Al cumplirse un a\u00f1o de eventos relacionados con el coronavirus interrupciones en los Estados Unidos, ChurchLeaders repasa el enorme impacto que COVID-19 ha tenido en todo lo relacionado con el ministerio. Aqu\u00ed hay una descripci\u00f3n general de esta pandemia hist\u00f3rica, las muchas formas en que ha afectado a los pastores y congregaciones, algunas lecciones y consecuencias, c\u00f3mo ha reformado la iglesia y las se\u00f1ales de la bondad de Dios en medio de todas las dificultades. .<\/p>\n
este … Esta ilustraci\u00f3n proporcionada por los Centros para el Control y la Prevenci\u00f3n de Enfermedades (CDC) en enero de 2020 muestra el nuevo coronavirus de 2019 (2019-nCoV). Imagen cortes\u00eda de CDC <\/p>\n
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Hubo rumores de todo el mundo. A mediados de febrero de 2020, un pastor en Singapur y seis miembros de su iglesia dieron positivo por el nuevo coronavirus, denominado COVID-19 por la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud.<\/p>\n
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A medida que ocurr\u00edan otros brotes, las iglesias en Asia comenzaron a tomar medidas de precauci\u00f3n, como cerrar temporalmente y agregar controles de temperatura y dispositivos de bionebulizaci\u00f3n. A fines de febrero, un culto del fin del mundo en Corea del Sur estaba siendo etiquetado como — y culp\u00f3 a — como un s\u00faper propagador del virus.<\/p>\n
Cuando la OMS declar\u00f3 oficialmente una pandemia, se suspendieron las grandes reuniones, se cancelaron los principales eventos deportivos y las clases escolares se trasladaron en l\u00ednea. Las organizaciones ministeriales y las denominaciones tambi\u00e9n tuvieron que tomar grandes decisiones, incluida la Convenci\u00f3n Bautista del Sur, que cancel\u00f3 su Reuni\u00f3n Anual 2020 debido a la \u201cgrave emergencia\u201d del COVID-19, y la Iglesia Metodista Unida, que pospuso su Conferencia General y la esperada reuni\u00f3n denominacional. cisma.<\/p>\n
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Las iglesias individuales enfrentaron dilemas sobre c\u00f3mo manejar la situaci\u00f3n de r\u00e1pido movimiento. Algunas iglesias cerraron de inmediato, mientras que otras se resistieron a las \u00f3rdenes locales. A medida que COVID-19 se propag\u00f3 desde ambas costas de EE. UU., m\u00e1s l\u00edderes de la iglesia implementaron protocolos de seguridad y se prepararon para posibles cierres a largo plazo.<\/p>\n
La naturaleza \u00abnovedosa\u00bb del coronavirus se sum\u00f3 a los temores e incertidumbres de las personas al tiempo que aumentaba las apuestas para los tomadores de decisiones de la iglesia. Gradualmente, los cient\u00edficos se dieron cuenta de c\u00f3mo se propaga el virus y qui\u00e9n corre el mayor riesgo de infecci\u00f3n, complicaciones y muerte.<\/p>\n
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Se inst\u00f3 a los j\u00f3venes a mostrar compasi\u00f3n por sus mayores, y las comunidades de color comenzaron a experimentar un n\u00famero alarmante de infecciones y muertes. La noticia de la propagaci\u00f3n asintom\u00e1tica encendi\u00f3 las alarmas en muchas congregaciones.<\/p>\n
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Los funcionarios de salud p\u00fablica advirtieron a las iglesias que el canto podr\u00eda acelerar la propagaci\u00f3n del virus.<\/p>\n
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A medida que aumentaba la tasa de infecci\u00f3n y el n\u00famero de muertes, las personas de fe comenzaron a buscar explicaciones espirituales.<\/p>\n
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Algunos compararon el virus con el pecado, y surgieron debates sobre si el COVID-19 era la ira de Dios y por qu\u00e9 podr\u00eda \u00abpermitir\u00bb que ocurriera la pandemia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Al cumplirse un a\u00f1o de eventos relacionados con el coronavirus interrupciones en los Estados Unidos, ChurchLeaders repasa el enorme impacto que COVID-19 ha tenido en todo lo relacionado con el ministerio. Aqu\u00ed hay una descripci\u00f3n general de esta pandemia hist\u00f3rica, las muchas formas en que ha afectado a los pastores y congregaciones, algunas lecciones y … Continuar leyendo \u00abUn a\u00f1o y medio de pandemia: c\u00f3mo el covid ha reformado la Iglesia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-47291","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47291","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47291"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47291\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47291"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47291"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47291"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}