{"id":4731,"date":"2022-07-26T07:39:29","date_gmt":"2022-07-26T12:39:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/los-peligros-de-un-hombre-pasivo\/"},"modified":"2022-07-26T07:39:29","modified_gmt":"2022-07-26T12:39:29","slug":"los-peligros-de-un-hombre-pasivo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/los-peligros-de-un-hombre-pasivo\/","title":{"rendered":"Los peligros de un hombre pasivo"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Nunca me hab\u00eda considerado <em>pasivo<\/em>. A lo largo de la escuela secundaria y la universidad, ya lo largo de mis veinte a\u00f1os, hab\u00eda sido el so\u00f1ador y el triunfador. Me consideraba el organizado, el proactivo, el disciplinado, el visionario. Yo fui quien inici\u00f3 los siguientes pasos, reuniones importantes, cambios necesarios, planes grupales, conversaciones dif\u00edciles.<\/p>\n<p>Y luego me cas\u00e9, y el matrimonio me mostr\u00f3 lados de m\u00ed mismo que nunca hab\u00eda tenido que ver.<\/p>\n<p>Un hombre no cambia mucho al hacer votos y ponerse un anillo, pero mucho cambia para un hombre ese d\u00eda. El ap\u00f3stol Pablo trat\u00f3 de prepararnos: \u201cEl soltero se afana por las cosas del Se\u00f1or, por c\u00f3mo agradar al Se\u00f1or. Pero el casado se preocupa por las cosas mundanas, por c\u00f3mo agradar a su mujer, y sus intereses est\u00e1n divididos\u201d (1 Corintios 7:32\u201334). El yo dividido no era tan organizado y proactivo como lo hab\u00eda sido el yo soltero. Y a medida que aumentaban las presiones y comenzaban a mostrarse las grietas, de repente me di cuenta de lo tentada que pod\u00eda estar por la autocompasi\u00f3n y la pasividad.<\/p>\n<h2 id=\"lo-que-dios-espera-de-los-maridos\" data-linkify=\"true\">Lo que Dios espera de los esposos<\/h2>\n<p>Durante el primer o segundo a\u00f1o de matrimonio, la pasividad de los esposos cristianos pas\u00f3 de ser un problema extra\u00f1o y algo desconcertante a uno profundamente familiar, personal y humillante. La visi\u00f3n y la iniciativa eran m\u00e1s f\u00e1ciles, en cierto modo, cuando estaban encerradas en ciertas partes de mi vida. Ahora, como dos se convirtieron en uno, toda la vida requer\u00eda un amor que los guiara.<\/p>\n<p>\u00bfMe entregar\u00e9 por su bien otra vez hoy (Efesios 5:25)? \u00bfSeguir\u00e9 persigui\u00e9ndola, estudi\u00e1ndola, cortej\u00e1ndola? \u00bfDesarrollar\u00e9 y llevar\u00e9 a cabo una visi\u00f3n para nuestra familia? \u00bfAbrir\u00e9 constantemente la Biblia y orar\u00e9 con ellos? \u00bfLlevar\u00e9 a nuestra familia a amar y servir a la iglesia? \u00bfMe apoyar\u00e9 en el conflicto con paciencia y amor, o me retirar\u00e9? \u00bfMe anticipar\u00e9 a las necesidades de nuestra familia y preservar\u00e9 el espacio para descansar? \u00bfDisciplinar\u00e9 a nuestros hijos, incluso cuando est\u00e9 cansado? \u00bfTraer\u00e9 conversaciones dif\u00edciles y tomar\u00e9 decisiones dif\u00edciles? O, como Ad\u00e1n, cuando Dios venga llamando, \u00bfme esconder\u00e9 y se\u00f1alar\u00e9 con el dedo a otra parte (G\u00e9nesis 3:12)?<\/p>\n<p>Dios espera mucho de los esposos. A medida que mis sentidos se intensificaron a mis propias tendencias a la pasividad, las historias de esposos en las Escrituras, buenos y malos, cobraron vida con mayor gravedad y relevancia para el matrimonio.<\/p>\n<h2 id=\"d\u00e9bil-y-malvado-ejemplo \" data-linkify=\"true\">Ejemplo d\u00e9bil y malvado<\/h2>\n<p>Dios a menudo entrena a los hombres para que sean esposos y padres fieles al darnos grandes ejemplos a seguir: la fe de Abraham, la convicci\u00f3n de Mois\u00e9s, el liderazgo de Josu\u00e9, la sabidur\u00eda de Salom\u00f3n, el coraz\u00f3n de David. A veces, sin embargo, Dios nos entrena para la fidelidad mostr\u00e1ndonos cu\u00e1n malvados pueden ser los hombres. Nos entrena para amar mostr\u00e1ndonos hombres que no supieron amar, para liderar mostr\u00e1ndonos hombres que no supieron liderar, para luchar mostr\u00e1ndonos hombres que se negaron a luchar, para morir por los dem\u00e1s mostr\u00e1ndonos hombres que se salvaron a s\u00ed mismos.<\/p>\n<p>Y como esposos y padres, pocos fueron tan corruptos y vergonzosos como el rey Acab.<\/p>\n<p> \u201cA veces Dios nos entrena para ser fieles mostr\u00e1ndonos cu\u00e1n malvados pueden ser los hombres\u201d. <\/p>\n<p>Cuando conocemos al hombre por primera vez, las Escrituras nos dicen: \u201cAcab, hijo de Omri, rein\u00f3 sobre Israel en Samaria veintid\u00f3s a\u00f1os. Y Acab hijo de Omri hizo lo malo ante los ojos de Jehov\u00e1, m\u00e1s que todos los que fueron antes de \u00e9l\u201d (1 Reyes 16:29\u201330). Los reyes anteriores a \u00e9l fueron un caldero de maldad: conspiraron, enga\u00f1aron, robaron, asesinaron y, en todo, insultaron a Dios al elegir \u00eddolos en lugar de \u00e9l. Aprendemos que Acab era peor que todos ellos.<\/p>\n<p>Y su matrimonio estaba en el centro de su rebeli\u00f3n. \u201cComo si le fuera cosa ligera andar en los pecados de Jeroboam hijo de Nabat, tom\u00f3 por mujer a Jezabel, hija de Et-baal rey de los sidonios, y fue y sirvi\u00f3 a Baal y lo ador\u00f3\u201d (1 Reyes 16:31). Primero se burl\u00f3 de Dios al casarse con una id\u00f3latra, y luego, como Dios advirti\u00f3 que suceder\u00eda, cedi\u00f3 y se inclin\u00f3 en sumisi\u00f3n a ella y a su dios.<\/p>\n<p>Las facetas de la maldad de Acab son dignas de mucha reflexi\u00f3n, pero aqu\u00ed Quiero centrarme en una escena que expone el encanto y el peligro de su <em>pasividad<\/em>.<\/p>\n<h2 id=\"seducci\u00f3n-de-auto-l\u00e1stima\" data-linkify=\"true\">Seducci\u00f3n de autocompasi\u00f3n<\/h2>\n<p>Cuando se abre 1 Reyes 21, Acab codicia la vi\u00f1a de su vecino, Nabot, y le pide compr\u00e1rsela, sin tener en cuenta la ley de Dios que imped\u00eda la venta permanente de la tierra (Lev\u00edtico 25:23). ). Nabot no se niega simplemente porque quiere conservar su tierra; \u00e9l se niega porque hacer lo contrario ser\u00eda ignorar a <em>Dios<\/em>. Ahora observe c\u00f3mo responde Acab, derrumb\u00e1ndose en la autocompasi\u00f3n y la pasividad:<\/p>\n<p>Acab entr\u00f3 en su casa enojado y malhumorado por lo que le hab\u00eda dicho Nabot de Jezreelita, porque hab\u00eda dicho: \u201cNo te dar\u00e9 vosotros la herencia de mis padres. Y se acost\u00f3 en su cama y apart\u00f3 el rostro y no comi\u00f3 alimento. (1 Reyes 21:4)<\/p>\n<p>El hombre m\u00e1s poderoso de la tierra se hizo un ovillo, como un adolescente con el coraz\u00f3n roto. Se neg\u00f3 a comer. Hizo un puchero porque no se sali\u00f3 con la suya. Es casi una parodia de la pasividad, casi. Por lamentable que parezca el rey llor\u00f3n, muchos maridos sabr\u00e1n algo de la tentaci\u00f3n a la que se entreg\u00f3. La autocompasi\u00f3n es extra\u00f1amente seductora y puede ser igualmente paralizante. Puede evitar que un hombre confiese su pecado, inicie la reconciliaci\u00f3n, levante el tel\u00e9fono, intente devociones familiares, tome una decisi\u00f3n dif\u00edcil o d\u00e9 el siguiente paso dif\u00edcil.<\/p>\n<p>Lo que sucede despu\u00e9s, como Ahab cuida sus sentimientos heridos, agrava a\u00fan m\u00e1s su verg\u00fcenza. Vea c\u00f3mo la autocompasi\u00f3n lo encarcela y lo incapacita.<\/p>\n<h2 id=\"la pasividad-alienta-la-iniquidad\" data-linkify=\"true\">La pasividad alienta la iniquidad<\/h2>\n<p>Conociendo a su esposa y lo que ella era capaz, Acab deber\u00eda haber intervenido para detenerla, por el bien de Nabot y de aquellos que lo amaban, por el bien del reino, por el bien de su propia alma, por el bien de su esposa. Un esposo pasivo inevitablemente permitir\u00e1 y alentar\u00e1 los pecados de su esposa (\u00a1y viceversa!). Cuando Jezabel ve lo miserable y pat\u00e9tico que es el pobre rey Acab, toma el asunto en sus propias manos. Ella le dice: \u201c\u00bfGobiernas t\u00fa ahora en Israel? Lev\u00e1ntate y come pan y deja que tu coraz\u00f3n est\u00e9 alegre; te dar\u00e9 la vi\u00f1a de Nabot de Jezreelita\u201d (1 Reyes 21:7). El triste silencio de Acab sugiere que estaba muy contento de aceptar.<\/p>\n<p>As\u00ed que Jezabel orden\u00f3 a los l\u00edderes de la ciudad de Nabot que lo mataran. Ella escribi\u00f3 cartas (y las firm\u00f3 con el nombre y el sello de Acab), diciendo: \u201cPon frente a \u00e9l a dos hombres indignos, y que presenten una acusaci\u00f3n contra \u00e9l, diciendo: &#8216;Has maldecido a Dios y al rey.&#8217; Luego s\u00e1quenlo y apedr\u00e9enlo hasta que muera\u201d (1 Reyes 21:10). La codicia, el enga\u00f1o, el robo, la conspiraci\u00f3n, el asesinato de un hombre inocente. Estas eran las malas hierbas de la maldad en plena floraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Podr\u00edamos explorar la maldad de Jezabel: una esposa tan terrible que Jes\u00fas mismo la usa como met\u00e1fora de la inmoralidad (Apocalipsis 2:20). Por ahora, sin embargo, observe c\u00f3mo sus peculiares pecados fueron encendidos por la pasividad de su esposo. Mientras se revolcaba en la autocompasi\u00f3n, alimentaba la iniquidad de ella. Si hubiera tenido la convicci\u00f3n y el valor (y el honor) para actuar como Dios lo llam\u00f3, probablemente podr\u00eda haber evitado todo lo que sucedi\u00f3 aqu\u00ed. Podr\u00eda haber salvado la vida de un buen hombre. <\/p>\n<p>Pero se qued\u00f3 en la cama. Acab demuestra que a veces un hombre que no hace nada es tan da\u00f1ino como el que hace lo incorrecto.<\/p>\n<p> \u201cA veces un hombre que no hace nada es tan da\u00f1ino como el que hace lo incorrecto\u201d. <\/p>\n<p>Un buen esposo no puede evitar que su esposa peque, pero tampoco se acostar\u00e1 en el sof\u00e1 mientras ella lo hace. Un mal esposo, especialmente un esposo pasivo, la alentar\u00e1 a pecar a\u00fan m\u00e1s. En los momentos desafiantes de nuestros propios matrimonios, algunos hombres se acostar\u00e1n como Ahab, otros se levantar\u00e1n como el hombre que conocemos a continuaci\u00f3n.<\/p>\n<h2 id=\"rechazar-la-atracci\u00f3n-de-la-pasividad\" data-linkify=\"true\">Rechazar la atracci\u00f3n de la pasividad<\/h2>\n<p>Jezabel le dice a Acab que Nabot est\u00e1 muerto y que su vi\u00f1a ahora est\u00e1 disponible. \u201cAl o\u00edr Acab que Nabot hab\u00eda muerto, se levant\u00f3 para descender a la vi\u00f1a de Nabot de Jezreelita, para tomar posesi\u00f3n de ella\u201d (1 Reyes 21:16). De nuevo, la pasividad. No, <em>\u00bfQu\u00e9 has hecho?<\/em> No, <em>\u00bfC\u00f3mo muri\u00f3?<\/em> No, <em>\u00bfEs m\u00eda la vi\u00f1a de este muerto?<\/em> No, \u201ccomo tan pronto como supo que Nabot hab\u00eda muerto\u201d, finalmente encontr\u00f3 la fuerza para levantarse de su cama y fue a disfrutar del campo de otro hombre.<\/p>\n<p>\u201cEntonces vino la palabra del Se\u00f1or a El\u00edas el tisbita\u201d (1 Reyes 21:17). Por mucho que desprecio lo ego\u00edsta, pasivo y malvado que era Ahab, admiro a\u00fan m\u00e1s al hombre que se acerc\u00f3 para confrontarlo. Mientras la sangre inocente de Nabot corr\u00eda por la calle, el profeta El\u00edas llam\u00f3 a la puerta de Acab (n\u00f3tese que viene a Acab, no a Jezabel) con una palabra del Se\u00f1or: \u201cTe has vendido a hacer lo malo ante los ojos del Se\u00f1or. \u201d (1 Reyes 21:20).<\/p>\n<p>Acaban de matar a un hombre por negarse a venderles una vi\u00f1a. Imag\u00ednese el mal que podr\u00edan hacerle a un hombre que los acus\u00f3 as\u00ed. Mientras otros hombres miraban y permanec\u00edan en silencio (e incluso participaban en la injusticia), uno rechaz\u00f3 el tir\u00f3n de la pasividad y abraz\u00f3 los costos de la obediencia. Preferir\u00eda morir antes que sentarse y ver c\u00f3mo la ley de Dios es destrozada.<\/p>\n<p>No se pierda lo que Dios dice a continuaci\u00f3n a trav\u00e9s de El\u00edas. La pasividad de Acab volver\u00eda no solo sobre su propia cabeza, sino sobre las cabezas de todos los que amaba: sus hijos, sus hijos, su esposa: \u201cTe quemar\u00e9 por completo, y cortar\u00e9 de Acab todo var\u00f3n, esclavo o libre. , En Israel . . . por la ira a que me has provocado, y porque has hecho pecar a Israel. Y de Jezabel tambi\u00e9n dijo el Se\u00f1or: &#8216;Los perros comer\u00e1n a Jezabel dentro de los muros de Jezreel&#8217;\u201d (1 Reyes 21:21\u201323).<\/p>\n<p>El juicio de Acab es un cuadro v\u00edvido y sangriento de c\u00f3mo el pecado desenfrenado arruina una casa. Cuando un esposo se vuelve pasivo, toda la familia sufre, tal vez no en el juicio como Jezabel, pero de todos modos sufrir\u00e1n.<\/p>\n<h2 id=\"misericordia para los hombres pasivos\" data-linkify=\"true\">Misericordia para hombres pasivos<\/h2>\n<p>La historia vuelve a donde comenz\u00f3 con Acab: \u201cNadie hubo que se vendiera a hacer lo malo ante los ojos de Jehov\u00e1 como Acab, a quien Jezabel su mujer incit\u00f3\u201d (1 Reyes 21:25). El narrador quiere que veamos todo lo que acaba de suceder como una cl\u00ednica en la iniquidad, una clase magistral en fracasos matrimoniales. El siguiente vers\u00edculo, sin embargo, es uno de los vers\u00edculos m\u00e1s sorprendentes de las Escrituras:<\/p>\n<p>Y cuando Acab oy\u00f3 las palabras [de El\u00edas], rasg\u00f3 sus vestidos, se puso cilicio sobre la carne, ayun\u00f3, se acost\u00f3 en cilicio y se fue. sobre abatido. (1 Reyes 21:27)<\/p>\n<p>Uno podr\u00eda pensar que este es el mismo hombre que encontramos acostado en la cama, compadeci\u00e9ndose de s\u00ed mismo y neg\u00e1ndose a comer. Este, sin embargo, no es el mismo hombre, al menos no a los ojos de Dios. En lugar de arremeter con furia contra el profeta, en lugar de retirarse a una mayor autocompasi\u00f3n y pasividad, Acab se humilla a s\u00ed mismo en arrepentimiento. \u00c9l hace lo dif\u00edcil. \u00c9l ve su pecado, odia su pecado y busca la misericordia del Se\u00f1or.<\/p>\n<p>\u201cY vino la palabra del Se\u00f1or a El\u00edas el tisbita, diciendo: &#8216;\u00bfHas visto c\u00f3mo Acab se ha humillado delante de m\u00ed? Por cuanto se ha humillado delante de m\u00ed, no traer\u00e9 calamidad en sus d\u00edas; mas en los d\u00edas de su hijo traer\u00e9 el mal sobre su casa\u201d (1 Reyes 21:27\u201329). Todav\u00eda quedaban consecuencias, sin duda, pero algo de su pecado hab\u00eda muerto. El esposo ego\u00edsta, orgulloso y pasivo se volvi\u00f3 humilde, al menos por un tiempo, dando esperanza a los esposos ego\u00edstas, orgullosos y pasivos.<\/p>\n<p>Es f\u00e1cil odiar la pasividad de Acab, un rey que obstinadamente se lamenta mientras su esposa comete asesinatos, que descaradamente ignora, incluso se burla, los llamados de Dios para dirigir y amar, que ego\u00edstamente pone la voluntad de Dios por debajo de sus propios deseos. Sin embargo, es m\u00e1s dif\u00edcil odiar la pasividad en nosotros mismos. Como esposos en Cristo, \u00bfpracticaremos un amor intencional, costoso y <em>activo<\/em>? \u00bfSeguiremos liderando cuando no es conveniente liderar? \u00bfRecibiremos la misericordia de Dios, nos humillaremos ante \u00e9l, abandonaremos nuestro orgullo y autocompasi\u00f3n y resistiremos la tentadora atracci\u00f3n de la pasividad?<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nunca me hab\u00eda considerado pasivo. A lo largo de la escuela secundaria y la universidad, ya lo largo de mis veinte a\u00f1os, hab\u00eda sido el so\u00f1ador y el triunfador. Me consideraba el organizado, el proactivo, el disciplinado, el visionario. Yo fui quien inici\u00f3 los siguientes pasos, reuniones importantes, cambios necesarios, planes grupales, conversaciones dif\u00edciles. 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