{"id":4749,"date":"2022-07-26T07:40:00","date_gmt":"2022-07-26T12:40:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/hay-un-nombre\/"},"modified":"2022-07-26T07:40:00","modified_gmt":"2022-07-26T12:40:00","slug":"hay-un-nombre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/hay-un-nombre\/","title":{"rendered":"Hay un nombre"},"content":{"rendered":"
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En un mundo de tolerancia y pluralismo, pocas afirmaciones de verdad tienen un sabor tan amargo como \u00e9ste: Jes\u00fas es el \u00fanico camino hacia Dios. O como dice tan audazmente el ap\u00f3stol Pedro,<\/p>\n

En ning\u00fan otro hay salvaci\u00f3n, porque no hay otro nombre dado bajo el cielo en el cual podamos ser salvos. (Hechos 4:12)<\/p>\n

\u00bfUn solo nombre para ocho mil millones de personas? \u00bfSolo un Salvador para casi siete mil grupos de personas? \u00bfSolo un camino hacia el cielo para hombres y mujeres, j\u00f3venes y viejos, urbanos y rurales, asi\u00e1ticos y estadounidenses y africanos y europeos?<\/p>\n

Peter, aparentemente, no se avergonz\u00f3 de la afirmaci\u00f3n. \u201cQue sea notorio para todos ustedes\u201d, comenz\u00f3 (Hechos 4:10). Pero lo que Pedro proclam\u00f3, muchos de nosotros susurramos, especialmente entre aquellos que se ofenden. \u201cNing\u00fan otro nombre\u201d puede sonar bien en un grupo peque\u00f1o, pero nuestras voces pueden romperse en la mesa de la cocina de un vecino. La verg\u00fcenza, no la audacia, podr\u00eda marcar incluso a los amantes del nombre de Jes\u00fas.<\/p>\n

\u201cEn este mundo de maldici\u00f3n y pecado, donde la mitad de nuestra casa cuelga al borde del precipicio del juicio, Dios le ha dado un nombre\u201d. <\/p>\n

Quiz\u00e1s, entonces, necesitamos ayuda para sentir la maravilla de que haya alg\u00fan nombre. A este mundo de maldici\u00f3n y pecado, donde la mitad de nuestra casa se encuentra al borde del precipicio del juicio, Dios le ha dado un nombre<\/em>.<\/p>\n

Mundo sin nombre<\/h2>\n

Seg\u00fan todos los c\u00e1lculos, deber\u00edamos vivir en un mundo sin nombre.<\/p>\n

Deber\u00edamos caminar al este del Ed\u00e9n, sin promesa de un hijo venidero. Debemos trabajar duro bajo Fara\u00f3n, sin un brazo extendido para rescatar. Debemos temblar ante Goliat, sin David para lanzar sus piedras. Deber\u00edamos colgar nuestras arpas en Babilonia, sin esperanza de una canci\u00f3n futura.<\/p>\n

Por nuestra cuenta, por supuesto, luchamos para consentir tales deberes<\/em> deprimentes. Sentimos, aunque no hablemos, no que debemos perecer, sino que Dios debe salvar. Sentimos que el cielo, no el infierno, es el destino predeterminado de la humanidad. Hablamos de cien caminos para subir la monta\u00f1a porque asumimos, en el fondo, que la mayor\u00eda (si no todos) merecen llegar a la cima.<\/p>\n

Sin embargo, sentimos, intuimos y asumimos as\u00ed solo cuando sentimos , sentir y asumir que nuestro pecado es m\u00e1s peque\u00f1o de lo que Dios dice. Para aquellos con opiniones leves sobre el pecado, nada podr\u00eda ser m\u00e1s ofensivo que el hecho de que haya un solo nombre. Pero para aquellos que, como Job (Job 42:6), o Isa\u00edas (Isa\u00edas 6:5), o Pedro (Lucas 5:8), o Juan (Apocalipsis 1:17), se han visto arrojados a la presencia del Santo, poco podr\u00eda ser m\u00e1s maravillosamente sorprendente.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 Dios deber\u00eda enviar un amanecer para perforar nuestra oscuridad elegida? \u00bfPor qu\u00e9 el Padre debe levantarse y correr para encontrarse con su hijo descarriado? \u00bfPor qu\u00e9 Cristo debe convertirse en nuestro Oseas para redimirnos del burdel? \u00bfPor qu\u00e9 se debe derramar la sangre del cielo para recuperar a los que odian el cielo? \u00bfPor qu\u00e9 Jes\u00fas debe dar su nombre para rescatar a los crucificadores?<\/p>\n

Solo porque los c\u00e1lculos del cielo van m\u00e1s all\u00e1 de la mera justicia.<\/p>\n

Hay un nombre<\/h2>\n

Ahora, escucha de nuevo las palabras que tan a menudo ofenden o averg\u00fcenzan:<\/p>\n

No hay salvaci\u00f3n en ning\u00fan otro, porque no hay otro nombre debajo del cielo dada entre los hombres por la cual debemos ser salvos. (Hechos 4:12)<\/p>\n

La exclusividad de Jesucristo ciertamente se sienta en el centro de las palabras de Pedro, como una piedra de tropiezo o una roca de ca\u00edda (Hechos 4:11; Romanos 9:33). Sin embargo, esparcidas alrededor de esa piedra hay joyas tan hermosas que la afirmaci\u00f3n de Pedro, lejos de ofender o avergonzar, deber\u00eda romper los corazones de los pecadores y desatar las lenguas de los santos.<\/p>\n

Nombre dado<\/h4>\n

Hay . . . [a] nombre<\/em> . . . dado<\/em>.<\/p>\n

Cuando el Hijo de Dios naci\u00f3 en Bel\u00e9n, naci\u00f3 en un mundo sin un nombre salvador. Ning\u00fan nombre entre los sabios fil\u00f3sofos de Grecia podr\u00eda salvar. Ning\u00fan nombre en el pante\u00f3n expansivo de Roma podr\u00eda salvar. Israel, por supuesto, se hab\u00eda refugiado durante mucho tiempo en el nombre de Yahv\u00e9 (\u00c9xodo 34:6\u20137). Sin embargo, incluso Yahv\u00e9 esper\u00f3 el d\u00eda en que dar\u00eda su nombre de una manera nueva y, a trav\u00e9s de \u00e9l, una salvaci\u00f3n mucho m\u00e1s all\u00e1 de la imaginaci\u00f3n de los jud\u00edos (Jerem\u00edas 23:5\u20136; Joel 2:32).<\/p>\n

Luego, en esa noche solitaria, el Dios del cielo dio un nombre a los pecadores perdidos y moribundos. Aquel d\u00eda nos naci\u00f3 en la ciudad de David un Salvador, llamado Jesucristo el Se\u00f1or (Lucas 2:11). An\u00edmense, exiliados del Ed\u00e9n. \u00a1\u00c1nimo, esclavos de Fara\u00f3n! Alzad vuestra cabeza, soldados de Israel. Tocad vuestras arpas, prisioneros de Babilonia. Tu Dios ha venido y te ha dado un nombre.<\/p>\n

Debajo del cielo<\/h4>\n

Hay . . . [un] nombre bajo el cielo<\/em> dado entre los hombres<\/em>.<\/p>\n

Dios podr\u00eda haber dado este nombre a los C\u00e9sares y Herodes del mundo. Podr\u00eda hab\u00e9rselo entregado a los sabios y poderosos. O, lo m\u00e1s probable, podr\u00eda hab\u00e9rselo confiado solo a los jud\u00edos. En cambio, dio un nombre bajo (todos) los cielos, entre (todos) los hombres.<\/p>\n

\u201cEl nombre de Jes\u00fas se encontrar\u00e1 con el amanecer del este. El nombre de Jes\u00fas mirar\u00e1 la puesta del sol occidental\u201d. <\/p>\n

Dondequiera que hombres y mujeres vivan bajo el cielo, por lejos que haya errado la imagen de Dios, all\u00ed debe ir este nombre. Debe correr m\u00e1s all\u00e1 de Jerusal\u00e9n; debe llegar m\u00e1s all\u00e1 de Judea; debe volar fuera de Samaria para encontrar los confines de la tierra (Hechos 1:8). Como canta el salmista: \u201c\u00a1Desde la salida del sol hasta su puesta, el nombre del Se\u00f1or es alabado!\u201d (Salmo 113:3).<\/p>\n

As\u00ed es y ser\u00e1 en Jes\u00fas. Su nombre se encontrar\u00e1 con el amanecer del este. Su nombre mirar\u00e1 la puesta del sol occidental. Y en todas partes, todas las personas \u00abser\u00e1n bendecidas en \u00e9l, todas las naciones lo llamar\u00e1n bienaventurado\u00bb (Salmo 72:17).<\/p>\n

Para la salvaci\u00f3n <\/h4>\n

Hay . . . [un] nombre bajo el cielo dado a los hombres en el cual debemos ser salvos<\/em>.<\/p>\n

Dios ha dado un nombre. Este nombre es para todos los que est\u00e1n debajo del cielo. Y aqu\u00ed est\u00e1 el prop\u00f3sito de Dios, el deseo de Dios, al dar ese nombre universal: mi pueblo debe ser salvo (Hechos 2:21). <\/p>\n

Dios tuvo a bien envolver la salvaci\u00f3n en las s\u00edlabas de este nombre. \u201cLlamar\u00e1s su nombre Jes\u00fas\u201d, le dijo el \u00e1ngel a Mar\u00eda, \u201cporque \u00e9l salvar\u00e1 a su pueblo de sus pecados\u201d (Mateo 1:21). \u201cDios ve\u201d, \u201cDios se compadece\u201d, \u201cDios fortalece\u201d, cualquiera de estos nombres hubiera sido maravilloso. Pero Jes\u00fas<\/em>, \u00bf\u201cDios salva\u201d \u2014 o m\u00e1s literalmente, \u201cYahweh<\/em> salva\u201d? Con raz\u00f3n Mar\u00eda se maravill\u00f3 (Lucas 1:46\u201355).<\/p>\n

Dios no envi\u00f3 este nombre al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por \u00e9l (Juan 3:17). ).<\/p>\n

Qu\u00e9 Glorioso Nombre<\/h2>\n

Entonces, en Jes\u00fas<\/em> , escuchamos el \u00fanico nombre que salva. Podemos, si queremos, alimentar la ofensa o la verg\u00fcenza por el hecho de que Dios haya dado un solo nombre. O podemos agradecer a Dios por ese nombre, atesorarlo y unirnos a Dios mismo para difundir ese nombre dondequiera que no se cante.<\/p>\n

Si lo hacemos, nos uniremos a una misi\u00f3n que no puede fallar. Escucha a Dios Todopoderoso retomar el anhelo del Salmo 113:3 y convertirlo en una promesa prof\u00e9tica, sellada dos veces:<\/p>\n

Desde el nacimiento del sol hasta su ocaso mi nombre ser\u00e1 grande entre los naciones<\/em>, y en todo lugar se ofrecer\u00e1 a mi nombre incienso y ofrenda pura. Porque mi nombre ser\u00e1 grande entre las naciones<\/em>, dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos. (Malaqu\u00edas 1:11)<\/p>\n

Su nombre ser\u00e1 grande<\/em>: en Zambia y Nueva Zelanda, en India e Islandia, en China y Colombia, y en las calles oscuras de nuestra propia ciudades Y con ese fin, Dios nos ha hecho administradores de su sagrado nombre. En Cristo, podemos hacer brillar la luz que abre las tinieblas (Lucas 1:78\u201379), bajar la mano que levanta a los ca\u00eddos (Salmo 40:2), levantar la serpiente que sana a los mordidos (Juan 3:14\u201315) , y pronunciar el nombre que salva al pecador.<\/p>\n

No hay otro nombre dado entre los hombres por el cual debamos ser salvos. Y, oh, qu\u00e9 nombre tan glorioso es.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En un mundo de tolerancia y pluralismo, pocas afirmaciones de verdad tienen un sabor tan amargo como \u00e9ste: Jes\u00fas es el \u00fanico camino hacia Dios. O como dice tan audazmente el ap\u00f3stol Pedro, En ning\u00fan otro hay salvaci\u00f3n, porque no hay otro nombre dado bajo el cielo en el cual podamos ser salvos. (Hechos 4:12) … Continuar leyendo \u00abHay un nombre\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4749","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4749","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4749"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4749\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4749"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4749"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4749"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}