Nadie ha modelado jam\u00e1s c\u00f3mo debe ser una vida de oraci\u00f3n tanto como nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Constantemente se alejaba de las multitudes y de Sus disc\u00edpulos para fortalecer Su alma en la comuni\u00f3n con Su Padre. Aunque \u00c9l es el Hijo eterno, igual al Padre en poder y gloria divinos, \u00c9l es completamente hombre y est\u00e1 sujeto a todas las necesidades de un alma humana. Jes\u00fas necesitaba orar a lo largo de Su ministerio terrenal.<\/p>\n
Y, aunque podemos aprender muchas cosas sobre nuestra necesidad de comprometernos a una vida de oraci\u00f3n de Su ejemplo, hubo algo distinto en las oraciones de Jes\u00fas, como se observa en el Huerto de Getseman\u00ed, donde comenz\u00f3 Sus sufrimientos por nuestra redenci\u00f3n.<\/p>\n
Tan pronto como Jes\u00fas entr\u00f3 en este lugar familiar de soledad con sus disc\u00edpulos, \u201cles dijo a sus disc\u00edpulos , ‘Si\u00e9ntate aqu\u00ed mientras rezo.’ Hay un progreso en Jes\u00fas alej\u00e1ndose de los disc\u00edpulos en el Jard\u00edn. Se separa de ellos, regresa a ellos y luego vuelve a orar m\u00e1s lejos de ellos.<\/p>\n
Aunque expres\u00f3 su necesidad de que oraran por \u00e9l, se qued\u00f3 orando solo mientras ellos se dorm\u00edan. Esta fue una especie de par\u00e1bola f\u00edsica. Eric Alexander explica que cuando Jes\u00fas se alej\u00f3 de los disc\u00edpulos para orar, \u00abse mud\u00f3 a la tierra de nadie del pecado y la verg\u00fcenza humanos, y la agon\u00eda de llevar la carga de ello, la distancia espiritual era infinita\u00bb.<\/p>\n
Solo Jes\u00fas pudo realizar la redenci\u00f3n por nosotros. Solo \u00e9l beber\u00eda la copa de la ira de Dios en nuestro lugar. La soledad de Jes\u00fas en el Huerto en oraci\u00f3n simbolizaba la singular tarea que \u00c9l hab\u00eda venido al mundo a realizar.<\/p>\n
La oraci\u00f3n de Jes\u00fas en el Huerto reflejaba lo que estaba pasando en Su coraz\u00f3n. El Salvador no retroced\u00eda ante el eterno plan de redenci\u00f3n. \u00c9l no vacila al pensar en el sufrimiento f\u00edsico que estaba a punto de soportar. Su alma estaba agobiada por el dolor ante la perspectiva de que la comuni\u00f3n ininterrumpida que hab\u00eda experimentado con el Padre cada segundo de cada d\u00eda de su vida se rompiera cuando ser\u00eda abandonado bajo la ira de Dios. Habr\u00eda sido pecaminoso que el Hijo de Dios sin pecado quisiera perder la dulce comuni\u00f3n y el compa\u00f1erismo que ten\u00eda con Su Padre.<\/p>\n
Con esta oraci\u00f3n, Jes\u00fas obtuvo la fuerza que buscaba para seguir adelante con la obra. el Padre le hab\u00eda dado para hacer. El escritor de Hebreos nos dice que \u00c9l fue escuchado por Su temor piadoso cuando or\u00f3 con l\u00e1grimas a Aquel que pod\u00eda salvarlo de la muerte. La respuesta a la oraci\u00f3n de Jes\u00fas fue Su resurrecci\u00f3n de entre los muertos.<\/p>\n
Cuando nos damos cuenta de todo lo que Jes\u00fas soport\u00f3 por nosotros, \u00bfc\u00f3mo no podemos agradecerle por lo que logr\u00f3 con Su resoluci\u00f3n de atravesar la agon\u00eda del p\u00e9rdida de la comuni\u00f3n con Su Padre para nuestra redenci\u00f3n. A su vez, \u00bfc\u00f3mo no buscar crecer en comuni\u00f3n con \u00c9l? El ejemplo de la oraci\u00f3n de Jes\u00fas en el Huerto es la motivaci\u00f3n m\u00e1s conmovedora para nuestra vida de oraci\u00f3n.<\/p>\n
*Esta es una versi\u00f3n editada de una publicaci\u00f3n que apareci\u00f3 por primera vez en “\u00c9l Lee Verdad.”<\/em><\/p>\n Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nadie ha modelado jam\u00e1s c\u00f3mo debe ser una vida de oraci\u00f3n tanto como nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Constantemente se alejaba de las multitudes y de Sus disc\u00edpulos para fortalecer Su alma en la comuni\u00f3n con Su Padre. Aunque \u00c9l es el Hijo eterno, igual al Padre en poder y gloria divinos, \u00c9l es completamente hombre y … Continuar leyendo \u00abJes\u00fas como nuestro ejemplo: una vida de oraci\u00f3n en la tierra de nadie\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-47484","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47484","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47484"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47484\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47484"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47484"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47484"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}