{"id":47571,"date":"2022-08-03T13:46:53","date_gmt":"2022-08-03T18:46:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/cuando-la-predicacion-duele-mas-que-ayuda\/"},"modified":"2022-08-03T13:46:53","modified_gmt":"2022-08-03T18:46:53","slug":"cuando-la-predicacion-duele-mas-que-ayuda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/cuando-la-predicacion-duele-mas-que-ayuda\/","title":{"rendered":"Cuando la predicaci\u00f3n duele m\u00e1s que ayuda"},"content":{"rendered":"<p>Retrato de una joven preocupada sobre la naturaleza <\/p>\n<p>La palabra de Dios nos ense\u00f1a que el Se\u00f1or usa la \u201clocura\u201d de la predicaci\u00f3n para salvar a los que creen (1 Corintios 1:21) y que Dios revela su voluntad con respecto a la vida eterna a trav\u00e9s de la predicaci\u00f3n (Tito 1:4). Por lo tanto, nunca podemos exagerar la importancia de la predicaci\u00f3n para cumplir los prop\u00f3sitos de Dios en la tierra. Habiendo dicho eso, en mi experiencia de m\u00e1s de 30 a\u00f1os de predicar el evangelio, he encontrado que hay veces que predicar duele &#8212; y hacemos m\u00e1s mal que bien con nuestros mensajes.<\/p>\n<h2><strong>A veces la predicaci\u00f3n duele m\u00e1s que ayuda<\/strong><\/h2>\n<\/p>\n<h3><strong>1. Cuando perpetuamos el \u201cfalso yo\u201d en lugar de confrontarlo.<\/strong><\/h3>\n<p>Gran parte de la predicaci\u00f3n actual es muy similar a los discursos motivadores y las ense\u00f1anzas de gente como Tony Robbins, Napoleon Hill y otros: muy mensajes alentadores que tienen verdades profundas con respecto a la capacidad humana, el establecimiento de metas y la maximizaci\u00f3n de nuestro potencial como seres humanos.<\/p>\n<p>Si bien hay mucho de verdad en estos mensajes, hay un defecto fatal: asumen que un ser humano puede lograr su o todo su potencial y prop\u00f3sito aparte de confiar en Jesucristo!<\/p>\n<p>En Juan 15, Jes\u00fas dice: \u00abSeparados de m\u00ed nada pod\u00e9is hacer\u00bb. \u00a1Estos oradores motivacionales perpet\u00faan un mensaje semipelagiano que casi asume la bondad de los hombres sin tomar en consideraci\u00f3n el pecado original!<\/p>\n<p>Desafortunadamente, el mismo tipo de discursos motivacionales ahora est\u00e1n llenando iglesias en todo el mundo por parte de predicadores cristianos que intentan \u00a1Cristianizar su ense\u00f1anza invocando el nombre de Cristo de vez en cuando!<\/p>\n<p>El resultado final es que este tipo de predicaci\u00f3n perpet\u00faa el \u201cfalso yo\u201d que solo busca la autorrealizaci\u00f3n, la autoconservaci\u00f3n, la felicidad y la cumplimiento de nuestros sue\u00f1os, \u00a1todo sin ir a la cruz y morir a s\u00ed mismo!<\/p>\n<p>Un predicador que solo fomenta el potencial humano y el cumplimiento de \u00absue\u00f1os\u00bb egoc\u00e9ntricos basados en nuestras \u00abpasiones\u00bb y no basados en \u00a1morir a s\u00ed mismos y buscar primero el Reino de Dios est\u00e1 haciendo mucho da\u00f1o a sus seguidores!<\/p>\n<p>Eventualmente, todos estos creyentes caer\u00e1n de bruces porque Dios no les permitir\u00e1 cumplir su prop\u00f3sito divino basado \u00fanicamente en logro humano un esfuerzo.<\/p>\n<h3><strong>2. Cuando solo predicamos verdades a medias.<\/strong><\/h3>\n<p>El Ap\u00f3stol Pablo dijo que estaba libre de la sangre de todos los hombres porque no dud\u00f3 en predicar todo el consejo de Dios (Hechos 20: 27).<\/p>\n<p>Predicar duele cuando ignoramos esta amonestaci\u00f3n de Pablo y simplemente predicamos mensajes de actualidad basados en sus pasiones y experiencia.<\/p>\n<p>En consecuencia, los predicadores solo alimentar\u00e1n a sus congregaciones con mensajes de fe, gracia, santidad, evangelismo, sanidad interior, liberaci\u00f3n y prosperidad. Esto causar\u00e1 da\u00f1o a los feligreses porque toda verdad tiene condiciones y calificaciones; por lo tanto, si no se equilibra con otros conceptos b\u00edblicos, resulta en la negaci\u00f3n de ciertas otras verdades.<\/p>\n<p>Por ejemplo, la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo (Juan 1:18); no solo la gracia, y no solo la verdad.<\/p>\n<p>Si predicamos la verdad sin la gracia, es legalismo; si predicamos la gracia sin la verdad, es antinomianismo (el evangelio sin la ley y las normas b\u00edblicas), lo que resulta en hipergracia. Jes\u00fas dijo que algunos estaban en error porque no conoc\u00edan las Escrituras ni el poder de Dios (Mateo 22:29).<\/p>\n<p>\u00c9l est\u00e1 hablando de equilibrio. No es suficiente conocer las Escrituras; necesitamos tener una gran comprensi\u00f3n de la doctrina b\u00edblica, \u00a1pero tambi\u00e9n necesitamos experimentar la presencia y el poder de Dios!<\/p>\n<p>Por ejemplo, yo estuve en un instituto b\u00edblico durante un a\u00f1o en 1979. Era un instituto anticarism\u00e1tico. , escuela fundamentalista con algunos profesores que estudiaban las Escrituras de tres a seis horas por d\u00eda, pero admitieron tener dificultades para orar cinco minutos por d\u00eda. Por lo tanto, ense\u00f1aron a partir de un paradigma inclinado en gran medida hacia una experiencia cristiana an\u00edmica desprovista de la realidad permanente del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<p>Dios nos est\u00e1 llamando a predicar un equilibrio entre la fe y las obras (lea el libro de Santiago ), la gracia y la verdad, y buscar una vida de amor a Dios con nuestra mente y con nuestro coraz\u00f3n.<\/p>\n<p>Una de las \u00fanicas formas de asegurar que un predicador o congregaci\u00f3n es alimentar a la iglesia con todo el consejo de Dios es cuando predican libro por libro tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento para que se traten todos los temas b\u00edblicos principales. Cuando solo predicamos por temas, \u00a1corremos el riesgo de predicar solo lo que nos atrae!<\/p>\n<h3><strong>3. Cuando sacamos las Escrituras de contexto.<\/strong><\/h3>\n<p>He estudiado interpretaci\u00f3n b\u00edblica durante a\u00f1os y he integrado mi estudio con gigantes filos\u00f3ficos como Hans-Georg Gadamer y gigantes teol\u00f3gicos como Walter Kaiser, Jr. y otros. Baste decir que me voy a centrar solo en unas pocas reglas b\u00e1sicas para una interpretaci\u00f3n b\u00edblica adecuada.<\/p>\n<p>La Escritura debe interpretar la Escritura. \u00a1Esta es quiz\u00e1s la regla m\u00e1s importante con respecto a la interpretaci\u00f3n b\u00edblica!<\/p>\n<p>En consecuencia, para interpretar correctamente un pasaje de la Escritura, necesitamos leer el contexto del pasaje.<\/p>\n<p>Por ejemplo, si un pasaje est\u00e1 ense\u00f1ando una doctrina en particular, como la primera venida de Cristo, entonces necesitamos tener una comprensi\u00f3n de todos los posibles pasajes cristol\u00f3gicos de las Escrituras comenzando con el libro de G\u00e9nesis para tener una comprensi\u00f3n equilibrada y madura del prop\u00f3sito y venida de Cristo como est\u00e1 escrito en el Nuevo Testamento, no solo el pasaje particular que estamos interpretando.<\/p>\n<p>Los predicadores pueden tergiversar la palabra de Dios a sus reba\u00f1os cuando a\u00edslan un pasaje e imponen su propio significado subjetivo sobre el texto y predicarla a sus congregaciones.<\/p>\n<p>Desafortunadamente, la mayor\u00eda en la iglesia no estudia la Biblia seriamente por su cuenta y cree todo lo que alguien les ense\u00f1a. Es mi opini\u00f3n que antes de predicar sobre un pasaje o una verdad b\u00edblica, necesitamos leer todo el libro de la Biblia para tener una idea del tema general, y luego leer lo que se dijo sobre ese tema o verdad en todos los dem\u00e1s. lugares de las Escrituras, para que podamos predicar a partir de la metanarrativa de las Escrituras en lugar de predicar nuestras opiniones subjetivas.<\/p>\n<p>Aunque nadie puede garantizar que entiendan el significado exacto de un texto, podemos acercarnos mucho al significado si hacemos lo siguiente:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">Lea el contexto.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">Compare las referencias b\u00edblicas a esta verdad con las otras referencias en la Biblia.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">Intente transmitir la intenci\u00f3n original del autor b\u00edblico antes de intentar aplicarlo en principio en nuestro contexto contempor\u00e1neo.<\/p>\n<h3>4. Cuando usamos la predicaci\u00f3n para promover nuestra propia agenda en lugar de la voluntad de Dios.<\/strong><\/h3>\n<p>Sin duda, hay ocasiones en las que todos los predicadores han sido tentados a predicar basados en sus ambiciones y ego en lugar de ser impulsados por Esp\u00edritu Santo para predicar una palabra del Se\u00f1or.<\/p>\n<p>Cuando los predicadores usan la Biblia o el p\u00falpito para impulsar sus propias agendas (ya sea para recaudar dinero para un edificio, para convencer a la gente de ir de cierta direcci\u00f3n, etc., aunque Dios puede y nos gu\u00eda a veces a predicar sobre estos temas), la conclusi\u00f3n es que es mejor que tengamos un testimonio puro en nuestro esp\u00edritu de que es la direcci\u00f3n del Se\u00f1or y no estamos usando el p\u00falpito. para manipular a los santos!<\/p>\n<p>Los que predicamos recibiremos mayor juicio del Se\u00f1or (Santiago 3:1-2). Por lo tanto, nos corresponde a nosotros hablar los or\u00e1culos de Dios (1 Pedro 4:11) y no nuestras propias agendas.<\/p>\n<p>He estado en varios servicios donde los predicadores profesionales animaron a sus congregaciones para dar finanzas basadas en en su don de ret\u00f3rica. La gente dio financieramente debido a la exageraci\u00f3n emocional y no debido a la fe en Dios.<\/p>\n<p>La predicaci\u00f3n no es una plataforma para el espect\u00e1culo, la exageraci\u00f3n o para cumplir con nuestras propias agendas; es una mayordom\u00eda sagrada que Dios conf\u00eda a cinco ministros (Efesios 4:11) para madurar a cada persona en Cristo (Colosenses 1:28).<\/p>\n<h3><strong>5. Cuando predicamos por frustraci\u00f3n, ira y agotamiento en lugar de un desbordamiento divino.<\/strong><\/h3>\n<p>\u00a1Supervisar una iglesia puede ser una de las cosas m\u00e1s dif\u00edciles del mundo!<\/p>\n<p>Ser eficaz, la mayor\u00eda de los pastores en Am\u00e9rica del Norte deben tener conocimiento en desarrollo de liderazgo y bienes ra\u00edces, ser una persona sociable y un buen orador, trabajar de 60 a 80 horas a la semana cuidando del reba\u00f1o y administrando la visi\u00f3n, as\u00ed como tambi\u00e9n enfrentar desaf\u00edos financieros , traici\u00f3n, problemas familiares y crisis personales de fe y duda.<\/p>\n<p>Consecuentemente, a veces, pastores quemados se han levantado a predicar con problemas no resueltos de ira, odio, inseguridad, resentimiento y dolor, resultando en un mensaje mixto que transmite tanto la verdad como la ira que sale de un alma humana da\u00f1ada.<\/p>\n<p>Incluso he sido testigo de predicadores que usan el p\u00falpito para gritar los nombres de sus (percibidos) enemigos, lo que equival\u00eda a emplear un p\u00falpito de matones en lugar de que un p\u00falpito prof\u00e9tico. Cuando los predicadores hacen esto, da\u00f1an a sus congregaciones e incluso pueden impartirles los mismos problemas de ira, resentimiento e ira, que contaminar\u00e1n a sus oyentes en lugar de purificarlos.<\/p>\n<p>Cuando los predicadores est\u00e1n llenos de ira y\/ o est\u00e1n experimentando agotamiento, necesitan irse para sanar y permitir que otros ministren hasta que recuperen la salud emocional y espiritual.<\/p>\n<h3><strong>6. Cuando predicamos continuamente fuera de nuestro paradigma limitado y nunca crecemos.<\/strong><\/h3>\n<p>Hay algunos predicadores que dejaron de estudiar la palabra, solo se quedaron dentro de su c\u00edrculo limitado o denominaci\u00f3n, y han estado predicando lo mismo. doctrinas los \u00faltimos 20 a 30 a\u00f1os!<\/p>\n<p>Por supuesto, el mensaje b\u00e1sico del evangelio que se encuentra en 1 Corintios 15:1-4 debe seguir siendo el mismo, pero \u00bfc\u00f3mo aplicamos el evangelio a la cultura contempor\u00e1nea y a nuestras congregaciones? debe cambiar continuamente en funci\u00f3n de las necesidades y la evoluci\u00f3n de la visi\u00f3n del mundo de las personas. \u00a1Algunos est\u00e1n predicando hoy como si todav\u00eda fuera la d\u00e9cada de 1970!<\/p>\n<p>Como predicadores, estamos llamados a escuchar continuamente al Se\u00f1or y, como los hijos de Isacar, debemos tener una comprensi\u00f3n y una estrategia para los tiempos en que vivimos (1 Cr\u00f3nicas 12:32). Aquellos que no crecen y predican como lo hac\u00edan hace 20 a\u00f1os, est\u00e1n respondiendo preguntas que nadie hace y manteniendo a sus congregaciones en disminuci\u00f3n aisladas e irrelevantes.<\/p>\n<h3><strong>7. Cuando predicamos el ideal sin contextualizarlo con lo real.<\/strong><\/h3>\n<p>Para ampliar un poco m\u00e1s el punto anterior: conozco personas que est\u00e1n ense\u00f1ando a sus congregaciones conceptos sobre el matrimonio y la familia de la misma manera que \u00a1hace 40 a\u00f1os!<\/p>\n<p>Aunque la verdad b\u00edblica sigue siendo la misma con respecto a la funci\u00f3n y el papel de los miembros de la familia (lea Efesios 5:22-6:4), \u00a1los tiempos han cambiado dr\u00e1sticamente! Por ejemplo, no podemos predicar el domingo sobre el ideal del matrimonio y la familia sin ser conscientes del hecho de que, en muchos contextos, el 75 por ciento de las personas en la audiencia provienen de hogares desestructurados y nunca han experimentado las bendiciones de una familia nuclear. !<\/p>\n<p>Si solo predicamos el ideal sin calificar nuestras declaraciones, podr\u00eda causar un profundo sentimiento de culpa en las personas divorciadas y en los c\u00f3nyuges e hijos abusados que han pasado por el infierno en la tierra y tienen que ser sanados antes de entender c\u00f3mo \u00a1respeten a sus c\u00f3nyuges, honren a sus padres y aprendan a confiar en otras personas nuevamente!<\/p>\n<p>Los predicadores deben entender c\u00f3mo predicar tanto lo real como lo ideal para poder ser comunicadores efectivos en sus congregaciones.<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<h3>8. Cuando ponemos cargas pesadas sobre las personas que no emanan de Dios.<\/strong><\/h3>\n<p>Jes\u00fas critic\u00f3 a los fariseos y l\u00edderes religiosos de su \u00e9poca por poner cargas sobre las personas sin estar dispuesto a ayudar a levantarlas. off (Mateo 23).<\/p>\n<p>Es mucho m\u00e1s f\u00e1cil predicar mensajes fuertes sobre la necesidad de oraci\u00f3n, santidad, mayordom\u00eda b\u00edblica y evangelismo que ser pr\u00e1ctico y ayudar a los creyentes a procesarse a trav\u00e9s del discipulado b\u00edblico.<\/p>\n<p>Cada vez que los predicadores proclaman una verdad sin explicar la verdad y permitir que la congregaci\u00f3n tenga opciones que puedan empoderarlos para ser disc\u00edpulos, \u00a1podr\u00edamos poner m\u00e1s culpa que libertad sobre los santos!<\/p>\n<p>Eso Es mucho m\u00e1s efectivo tener cosas preparadas para un discipulado efectivo, como grupos peque\u00f1os, estudios b\u00edblicos, tutor\u00eda, reuniones de oraci\u00f3n y retiros. De esta manera, cuando las personas est\u00e1n motivadas para obedecer nuestras ense\u00f1anzas, hay personas en el lugar que las ayudar\u00e1n a salir adelante en estas \u00e1reas de sus vidas.<\/p>\n<h3><strong>9. Cuando decimos con ligereza \u00abDios dijo\u00bb.<\/strong><\/h3>\n<p>Los predicadores que con ligereza usan la frase \u00abas\u00ed dice el Se\u00f1or\u00bb para lograr que la iglesia y\/o los l\u00edderes de la iglesia los obedezcan pueden causar un gran da\u00f1o !<\/p>\n<p>El desaf\u00edo viene cuando lo que decimos que Dios nos dijo no sucede, y dejamos a la iglesia y\/o a Dios en rid\u00edculo y confundimos a los nuevos creyentes.<\/p>\n<p> He conocido predicadores que han usado \u201cDios me habl\u00f3\u201d para manipular a sus congregaciones y motivarlos para un proyecto o para creer en un edificio, y nunca sucede de la manera que dijo el predicador. O el predicador minti\u00f3, fue enga\u00f1ado por sus propios deseos o Dios est\u00e1 confundido y no puede decidirse (\u00a1opto por los dos primeros!). \u00a1Esto causa un gran caos en la mente de aquellos que confiaron en esos l\u00edderes!<\/p>\n<p>He aprendido a decir rara vez \u00abDios me lo dijo\u00bb. Siempre lo prefacio diciendo: \u00abCreo que el Se\u00f1or est\u00e1 grabando en mi coraz\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p>He aprendido a probar las impresiones de mi coraz\u00f3n orando con mi esposa, as\u00ed como obteniendo el consenso de todos. mis l\u00edderes clave, antes de salir en p\u00fablico y decir que el Se\u00f1or nos est\u00e1 guiando a hacer un gran proyecto o cambiar de direcci\u00f3n o seguir una visi\u00f3n particular.<\/p>\n<p>El Libro de Jerem\u00edas est\u00e1 lleno de ejemplos de Dios diciendo que \u00c9l va a juzgar a los llamados profetas que profetizaron de su propia mente cosas que no salieron de la boca del Se\u00f1or!<\/p>\n<h3><strong>10. Cuando nos enfocamos en un grupo de personas con exclusi\u00f3n de otros grupos.<\/strong><\/h3>\n<p>\u00a1He estado con predicadores que han predicado a la mayor\u00eda \u00e9tnica de sus iglesias e hicieron que todas las dem\u00e1s personas \u00e9tnicas se sintieran inc\u00f3modas! \u00a1Incluso he estado en servicios en los que hablaron en contra de mi origen \u00e9tnico y dijeron algo como: \u201cCon el debido respeto para ti y los de tu clase\u201d, desde el p\u00falpito! Ha habido personas que han dejado ciertas iglesias porque atienden solo a los j\u00f3venes, los ancianos, los ricos, los solteros, los pobres, etc.<\/p>\n<p>Aunque Dios le ha dado a cada congregaci\u00f3n y predicador un campo diferente y gente en quien enfocarnos, \u00a1necesitamos ministrar de una manera que represente el coraz\u00f3n de Dios para todas las personas! \u00a1Dios no es angloc\u00e9ntrico, afroc\u00e9ntrico, chinoc\u00e9ntrico, indoc\u00e9ntrico o hispanoc\u00e9ntrico! \u00a1Dios no es s\u00f3lo el Dios de los pobres, sino tambi\u00e9n de los ricos! \u00a1Dios se preocupa tanto por los ancianos como por los j\u00f3venes y tanto am\u00f3 al mundo (Juan 3:16)!<\/p>\n<p>Los predicadores tambi\u00e9n han envuelto el evangelio en torno a su partido pol\u00edtico o naci\u00f3n en particular y predican como si solo los Estados Unidos (o su naci\u00f3n) est\u00e1 destinado por Dios a bendecir al mundo. \u00a1La bendici\u00f3n vendr\u00e1 de la simiente de Abraham, no de una naci\u00f3n en particular (G\u00e9nesis 3:15; 12:1-3; 17:5-7; G\u00e1latas 3:29)!<\/p>\n<p>Aquellos que predican intencionalmente \u00a1un evangelio etnoc\u00e9ntrico con exclusi\u00f3n de otros seres humanos imparte a sus congregaciones sus propios prejuicios en lugar del coraz\u00f3n de Dios para todas las personas!<\/p>\n<h3><strong>11. Cuando somos simplemente ecos y no una voz.<\/strong><\/h3>\n<p>\u00a1Muchos predicadores est\u00e1n tan ocupados con la actividad que tienen que obtener sus sermones en l\u00ednea de otros predicadores!<\/p>\n<p>En violaci\u00f3n de Hechos 6:2-40, \u00a1he conocido a varios pastores que simplemente copian y pegan las palabras y comentarios de otros predicadores y nunca reciben una palabra del Se\u00f1or con respecto a lo que est\u00e1 diciendo a la iglesia!<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, \u00a1esta era tecnol\u00f3gica (de la informaci\u00f3n) est\u00e1 tentando a aquellos de nosotros que predicamos a depender de los avances del software de la Biblia (como Logos y otros) en lugar del Esp\u00edritu Santo! El resultado es que tenemos una gran ret\u00f3rica sin unci\u00f3n; \u00a1tenemos grandes palabras sin gran unci\u00f3n, conceptos sin convicci\u00f3n y multitudes sin disc\u00edpulos!<\/p>\n<p>He conocido a varios grandes comunicadores que dedican poco tiempo a buscar el rostro de Dios. Aunque predican grandes mensajes, falta algo.<\/p>\n<p>\u00a1Son meros ecos de otros predicadores en lugar de hablar como una voz prof\u00e9tica desde el trono de Dios! En estos d\u00edas dif\u00edciles, nuestra congregaci\u00f3n necesitar\u00e1 m\u00e1s que gran oratoria, informaci\u00f3n hist\u00f3rica, citas ingeniosas y presentaciones en video. \u00a1Necesitan escuchar lo que el Esp\u00edritu le dice a la iglesia para prosperar en esta cultura saturada por el secularismo!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Retrato de una joven preocupada sobre la naturaleza La palabra de Dios nos ense\u00f1a que el Se\u00f1or usa la \u201clocura\u201d de la predicaci\u00f3n para salvar a los que creen (1 Corintios 1:21) y que Dios revela su voluntad con respecto a la vida eterna a trav\u00e9s de la predicaci\u00f3n (Tito 1:4). 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