{"id":4741,"date":"2022-07-26T07:39:47","date_gmt":"2022-07-26T12:39:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/narnia-se-encuentra-con-la-tierra-media\/"},"modified":"2022-07-26T07:39:47","modified_gmt":"2022-07-26T12:39:47","slug":"narnia-se-encuentra-con-la-tierra-media","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/narnia-se-encuentra-con-la-tierra-media\/","title":{"rendered":"Narnia se encuentra con la Tierra Media"},"content":{"rendered":"
\n

RESUMEN: CS Lewis y JRR Tolkien estaban unidos a trav\u00e9s de una universidad com\u00fan (Oxford), un grupo de escritores comunes (los Inklings) y muchos intereses comunes (mitolog\u00eda, filolog\u00eda y teolog\u00eda). Desde finales de la d\u00e9cada de 1920, sus muchas similitudes forjaron una amistad que influir\u00eda profundamente en ambos hombres y, a trav\u00e9s de sus escritos, en millones m\u00e1s. Sin Lewis, Tolkien nunca habr\u00eda terminado El se\u00f1or de los anillos<\/em>; sin Tolkien, es posible que Lewis nunca se hubiera convertido en cristiano y escrito las Cr\u00f3nicas de Narnia. Su afecto mutuo honesto, fiel y realista cuenta la historia de una de las grandes amistades literarias del mundo.<\/p>\n

Para nuestra serie continua de art\u00edculos destacados para pastores y l\u00edderes cristianos, le preguntamos a Devin Brown, profesor de ingl\u00e9s en la Universidad de Asbury, para contar la historia de la amistad entre CS Lewis y JRR Tolkien.<\/p>\n

El 3 de diciembre de 1929, CS Lewis comenz\u00f3 una carta a Arthur Greeves, su amigo de la infancia de Belfast. Lewis, que acababa de cumplir 31 a\u00f1os y estaba en su cuarto a\u00f1o como catedr\u00e1tico de Oxford, describi\u00f3 c\u00f3mo se hab\u00eda metido \u00aben un torbellino\u00bb como siempre hacia el final del per\u00edodo.<\/p>\n

\u00abEstuve despierto hasta las 2: El lunes 30\u201d, escribi\u00f3 Lewis, \u201chablando con el profesor anglosaj\u00f3n Tolkien que vino conmigo a la universidad de una sociedad y se sent\u00f3 a hablar sobre los dioses y los gigantes y Asgard durante tres horas, y luego parti\u00f3 bajo el viento y la lluvia. . . . El fuego era brillante y la conversaci\u00f3n buena\u201d.1<\/p>\n

Este era Lewis antes de la conversi\u00f3n y Tolkien antes de El Hobbit<\/em>, dos hombres pr\u00e1cticamente desconocidos fuera de su peque\u00f1o c\u00edrculo en Oxford. A\u00f1os m\u00e1s tarde, en Los cuatro amores<\/em>, Lewis se\u00f1alar\u00eda c\u00f3mo las grandes amistades a menudo se remontan al momento en que dos personas descubren que tienen un inter\u00e9s com\u00fan que pocos comparten, cuando cada uno piensa: \u201c\u00bfT\u00fa tambi\u00e9n? Pens\u00e9 que era el \u00fanico\u201d. 2 Para Lewis y Tolkien, era un inter\u00e9s compartido por las historias antiguas.<\/p>\n

Comienzo de una amistad<\/h2>\n

Los dos se hab\u00edan conocido por primera vez tres a\u00f1os y medio antes en una reuni\u00f3n de profesores de ingl\u00e9s. No mucho despu\u00e9s, Tolkien invit\u00f3 a Lewis a unirse al Kolbitar, un grupo que se reun\u00eda para leer juntos sagas islandesas. Pero la sugerencia de Lewis de que Tolkien volviera a sus habitaciones en Magdalen en esa ventosa noche de diciembre marc\u00f3 un paso fundamental en su amistad.<\/p>\n

Durante su conversaci\u00f3n nocturna, Tolkien se dio cuenta de que Lewis era uno de esos raros personas a las que les podr\u00edan gustar las historias extra\u00f1as en las que hab\u00eda estado trabajando desde que regres\u00f3 a casa despu\u00e9s de la guerra, historias que antes consideraba solo un pasatiempo privado. Entonces, reuniendo su coraje, le prest\u00f3 a Lewis una pieza larga e inacabada llamada \u201cEl gesto de Beren y L\u00fathien\u201d.<\/p>\n

Varios d\u00edas despu\u00e9s, Tolkien recibi\u00f3 una nota con la reacci\u00f3n de su amigo. \u201cHace siglos que no tengo una velada tan placentera\u201d, inform\u00f3 Lewis.3 Adem\u00e1s de su valor m\u00edtico, Lewis elogi\u00f3 el sentido de la realidad que encontr\u00f3 en la obra, una cualidad que ser\u00eda t\u00edpica de la escritura de Tolkien.<\/p>\n

Al final de la nota de Lewis, prometi\u00f3 que seguir\u00edan cr\u00edticas detalladas, y as\u00ed fue: catorce p\u00e1ginas en las que Lewis elogi\u00f3 una serie de elementos espec\u00edficos y se\u00f1al\u00f3 lo que consideraba problemas con los dem\u00e1s. Tolkien prest\u00f3 atenci\u00f3n a las cr\u00edticas de Lewis, pero de una manera \u00fanica. Si bien acept\u00f3 algunas sugerencias espec\u00edficas, Tolkien reescribi\u00f3 casi todos los pasajes con los que Lewis tuvo problemas. Lewis dir\u00eda m\u00e1s tarde acerca de Tolkien: \u00abSolo tiene dos reacciones a la cr\u00edtica: o comienza todo el trabajo desde el principio o no le presta atenci\u00f3n\u00bb.4<\/p>\n

Y as\u00ed comenz\u00f3 una de las grandes amistades literarias del mundo.<\/p>\n

‘\u00bfNadie tiene nada que leernos?’<\/h2>\n

Mientras millones en todo el mundo han llegado a amar y valorar las historias de Tolkien sobre la Tierra Media, Lewis fue el primero. Su respuesta, un elogio exuberante y una cr\u00edtica dura, tambi\u00e9n ser\u00eda el patr\u00f3n para su grupo de escritores, los Inklings. Y esta mezcla de aliento y cr\u00edtica proporcion\u00f3 el suelo perfecto en el que brotar\u00edan algunas de las obras m\u00e1s queridas del siglo XX.<\/p>\n

El c\u00edrculo informal de amigos se reun\u00eda en las habitaciones de Lewis los jueves por la noche. El hermano de Lewis, Warnie, brinda esta descripci\u00f3n de lo que suceder\u00eda a continuaci\u00f3n:<\/p>\n

Cuando llegaba media docena m\u00e1s o menos, se preparaba el t\u00e9 y luego, cuando las pipas estaban encendidas, Jack dec\u00eda: \u00abBueno, \u00bfnadie ha \u00bfTienes algo para leernos? Saldr\u00eda un manuscrito, y nos sentar\u00edamos a juzgarlo, un juicio real e imparcial, tambi\u00e9n, ya que no \u00e9ramos una sociedad de admiraci\u00f3n mutua: el elogio por el buen trabajo era ilimitado, pero la censura por el mal trabajo, o incluso no. tan buen trabajo, a menudo era brutalmente franco.5<\/p>\n

\u00abMientras millones en todo el mundo han llegado a amar y valorar las historias de Tolkien sobre la Tierra Media, Lewis fue el primero\u00bb. <\/p>\n

Tolkien ley\u00f3 secciones de El Hobbit<\/em> y El Se\u00f1or de los Anillos<\/em>. Lewis ley\u00f3 El problema del dolor<\/em>, que dedic\u00f3 a los Inklings, as\u00ed como Las cartas del diablo<\/em>, que dedic\u00f3 a Tolkien. Otras obras de Lewis que debutaron en las reuniones de Inklings incluyeron Perelandra<\/em>, Esa horrible fuerza<\/em> y El gran divorcio<\/em>. Warnie ley\u00f3 El siglo espl\u00e9ndido<\/em>, su obra sobre la vida bajo Luis XIV. Charles Williams ley\u00f3 borradores de All Hallows’ Eve<\/em>.<\/p>\n

The Inklings no carec\u00eda de defectos. En lugar de tratar de ayudar a mejorar El Se\u00f1or de los Anillos<\/em>, varios simplemente lo menospreciaron. Hugo Dyson fue tan negativo que Tolkien finalmente opt\u00f3 por no leer si \u00e9l estaba presente, guardando sus cap\u00edtulos solo para Lewis. Una carta al hijo de Tolkien, Christopher, en 1944, brinda una ventana a c\u00f3mo eran esas reuniones privadas, como informa Tolkien: \u00abLea los \u00faltimos 2 cap\u00edtulos (\u00abLa guarida de Shelob\u00bb y \u00abLas decisiones del maestro Samsagaz\u00bb) a CSL el lunes por la ma\u00f1ana. Aprob\u00f3 con un fervor inusual y, de hecho, el \u00faltimo cap\u00edtulo lo conmovi\u00f3 hasta las l\u00e1grimas.\u201d6<\/p>\n

Deuda impagable<\/h2>\n

A\u00f1os m\u00e1s tarde, Tolkien describir\u00eda la \u201cdeuda impagable\u201d que ten\u00eda con Lewis, explicando: \u201cSolo de \u00e9l tuve la idea de que mis ‘cosas’ podr\u00edan ser m\u00e1s que un pasatiempo privado. De no haber sido por su inter\u00e9s y anhelo incesante por obtener m\u00e1s, nunca habr\u00eda llevado a El Se\u00f1or de los Anillos<\/em> a una conclusi\u00f3n\u201d.7<\/p>\n

Sin Lewis, no habr\u00eda Lord de los Anillos<\/em>. Tambi\u00e9n podr\u00edamos decir que sin Tolkien no habr\u00eda Cr\u00f3nicas de Narnia, no por el inter\u00e9s literario de Tolkien en ellas sino por una raz\u00f3n diferente. Hoy conocemos a Lewis como uno de los m\u00e1s grandes escritores cristianos del siglo XX, pero aunque desde el principio estaba claro que Lewis ser\u00eda escritor, no estaba nada claro que se convertir\u00eda en cristiano. Antes de su conversi\u00f3n a la mediana edad, necesitar\u00eda que Tolkien le proporcionara una pieza faltante.<\/p>\n

Addison’s Walk<\/h2>\n

En otra carta a Arthur, \u00e9sta fechada el 22 de septiembre de 1931, Lewis cuenta una conversaci\u00f3n vespertina que cambiar\u00eda su vida. Explica que ten\u00eda un invitado de fin de semana, Dyson, de la Universidad de Reading. Tolkien se uni\u00f3 a ellos para la cena, y luego los tres fueron a dar un paseo.<\/p>\n

\u201cComenzamos (en el paseo de Addison justo despu\u00e9s de la cena) con la met\u00e1fora y el mito\u201d, escribe Lewis. Luego describe c\u00f3mo fueron interrumpidos por una r\u00e1faga de viento tan inesperada que todos contuvieron la respiraci\u00f3n. \u00abContinuamos (en mi habitaci\u00f3n) sobre el cristianismo\u00bb, agrega Lewis, \u00abuna buena charla larga y satisfactoria en la que aprend\u00ed mucho\u00bb.8<\/p>\n

Lo que Lewis aprendi\u00f3 fue fundamental. Previamente hab\u00eda terminado con su incredulidad y se convirti\u00f3 en te\u00edsta. Como afirma en Sorprendido por la alegr\u00eda<\/em>, \u201cEn el per\u00edodo de la Trinidad de 1929 me rend\u00ed y admit\u00ed que Dios era Dios, y me arrodill\u00e9 y or\u00e9: tal vez, esa noche, el m\u00e1s abatido y reacio convertido en toda Inglaterra.\u201d9 Despu\u00e9s de este primer paso, con la ayuda de amigos cristianos y autores cristianos como GK Chesterton, George Herbert y George MacDonald, Lewis dio el paso que lo llevar\u00eda a creer en Cristo.<\/p>\n

Lewis explic\u00f3 a Arthur que lo que lo hab\u00eda estado frenando era su incapacidad para comprender en qu\u00e9 sentido la vida y la muerte de Cristo proporcionaron la salvaci\u00f3n al mundo, excepto en la medida en que su ejemplo pudiera ayudar. Lo que Dyson y Tolkien le mostraron fue que entender exactamente c\u00f3mo<\/em> la muerte de Cristo nos pone en paz con Dios no era m\u00e1s importante que creer<\/em> que as\u00ed era. Lo instaron a permitir que la historia de la muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo trabajara en \u00e9l, como lo hicieron los otros mitos que amaba, con una tremenda diferencia: este realmente sucedi\u00f3.<\/p>\n

Nueve d\u00edas despu\u00e9s de esa noche especial en Addison’s Walk \u2014durante un viaje al zool\u00f3gico en el sidecar de la motocicleta de Warnie\u2014 Lewis lleg\u00f3 a creer que Jes\u00fas es el Hijo de Dios. A\u00f1os m\u00e1s tarde afirm\u00f3: \u00abDyson y Tolkien fueron causas humanas inmediatas de mi propia conversi\u00f3n\u00bb.10<\/p>\n

No lo har\u00e9<\/h2>\n

Dado el apoyo de Lewis a Tolkien y el papel de Tolkien en la aceptaci\u00f3n del cristianismo por parte de Lewis, podemos decir, en cierto sentido, que sin la contribuci\u00f3n del otro, no tendr\u00edamos Narnia o la Tierra Media. Pero s\u00f3lo en un sentido. Porque mientras Lewis apreciaba las historias de Tolkien sobre la Tierra Media, a Tolkien no le gustaban los libros de Lewis sobre Narnia.<\/p>\n

\u201cPodemos decir, en cierto sentido, que sin la contribuci\u00f3n del otro, no tendr\u00edamos Narnia ni la Tierra Media\u201d. <\/p>\n

Quiz\u00e1s se le da demasiada importancia a la aversi\u00f3n de Tolkien por Narnia, particularmente porque parece que Tolkien nunca le dio tanta importancia. Si bien hay mucha especulaci\u00f3n sobre las razones de la desaprobaci\u00f3n de Tolkien, esta especulaci\u00f3n se basa en informes de segunda mano. En la biograf\u00eda de Green y Hooper, tenemos varios comentarios vagos, de desaprobaci\u00f3n y privados que Tolkien hizo sobre El le\u00f3n, la bruja y el armario<\/em>, tales como: \u00ab\u00a1Realmente no funcionar\u00e1, sabes!\u00bb11 <\/p>\n

George Sayer, que conoci\u00f3 personalmente a ambos hombres, incluye dos p\u00e1rrafos en su biograf\u00eda de Lewis que resumen las objeciones de Tolkien pero ofrecen pocas citas directas. Adem\u00e1s de su revoltijo de elementos mitol\u00f3gicos no relacionados, Sayer afirma que Tolkien pens\u00f3 que las historias de Narnia mostraban signos de haber sido \u00abescritas superficial y descuidadamente\u00bb.12<\/p>\n

En una carta a David Kolb, tenemos un breve ejemplo en el que Tolkien expresa directamente su opini\u00f3n sobre Narnia cuando afirma: \u00abEs triste que ‘Narnia’ y toda esa parte del trabajo de CSL queden fuera del alcance de mi simpat\u00eda\u00bb.13 Aqu\u00ed encontramos la sugerencia de que los gustos estrechos de Tolkien pueden haber sido parte del problema. Sabemos que cuando la nieta de los Tolkien, Joanna, se qued\u00f3 con ellos y fue a buscar algo para leer, su abuelo la dirigi\u00f3 a los libros de Narnia en su estanter\u00eda.<\/p>\n

‘Te extra\u00f1o mucho’<\/h2>\n

A medida que los dos hombres crec\u00edan, eran menos cercanos, otro aspecto del que los acad\u00e9micos a veces dan demasiada importancia. La evidencia de que siguieron siendo amigos, aunque de una manera menos intensa e \u00edntima, se encuentra en varios lugares.<\/p>\n

En el oto\u00f1o de 1949, doce a\u00f1os despu\u00e9s de comenzar, Tolkien termin\u00f3 de escribir una copia final de El Se\u00f1or de los Anillos<\/em>. Lewis, que ahora tiene 50 a\u00f1os, fue la primera persona a quien le prest\u00f3 el texto mecanografiado completo. \u201cHe vaciado la rica copa y satisfecho una larga sed\u201d, escribi\u00f3 Lewis el 27 de octubre de 1949, declarando que es \u201ccasi inigualable en toda la gama de arte narrativo que conozco\u201d. Al recordar los muchos obst\u00e1culos que Tolkien hab\u00eda superado, Lewis declar\u00f3: \u00abTodos los largos a\u00f1os que has pasado en \u00e9l est\u00e1n justificados\u00bb. Lewis cerr\u00f3 la primera rese\u00f1a del mundo de la obra maestra de Tolkien con las palabras \u00abTe extra\u00f1o mucho\u00bb.14<\/p>\n

Tolkien tard\u00f3 m\u00e1s a\u00f1os en conseguir una editorial. En noviembre de 1952, cuando supo que Allen & Unwin estaba dispuesto a publicar la tan esperada secuela de El Hobbit<\/em>, Tolkien le escribi\u00f3 inmediatamente a Lewis con las buenas noticias. Lewis respondi\u00f3 con c\u00e1lidas felicitaciones, destacando el \u00abgran placer de esperar tener el libro para leer y releer\u00bb. en Oxford, Tolkien desempe\u00f1\u00f3 un papel clave en la oferta de Lewis y luego en su aceptaci\u00f3n de la reci\u00e9n creada C\u00e1tedra de Estudios Medievales y Renacentistas de Cambridge. Y en 1961, menos de tres a\u00f1os antes de su muerte, Lewis fue invitado a nominar a alguien para el Premio Nobel de Literatura y present\u00f3 el nombre de Tolkien.<\/p>\n

En noviembre del a\u00f1o siguiente, Tolkien le escribi\u00f3 a Lewis invit\u00e1ndolo a una cena para celebrar la publicaci\u00f3n de Estudios ingleses y medievales presentados a JRR Tolkien con motivo de su septuag\u00e9simo cumplea\u00f1os<\/em>, una colecci\u00f3n a la que Lewis hab\u00eda contribuido con un ensayo. Citando el deterioro de su salud, Lewis le agradeci\u00f3 pero amablemente se neg\u00f3.<\/p>\n

Unos d\u00edas antes de Navidad, Tolkien volvi\u00f3 a escribir. No conocemos el tema, pero s\u00ed sabemos que en la v\u00edspera de Navidad de 1962, Lewis le respondi\u00f3 agradeci\u00e9ndole su \u00abcarta m\u00e1s amable\u00bb. Lewis cerr\u00f3 diciendo: \u201c\u00bfTodav\u00eda es posible en medio del espantoso alboroto de la ‘Navidad’ intercambiar saludos por la Fiesta de la Natividad? Si es as\u00ed, m\u00edo, muy afectuoso, para ambos\u201d.16 Para la siguiente Navidad, Lewis ya no estaba.<\/p>\n

Lewis muri\u00f3 en su casa el 22 de noviembre de 1963, una semana antes de cumplir 65 a\u00f1os. Poco despu\u00e9s, Tolkien le escribi\u00f3 a su hijo Michael sobre la p\u00e9rdida. Aunque se hab\u00edan vuelto menos cercanos, Tolkien afirm\u00f3: \u201cCada uno ten\u00eda una gran deuda con el otro, y ese lazo con el profundo afecto que engendr\u00f3, permanece\u201d.17 Aqu\u00ed Tolkien, siempre cuidadoso con las palabras, no dice que su lazo y el profundo afecto por Lewis permaneci\u00f3<\/em> hasta la muerte de Lewis, pero permanece<\/em>. Presumiblemente, todav\u00eda lo hace.<\/p>\n

‘Muy bueno’<\/h2>\n

Al final de su biograf\u00eda, Alister McGrath busca explicar El atractivo perdurable de Lewis, especialmente en Estados Unidos. McGrath propone que al \u201cinvolucrar la mente, los sentimientos y la imaginaci\u00f3n\u201d de sus lectores, Lewis puede extender y enriquecer su fe. Leer a Lewis no solo le da mayor poder y profundidad a su compromiso, sino que tambi\u00e9n les abre una visi\u00f3n m\u00e1s profunda de lo que es el cristianismo.18<\/p>\n

S\u00e9 que esto era cierto para m\u00ed. Lewis pudo ayudar a extender y enriquecer mi fe en un momento en que se necesitaba ayuda desesperadamente. Para aquellos como yo, los libros de Lewis se convierten en compa\u00f1eros de por vida, record\u00e1ndonos una y otra vez qui\u00e9nes somos y por qu\u00e9 estamos aqu\u00ed, ayud\u00e1ndonos a atravesar tiempos dif\u00edciles y ayud\u00e1ndonos a dar forma y agregar significado a nuestra experiencia.<\/p>\n

Tolkien escribi\u00f3 en su diario: \u201cLa amistad con Lewis compensa mucho, y adem\u00e1s de brindarme constante placer y consuelo me ha hecho mucho bien\u201d.19 Hoy, en el aniversario del nacimiento de Lewis, personas de todo el mundo, de todos los \u00e1mbitos de la vida y etapas en la fe, estar\u00eda de acuerdo. S\u00ed, lo hace. Y s\u00ed, lo ha hecho.<\/p>\n

\n
    \n
  1. \n

    The Collected Letters of CS Lewis<\/em>, ed. Walter Hooper, vol. 1, Family Letters 1905\u20131931<\/em> (Nueva York: HarperCollins, 2004), 838. ↩<\/p>\n<\/li>\n

  2. \n

    CS Lewis, Los cuatro amores<\/em> (Nueva York: Harvest, 1988), 65. ↩<\/p>\n<\/li>\n

  3. \n

    Humphrey Carpenter, JRR Tolkien: A Biography<\/em> (Nueva York: Houghton Mifflin, 1977), 148\u201349. ↩<\/p>\n<\/li>\n

  4. \n

    Las cartas completas de CS Lewis<\/em>, ed. Walter Hooper, vol. 3, Narnia, Cambridge, and Joy 1950\u20131963<\/em> (Nueva York: HarperCollins, 2007), 1049. ↩<\/p>\n<\/li>\n

  5. \n

    Warren Lewis, \u00abMemorias de CS Lewis\u00bb, en Letters of CS Lewis<\/em>, ed. WH Lewis y Walter Hooper (Nueva York: Harvest, 1993), 21\u201346. ↩<\/p>\n<\/li>\n

  6. \n

    Cartas de CS Lewis <\/em>, 83. ↩<\/p>\n<\/li>\n

  7. \n

    Cartas de CS Lewis<\/em>, 362. &# 8617;<\/p>\n<\/li>\n

  8. \n

    Cartas recopiladas<\/em>, 1:970. ↩<\/p>\n<\/li>\n

  9. \n

    CS Lewis, Sorprendido por la alegr\u00eda: la forma de mis primeros a\u00f1os<\/em> (Nueva York: Harvest, 1955), 228\u201329. ↩<\/p>\n<\/li>\n

  10. \n

    Cartas completas de CS Lewis<\/em>, ed. Walter Hooper, vol. 2, Books, Broadcasts, and the War 1931\u20131949<\/em> (Nueva York: HarperCollins, 2004), 501. ↩<\/p>\n<\/li>\n

  11. \n

    Roger Lancelyn Green y Walter Hooper. CS Lewis: A Biography<\/em> (Londres: HarperCollins, 2002), 307. ↩<\/p>\n<\/li>\n

  12. \n

    George Sayer, Jack: A Life of CS Lewis<\/em> (Wheaton: Crossway, 1994), 313. ↩<\/p>\n<\/li>\n

  13. \n

    Cartas de CS Lewis<\/em>, 352. ↩<\/p>\n<\/li>\n

  14. \n

    Cartas completas<\/em>, 2: 990\u201391. ↩<\/p>\n<\/li>\n

  15. \n

    Cartas completas<\/em>, 3:249\u201350. &#8617 ;<\/p>\n<\/li>\n

  16. \n

    Cartas recopiladas<\/em>, 3:1396. ↩<\/p>\n<\/li>\n

  17. \n

    Cartas de CS Lewis<\/em>, 341. ↩<\/p>\n<\/li>\n

  18. \n

    Alister McGrath , CS Lewis \u2014 A Life: Excentric Genius, Reluctant Prophet<\/em> (Carol Stream, IL: Tyndale, 2013), 375. ↩<\/p>\n<\/li>\n

  19. \n

    Carpintero, JRRTolkien<\/em>, 152. ↩<\/p>\n<\/li>\n<\/ol><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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