Cuando yo era joven, mi padre sol\u00eda decirme: \u00abNunca te apresures a elogiar a los vivos, porque los vivos est\u00e1n sujetos a cambios\u00bb. En poco m\u00e1s de una d\u00e9cada y media en el ministerio, he visto ir y venir m\u00e1s estrellas fugaces de las que puedo recordar. Mientras obten\u00edan grandes multitudes y elogios a\u00fan mayores, tales hombres se jactaban de sus ministerios, logros y supuestos movimientos. Se establecieron como l\u00edderes de una generaci\u00f3n de j\u00f3venes adultos celosos pero sin direcci\u00f3n. En su propio sentido de profunda sofisticaci\u00f3n, critican a los grandes que los precedieron. En poco tiempo, se esfumaron y se olvidan tan r\u00e1pido como se celebraron. Tal es la generaci\u00f3n de plataformas de ministerio y celebridad. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la sabidur\u00eda de los gigantes?<\/p>\n
Georg Friedrich Hegel se\u00f1al\u00f3: \u201cLo \u00fanico que aprendemos de la historia es que no aprendemos nada de la historia\u201d. Esto es tan cierto en la iglesia y en el \u00e1mbito de la teolog\u00eda como lo es en la esfera social y pol\u00edtica. El atractivo de la innovaci\u00f3n es el esp\u00edritu de originalidad y pionerismo. El resultado de la novedad suele ser la deconstrucci\u00f3n y el deterioro. Hay una mejor manera.<\/p>\n
Los pastores<\/strong> necesitan dos cosas m\u00e1s que cualquier otra cosa hoy en d\u00eda: la sabidur\u00eda de la multitud de pastores\/te\u00f3logos que han vivido y muerto vidas sabias y fieles antes que ellos. , y la sabidur\u00eda de los ancianos en la iglesia de hoy. Al descuidar estas dos cosas, muchos se preparan para el fracaso final.<\/p>\n En una carta a Robert Hooke, en 1675, Sir Isaac Newton escribi\u00f3 la famosa frase: \u00abSi he visto m\u00e1s all\u00e1, es al pararme sobre los hombros\u00bb. de gigantes.\u201d Numerosos te\u00f3logos han repetido este sentimiento a lo largo de los siglos. Capta la esencia de lo que significa extraer de las generaciones de ministros que nos han precedido. Ser\u00edamos tontos ignorantes sin la sabidur\u00eda de los gigantes espirituales que nos han precedido. No tendr\u00edamos a Calvino sin Agust\u00edn. No habr\u00eda Spurgeon<\/strong> sin los puritanos ingleses de cuyos pozos bebi\u00f3 tan profundamente. No habr\u00eda Vos con Bavinck. No habr\u00eda refinamiento en nuestra comprensi\u00f3n de la teolog\u00eda sin el trabajo y el ejemplo de esos gigantes que nos han precedido. Sin embargo, la condici\u00f3n natural del coraz\u00f3n humano es el orgullo y la autosuficiencia.<\/p>\n Cuando Roboam ascendi\u00f3 al trono despu\u00e9s de Salom\u00f3n su padre, busc\u00f3 el consejo de dos grupos: los ancianos de su padre y sus j\u00f3venes amigos. Los mayores de su padre le dijeron sabiamente que sirviera misericordiosamente a la gente y que fuera un l\u00edder gentil entre ellos. Por el contrario, sus amigos le dijeron que gobernara con mano dura y dura. 1 Reyes 12:8 contiene algunas de las palabras m\u00e1s aleccionadoras del Antiguo Testamento: \u201cPero \u00e9l dej\u00f3 el consejo que los ancianos le hab\u00edan dado y consult\u00f3 a los j\u00f3venes que hab\u00edan crecido con \u00e9l y estaban delante de \u00e9l\u201d. En lugar de escuchar este sabio consejo de los sabios mayores, Roboam prest\u00f3 atenci\u00f3n al consejo necio de sus amigos m\u00e1s j\u00f3venes. Charles Bridges explic\u00f3 la fuerza del liderazgo de David y Salom\u00f3n, a modo de contraste, cuando escribi\u00f3,<\/p>\n \u201cDavid y Salom\u00f3n, aunque ellos mismos especialmente dotados de sabidur\u00eda, gobernaron sus reinos con la ayuda de sabios consejeros (comparar Salmo 119:98\u2013100 con 2 Samuel 15:12; 17:14; 1 Reyes 12:6). Cuantos m\u00e1s asesores hab\u00eda, m\u00e1s segura estaba la gente. A uno de esos sabios consejeros, un gobernante pagano le deb\u00eda la seguridad de su naci\u00f3n durante una hambruna (G\u00e9nesis 41:38\u201357). La iglesia tambi\u00e9n ha sido preservada muchas veces por esta bendici\u00f3n (Hechos 15:6\u201331).\u201d<\/p>\n Los ministros deben ante todo ser hombres de la Palabra, derramando sobre ella y orando sobre ella hasta que Dios abra la tesorer\u00eda. de su consejo divino inspirado. Los pastores, entonces, deben ser hombres que busquen diligentemente en los anales de la historia de la iglesia, considerando cuidadosamente las formulaciones teol\u00f3gicas de la iglesia primitiva, as\u00ed como los escritos de gigantes tales como los padres de la iglesia, los escol\u00e1sticos medievales, los prerreformadores, los reformadores, los escol\u00e1sticos posteriores a la Reforma y los te\u00f3logos de Old Princeton y Westminster. Cuanto m\u00e1s aprendamos de esta gran nube de testigos que nos ha precedido, mejor equipados estaremos para tener \u00e9xito donde ellos tuvieron \u00e9xito y para evitar los errores en los que sucumbieron. Solo al pararnos sobre sus hombros podremos ver m\u00e1s all\u00e1 de lo que ellos vieron. Tambi\u00e9n debemos buscar fervientemente el consejo de santos mayores y m\u00e1s sabios. Al descuidarla, inevitablemente nos exponemos a dejarnos llevar por los escombros de todo lo que es nuevo, emocionante y progresivo.<\/p>\n Si la iglesia ha de arraigarse en las verdades eternas de La palabra de Dios, necesita l\u00edderes que est\u00e9n parados sobre los hombros de gigantes en quienes el Esp\u00edritu de Dios<\/strong> estaba obrando. Si los pastores van a navegar los desaf\u00edos abrumadores de una sociedad cada vez m\u00e1s secular y antag\u00f3nica, sin mencionar los ataques internos de personas de voluntad fuerte y ego\u00edstas dentro de la iglesia, necesitan el consejo de santos mayores y m\u00e1s sabios. Que Dios nos haga deseosos de subirnos a hombros de gigantes y ponernos bajo el consejo de los sabios.<\/p>\n 1. Charles Bridges, Proverbs<\/em>, Crossway Classic Commentaries (Wheaton, IL: Crossway Books, 2001), 79\u201380.<\/p>\n Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed.<\/em> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cuando yo era joven, mi padre sol\u00eda decirme: \u00abNunca te apresures a elogiar a los vivos, porque los vivos est\u00e1n sujetos a cambios\u00bb. En poco m\u00e1s de una d\u00e9cada y media en el ministerio, he visto ir y venir m\u00e1s estrellas fugaces de las que puedo recordar. 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