\u00bfRecuerdas cuando Facebook era para compartir fotos de tus hijos y videos de nutrias tomados de la mano? A m\u00ed tampoco. Las redes sociales se han convertido en un campo de batalla de ideas contradictorias. Un campo minado de problemas potencialmente explosivos. Ha pasado de un \u00e1lbum de recortes digital a un equivalente digital de un dual. Cada publicaci\u00f3n parece ser sobre la defensa de una persona o idea y aquellos que no est\u00e1n de acuerdo lanzan caricaturas horriblemente generalizadas de qui\u00e9nes creen que son bas\u00e1ndose en el partido del que creen que son parte.<\/p>\n
Como cristianos, tenemos que cuidarnos de esto. Algunas de las reprimendas m\u00e1s mordaces de las Escrituras son para aquellos que no pueden controlar sus lenguas. En Santiago 1, donde citamos el famoso pasaje que dice: \u00abLa verdadera religi\u00f3n es cuidar de las viudas y los hu\u00e9rfanos\u00bb. Esta es una declaraci\u00f3n para sentirse bien que es completamente cierta y nos encanta. Ya sabes lo que dice en el vers\u00edculo justo delante de \u00e9l. Santiago 1:26 Si alguno se cree religioso y no refrena (controla) su lengua, sino que enga\u00f1a su coraz\u00f3n, de nada sirve la religi\u00f3n del tal.<\/p>\n
Todo pecado que cometemos es primero pecado del coraz\u00f3n y segundo un pecado de nuestra boca antes que sea un pecado de nuestras acciones. Por lo tanto, lo que pensamos, lo que deseamos afecta lo que decimos. La forma en que hablamos y lo que escribimos son indicaciones bastante buenas del estado de nuestros corazones.<\/p>\n
Estas son las malas noticias. Ninguno de nosotros hace esto. \u00bfPor qu\u00e9? Porque la Biblia nos dice que nuestro coraz\u00f3n es desesperadamente malvado. Kierkegaard llam\u00f3 a esto la madera torcida del coraz\u00f3n. Nuestras palabras no cambiar\u00e1n hasta que nuestros corazones hayan sido transformados.<\/p>\n
Un predicador al que respeto mucho dijo esto: \u201c[Santiago] nos pide que tengamos una lengua domada. Y si lo hacemos, es evidencia de que somos cristianos. Y si lo hacemos, es evidencia de que estamos caminando en obediencia. Y mientras miras tu vida, amados, si ves que salen de tu boca esas cosas que no deber\u00edan salir, necesitas confesarlo como pecado y alejarte de \u00e9l. Y la forma en que reaccionas ante esos momentos en que sale agua amarga de la dulce fuente es la clave de tu fortaleza espiritual, la clave de tu efecto y poder espiritual\u201d.<\/p>\n
Nuestra forma de hablar no cambiar\u00e1 hasta que nuestros corazones est\u00e9n transformado. Estas son las buenas noticias: eso es lo que Dios hace mejor. \u00c9l toma nuestros corazones de piedra y nos da un coraz\u00f3n nuevo con nuevos deseos y nuevas palabras. \u00bfSeguiremos deslizando nuestro discurso en l\u00ednea y fuera de l\u00ednea? S\u00ed. \u00bfDeber\u00edamos esforzarnos por crecer en la gracia que Dios provee y ser m\u00e1s amables en lo que decimos, pensamos y hacemos? S\u00ed. Este es un trabajo que hace Dios y nos unimos a \u00e9l creciendo a su semejanza d\u00eda a d\u00eda.<\/p>\n
Todos necesitamos la ayuda de Dios. controlar nuestro habla para que nuestros pensamientos, palabras y acciones transmitan la gracia que es nuestra en Cristo. Lo que dices y lo que escribes se\u00f1alar\u00e1 a un mundo que observa un coraz\u00f3n que ha sido transformado por la gracia. Que esto sea cada vez m\u00e1s cierto para nosotros cada d\u00eda.<\/p>\n
Este art\u00edculo sobre no quemar puentes apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00bfRecuerdas cuando Facebook era para compartir fotos de tus hijos y videos de nutrias tomados de la mano? A m\u00ed tampoco. Las redes sociales se han convertido en un campo de batalla de ideas contradictorias. Un campo minado de problemas potencialmente explosivos. Ha pasado de un \u00e1lbum de recortes digital a un equivalente digital de … Continuar leyendo \u00abNo quemes puentes\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-47818","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47818","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47818"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47818\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47818"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47818"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47818"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}