En 1967, la Iglesia Bautista Watts Street en Durham, Carolina del Norte, hizo historia como la primera Iglesia Bautista del Sur en ordenar a una mujer, Addie Davis, al ministerio pastoral. Este momento pareci\u00f3 insinuar un futuro brillante para las mujeres de SBC. De hecho, a principios de la d\u00e9cada de 1980, la SBC hab\u00eda ordenado alrededor de 200 mujeres pastoras.<\/p>\n
Lo que significa que cuando Rick Warren orden\u00f3 a tres mujeres bautistas del sur al ministerio pastoral en la iglesia bautista de Saddleback la semana pasada, se adhiri\u00f3 fielmente a una tradici\u00f3n de la SBC de m\u00e1s de 50 a\u00f1os.<\/p>\n
Excepto que no lo era.<\/p>\n
Ordenar mujeres como pastoras de la SBC no es una parte ordinaria del mundo de SBC, lo que hace que las acciones de Rick Warren sean extraordinarias en lugar de ordinarias. Apenas unos a\u00f1os despu\u00e9s de la ordenaci\u00f3n de Addie Davis, la SBC hab\u00eda comenzado a tomar medidas que culminar\u00edan en exigir la sumisi\u00f3n femenina dentro del matrimonio y declarar el p\u00falpito fuera del alcance de las mujeres de la SBC.<\/p>\n
De hecho, la controvertida autora de Cristianismo & Wokeness,<\/em> Owen Strachan (quien, al menos por el momento, todav\u00eda es miembro de la facultad de la SBC en el Seminario Teol\u00f3gico Bautista del Medio Oeste) articul\u00f3 en Twitter la postura actual de la SBC sobre la predicaci\u00f3n de las mujeres: \u201cNo hay excepci\u00f3n a 1 Timoteo 2:9-15. No el D\u00eda de la Madre, no cuando una mujer tiene verdaderos dones, no cuando los ancianos respaldan la predicaci\u00f3n de las mujeres. Basado en su orden de creaci\u00f3n, Dios solo llama a los hombres a liderar, predicar, ense\u00f1ar, & pastorear el reba\u00f1o. Encuentra una iglesia que defienda esta verdad\u201d.<\/em><\/p>\n Entonces, \u00bfqu\u00e9 pas\u00f3? \u00bfPor qu\u00e9 el mundo bautista del sur, cuando estaba a punto de aceptar ampliamente a las mujeres en el ministerio, cambi\u00f3 repentinamente de opini\u00f3n?<\/p>\n Barry Hankins, en su El estudio de 2002 Uneasy in Babylon: Southern Baptist Conservatives and American Culture<\/em> ofrece un argumento intrigante. Es porque la resistencia cultural est\u00e1 en el coraz\u00f3n de los valores conservadores de SBC. Oponerse a las mujeres en el ministerio \u201cno es simplemente una cuesti\u00f3n de autoridad b\u00edblica, como a los conservadores de SBC les gustar\u00eda que todos creyeran\u201d, escribe en su conclusi\u00f3n del cap\u00edtulo 7. los conservadores una oportunidad de hacer lo que mejor saben hacer: oponerse a la cultura dominante en nombre de la autoridad b\u00edblica y el evangelicalismo conservador\u201d.<\/p>\n Espere. \u00bfCaptaste eso? <\/em>La SBC cambi\u00f3 su postura sobre las mujeres en el ministerio no por la Biblia sino porque la facci\u00f3n conservadora que se hizo cargo de la SBC a fines de la d\u00e9cada de 1970 bas\u00f3 su identidad en la resistencia cultural. Como escribe Hankins en la introducci\u00f3n, \u00ablos l\u00edderes conservadores llegaron a creer que Estados Unidos, incluido el Sur, estaba en medio de una crisis cultural que requer\u00eda una lucha b\u00e9lica contra las fuerzas que eran hostiles a la fe evang\u00e9lica\u00bb.<\/p>\n Las mujeres en el ministerio, al menos en la mente de los bautistas del sur, se conectaron con la crisis estadounidense de la familia. Los l\u00edderes de SBC decidieron que la \u00fanica forma de preservar la familia era oponerse a la creciente igualdad de las mujeres con los hombres en los roles de liderazgo. En una secci\u00f3n fascinante del cap\u00edtulo 7 de Uneasy in Babylon<\/em>, Hankins usa a Al Mohler para demostrar el flip-flop SBC. Para aquellos de ustedes que no saben, Al Mohler\u2014ahora uno de los objetores m\u00e1s ac\u00e9rrimos de la SBC a la ordenaci\u00f3n femenina\u2014una vez apoy\u00f3 vigorosamente a las mujeres pastoras. Como escribe Hankins, \u201ccuando los mensajeros de la Convenci\u00f3n Bautista del Sur adoptaron la resoluci\u00f3n de 1984 que se opon\u00eda a la ordenaci\u00f3n de mujeres, alegando que eran las segundas en la Creaci\u00f3n pero las primeras en la Ca\u00edda, Mohler se llen\u00f3 de una justa indignaci\u00f3n, tanto que ayud\u00f3 a liderar una protesta estudiantil que result\u00f3 en la colocaci\u00f3n de un anuncio en el Louisville Courier Journal <\/em>oponi\u00e9ndose a la resoluci\u00f3n de la SBC\u201d.<\/p>\n Sin embargo, poco tiempo despu\u00e9s, Mohler cambi\u00f3 de opini\u00f3n. Hankins describe c\u00f3mo esto se relacion\u00f3 con una reuni\u00f3n entre Mohler y Carl Henry, en la que Henry desafi\u00f3 la defensa de Mohler de las mujeres en el ministerio. Tambi\u00e9n estaba relacionado con la creciente creencia de Mohler de que las tendencias seculares en la cultura estadounidense estaban corrompiendo a la familia cristiana, lo que generaba tasas m\u00e1s altas de divorcio, padres solteros, etc. Cuando Larry King pregunt\u00f3 por qu\u00e9 la SBC consideraba una declaraci\u00f3n de sumisi\u00f3n (que declaraba que las esposas deb\u00edan gentilmente a la autoridad de sus esposos) necesarios para la Fe y el Mensaje Bautista de 2000, Mohler explic\u00f3: \u201cNadie realmente pens\u00f3 que era necesario decirlo hasta hace poco. Es un evento importante para una denominaci\u00f3n cambiar su confesi\u00f3n b\u00e1sica de fe, y al agregar esta declaraci\u00f3n, los bautistas del sur est\u00e1n respondiendo a lo que vemos como una crisis real en la cultura sobre la familia\u201d.<\/p>\n \u00bfNo es interesante?<\/em> Pero espera, \u00bfno est\u00e1 la resistencia de la SBC a las mujeres pastoras basada en las ense\u00f1anzas de Pablo (tal como dijo Owen Strachan)? \u00bfNo es por la adhesi\u00f3n de la SBC a la Biblia? Especie de. Barry Hankins tambi\u00e9n nos ayuda a entender esto. Si bien los bautistas del sur siempre se han adherido a creer en la Biblia (la inerrancia, por as\u00ed decirlo), no siempre han insistido en el literalismo b\u00edblico. Esta insistencia en la adhesi\u00f3n absoluta al valor nominal de los textos b\u00edblicos comenz\u00f3 a surgir en la d\u00e9cada de 1980 junto con el \u00e9nfasis conservador en la resistencia cultural. Interpretar los pasajes paulinos como prohibiciones literales para todas las mujeres, como \u00ablas mujeres callen\u00bb y \u00abno permito que una mujer ense\u00f1e o asuma autoridad sobre un hombre\u00bb, se convirti\u00f3 en una prueba de fuego para la ortodoxia. Como escribe Hankins en la introducci\u00f3n,<\/p>\n un presidente conservador de la SBC articul\u00f3 el argumento de la pendiente resbaladiza empleado por muchos conservadores. Vale la pena luchar contra la opini\u00f3n de que la Biblia contiene errores. Esa es la primera ficha de domin\u00f3 que cae. Luego te mueves a \u00e1reas como la resurrecci\u00f3n de Cristo, la deidad de Cristo, la soteriolog\u00eda, todas las obras, todo surge de tu punto de vista de las Escrituras.<\/p>\n<\/blockquote>\n Me parece bastante sorprendente que los dos tiempos Los bautistas conservadores han tomado la infalibilidad como un arma ha sido en momentos en que la igualdad de la mujer estaba cobrando impulso: primero, durante el movimiento sufragista del siglo XIX, y segundo, cuando las mujeres durante la segunda mitad del siglo XX estaban preparadas para la lucha legal, econ\u00f3mica y social. incluso los Bautistas del Sur predican la igualdad con los hombres.<\/p>\n Ser\u00e1 interesante ver c\u00f3mo responde la SBC a la bandera roja que Rick Warren acaba de arrojar. \u00bfReconocer\u00e1n su larga historia bautista de ordenar mujeres? \u00bfO, como Owen Strachan, se duplicar\u00e1n como guerreros culturales que luchan contra la herej\u00eda de las mujeres que predican? No s\u00e9 la respuesta, pero te recomiendo que leas Uneasy in Babylon<\/em> de Barry Hankins mientras esperamos a ver qu\u00e9 sucede. Al menos, entonces, tendr\u00e1 una mejor comprensi\u00f3n de por qu\u00e9 el g\u00e9nero se ha vuelto tan central en las guerras culturales de SBC.<\/p>\n Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed.<\/em><\/p>\n Esta publicaci\u00f3n es de Beth Allison Barr, quien en estos d\u00edas est\u00e1 lista para discutir la disputa m\u00e1s reciente sobre las mujeres en el ministerio entre los bautistas del sur. Beth es la autora de The Making of Biblical Womanhood.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En 1967, la Iglesia Bautista Watts Street en Durham, Carolina del Norte, hizo historia como la primera Iglesia Bautista del Sur en ordenar a una mujer, Addie Davis, al ministerio pastoral. Este momento pareci\u00f3 insinuar un futuro brillante para las mujeres de SBC. De hecho, a principios de la d\u00e9cada de 1980, la SBC hab\u00eda … Continuar leyendo \u00ab\u00bfLa SBC se opone a las mujeres pastoras oa la cultura? Una historia sorprendente\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-47473","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47473","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47473"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47473\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47473"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47473"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47473"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Mujeres pastoras: un cambio repentino de coraz\u00f3n<\/h3>\n
Cultural Resistencia y literalismo b\u00edblico<\/h3>\n
\n