alguien que busca la unidad en la iglesia y la humildad cuando el Evangelio para Asia<\/strong> de Yohannan se enfrent\u00f3 a la controversia por un presunto fraude. En lugar de sacar conclusiones precipitadas, Chan hizo su propia investigaci\u00f3n e investig\u00f3 lo que hab\u00eda sucedido. <\/p>\n

Chan dijo que cuando pregunt\u00f3 a Hanegraaff y Yohannan c\u00f3mo pueden los cristianos saber cu\u00e1l es la doctrina esencial, pens\u00f3 que lo iban a se\u00f1alar hacia un credo<\/strong> o libro en particular. Se\u00f1alarlo hacia la humildad \u00abno era la respuesta que esperaba\u00bb, dijo, \u00abpero tiene todo el sentido del mundo para m\u00ed\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La unidad en la iglesia es importante. Pero tampoco es comprometer la verdad. Francis Chan quiere saber: \u00bfC\u00f3mo buscan los cristianos la unidad sin comprometer las doctrinas esenciales del cristianismo? \u00bfY c\u00f3mo determinamos exactamente cu\u00e1les son? Cuando plante\u00f3 estas preguntas a Bible Answer Man Hank Hanegraaff y al fundador de Gospel for Asia, KP Yohannan, … Continuar leyendo \u00abFrancis Chan: \u00bfCu\u00e1l es la clave para la unidad en la iglesia?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-47249","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47249","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47249"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47249\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47249"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47249"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47249"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}