{"id":47311,"date":"2022-08-03T13:37:26","date_gmt":"2022-08-03T18:37:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/se-puede-ser-reformado-y-carismatico-matt-chandler-piensa-asi\/"},"modified":"2022-08-03T13:37:26","modified_gmt":"2022-08-03T18:37:26","slug":"se-puede-ser-reformado-y-carismatico-matt-chandler-piensa-asi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/se-puede-ser-reformado-y-carismatico-matt-chandler-piensa-asi\/","title":{"rendered":"\u00bfSe puede ser reformado y carism\u00e1tico? Matt Chandler piensa as\u00ed"},"content":{"rendered":"

Carism\u00e1tico reformado o calvinista carism\u00e1tico. Son t\u00e9rminos que esperar\u00eda ver en una lista que incluye \u00abjusticia penal\u00bb y \u00abdesastre menor\u00bb. Casi se puede escuchar el comienzo de un chiste, \u00abun calvinista y un carism\u00e1tico entran a un bar…\u00bb<\/p>\n

Carism\u00e1tico reformado… \u00bfEn serio?<\/strong><\/h2>\n

\u00bfEs posible que la frase no sea el ox\u00edmoron que muchos creen que es, sino m\u00e1s bien la s\u00edntesis de dos teolog\u00edas dram\u00e1ticamente diferentes que encuentran un terreno com\u00fan<\/strong>?<\/p>\n

La posibilidad est\u00e1 ganando fuerza \u00faltimamente despu\u00e9s de los mensajes de muchos pastores<\/strong> en todo el pa\u00eds que admiten que se identifican con el t\u00e9rmino. <\/p>\n

HU\u00c9RFANOS TEOL\u00d3GICOS<\/h3>\n

Uno es Matt Chandler de Village Church. En un mensaje<\/strong> entregado a principios de este mes, le dijo a su congregaci\u00f3n que a menudo se siente como un hu\u00e9rfano teol\u00f3gico. Su ansiedad es comprensible. Un grupo desea liturgia, orden y consistencia. El otro se deleita en la espontaneidad, la manifestaci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo y la experiencia. \u00bfC\u00f3mo es posible que coexistan?<\/p>\n

Muchos lo han intentado y, aunque el t\u00e9rmino es raro, existe una historia de calvinistas y carism\u00e1ticos que buscan una tercera v\u00eda. <\/p>\n

Dale M. Coulter, al escribir un art\u00edculo de First Things <\/strong>en 2014 titulado \u00ab\u00bfUna invasi\u00f3n carism\u00e1tica del anglicanismo?\u00bb, rastre\u00f3 las ra\u00edces de una relaci\u00f3n que se remonta a 1907 cuando un predicador pentecostal fue invitado a hablar en la Iglesia de Todos los Santos en Sunderland. All Saints se convirti\u00f3 en el epicentro del pentecostalismo temprano en Inglaterra.<\/p>\n

En 2011, Sam Hamstra, pastor de la iglesia Living Hope en Palos Heights, Illinois, desarroll\u00f3 cinco puntos<\/strong> que describen a un carism\u00e1tico reformado. <\/p>\n

    \n
  1. Como cristiano reformado, afirmo la soberan\u00eda de Dios el Esp\u00edritu y creo que el Esp\u00edritu Santo puede obrar como el Esp\u00edritu desea y puede hacerlo de formas mucho m\u00e1s all\u00e1 de mi comprensi\u00f3n. Por lo tanto, no puedo limitar el Esp\u00edritu poniendo el Esp\u00edritu en una caja, ni puedo desarrollar un esquema infalible para experimentar la plenitud del Esp\u00edritu Santo. <\/em><\/li>\n
  2. Como carism\u00e1tico reformado, reconozco que soy un santo pecador que, como pecador, ama controlar la forma en que Dios obra. Por eso tiendo a limitar la obra del Esp\u00edritu Santo a formas que encajen dentro de mi esquema. Por lo tanto, admito que el Esp\u00edritu Santo que adoro es a menudo un \u00eddolo que he modelado con mis propias manos, coraz\u00f3n y mente.<\/em><\/li>\n
  3. Como carism\u00e1tico reformado, creo que la regeneraci\u00f3n precede a la fe y que cuando recibimos el Esp\u00edritu Santo recibimos todo el Esp\u00edritu. A\u00fan as\u00ed, reconozco que hay un flujo y reflujo en la obra del Esp\u00edritu Santo en mi vida. A veces estorbo al Esp\u00edritu; a veces anhelo ser lleno del Esp\u00edritu; a veces experimento esa llenura.<\/em><\/li>\n
  4. Como carism\u00e1tico reformado, creo que el ministerio del Esp\u00edritu Santo<\/strong> en mi vida representa la gracia de Dios y, por tanto, disfruto de los dones y frutos del Esp\u00edritu Santo. Sin el Esp\u00edritu, estoy indefenso en mis intentos de seguir al Se\u00f1or. Sin el Esp\u00edritu, ni siquiera puedo aferrarme a mi fe. Por esas razones y m\u00e1s, anhelo experimentar la plenitud del Esp\u00edritu tanto en mi vida como en la de mi congregaci\u00f3n.<\/em><\/li>\n
  5. Y esta es quiz\u00e1s la convicci\u00f3n m\u00e1s distintiva que tengo como carism\u00e1tico reformado: soy un santo pecador que todav\u00eda lucha con el pecado. Por lo tanto, no conf\u00edo en la voz dentro de m\u00ed. Aqu\u00ed est\u00e1 mi dilema. Escucho a muchos cristianos decir cosas como \u201cAnoche, mientras sal\u00eda a caminar, el Se\u00f1or me habl\u00f3 y me dijo que deb\u00eda …\u201d. Mi respuesta a eso es \u00ab\u00bfC\u00f3mo sabes que fue el Se\u00f1or quien te habl\u00f3?\u00bb \u00bfC\u00f3mo puedes estar tan convencido de que NO era tu orgullo el que te hablaba? \u00bfC\u00f3mo sabes que no te est\u00e1s diciendo simplemente lo que quieres escuchar?<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

    EN BUSCA DE UNA TERCERA V\u00cdA<\/h3>\n

    Chandler representa el \u00faltimo intento para encontrar una tercera v\u00eda. En su serm\u00f3n, record\u00f3 una experiencia que tuvo mientras estaba en la universidad y que describi\u00f3 como \u201cuna locura\u201d. Dijo que un hombre que nunca antes hab\u00eda visto se acerc\u00f3 a \u00e9l despu\u00e9s de un estudio b\u00edblico. Ese hombre agarr\u00f3 los lados de la cabeza de Chandler y le sopl\u00f3 en la cara.<\/p>\n

    “Probablemente pienses que estoy loco,” el hombre le dijo a un at\u00f3nito Chandler, ‘pero estoy aqu\u00ed, me han enviado aqu\u00ed, creo, para ti, y Dios me ha pedido que venga aqu\u00ed y sople sobre ti y tal vez eso tenga sentido para ti. d\u00eda, y tal vez no lo har\u00e1. Eso es todo.<\/p>\n

    El hombre luego desapareci\u00f3.<\/p>\n

    Chandler le dijo a su congregaci\u00f3n: “Pero esto es lo que les dir\u00e9 : A partir de ese d\u00eda la eficacia de mi ministerio, el poder de mi predicaci\u00f3n y la respuesta a mi predicaci\u00f3n aumentaron de una manera dif\u00edcil de comunicar.\u201d<\/p>\n

    OBST\u00c1CULOS AL MOVIMIENTO<\/h3>\n

    Hay detractores. Algunos carism\u00e1ticos<\/strong> dicen que cualquier intento de constre\u00f1ir al Esp\u00edritu Santo a trav\u00e9s de la liturgia<\/strong> o en la creencia de que ciertos dones espirituales terminaron en Pentecost\u00e9s niega el poder y la obra del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

    Algunos calvinistas temen que la conexi\u00f3n pueda conducir a un error teol\u00f3gico. El conocido calvinista RC Sproul<\/strong>, quien tuvo una experiencia carism\u00e1tica en un esfuerzo por ser m\u00e1s como sus amigos carism\u00e1ticos que ten\u00edan un fervor por la oraci\u00f3n que \u00e9l no ten\u00eda, abandon\u00f3 la b\u00fasqueda por temor a que tambi\u00e9n a menudo conduce a una doctrina falsa. <\/p>\n

    A pesar de las preocupaciones y advertencias, Chandler espera que se encuentre una tercera v\u00eda porque dice que los cristianos necesitan tanto una fe arraigada en las Escrituras como una experiencia del poder de Dios en sus vidas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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