Hist\u00f3ricamente, las crisis a gran escala crean una \u00abnueva normalidad\u00bb. El discipulado digital ser\u00e1 la nueva normalidad. Los cambios que implementan nuestras iglesias, empresas y otras instituciones en respuesta a desaf\u00edos abruptos a menudo conducen a transformaciones a largo plazo. A ra\u00edz de la Gran Depresi\u00f3n, por ejemplo, las iglesias se convirtieron en proveedores cr\u00edticos de servicios sociales en un modelo que contin\u00faa en la actualidad. Despu\u00e9s del 11 de septiembre, la planificaci\u00f3n de emergencia y la capacitaci\u00f3n en las iglesias aumentaron.<\/p>\n
Es probable que veamos un impacto similar del COVID-19. No solo aumenta el anhelo de orientaci\u00f3n espiritual de los estadounidenses en una crisis, sino que la pandemia ha obligado a las iglesias a ser innovadoras en la forma en que sirven y llegan a sus congregaciones. Las iglesias han jugado un papel clave en conectar a las personas en un momento de desconexi\u00f3n sin precedentes. En particular, las estrategias digitales que las iglesias han empleado en los \u00faltimos dos meses han fomentado la conexi\u00f3n relacional de una manera nueva y muy necesaria.<\/p>\n
Si bien muchos estados est\u00e1n levantando las restricciones a las reuniones, la mayor\u00eda de las iglesias no se re\u00fanen. a\u00fan. Y si lo son, existen limitaciones estrictas sobre la cantidad de personas en un edificio. A medida que vemos un nuevo aumento de infecciones por COVID-19, muchas iglesias lo pensar\u00e1n dos veces antes de reunirse pronto.<\/p>\n
En nuestro podcast de Barna ChurchPulse el mes pasado, por ejemplo, mi coanfitri\u00f3n Carey Nieuwhof y yo entrevistamos al pastor del condado de Orange Bianca Ju\u00e1rez Olthoff. Habl\u00f3 sobre c\u00f3mo los servicios virtuales han permitido a los l\u00edderes de la iglesia llegar a nuevas personas. A medida que las personas sospechosas se registraron para ver los servicios, las iglesias pudieron cambiar sus perspectivas e involucrarlos de nuevas maneras.<\/p>\n
Incluso las iglesias que no estaban preparadas se han esforzado por llegar al p\u00fablico durante este tiempo. Antes de COVID, solo el 2% de los cristianos practicantes dijeron que asist\u00edan a una iglesia que solo usaba un video o un serm\u00f3n en vivo. Para la primera semana de mayo, nueve de cada 10 pastores (93 %) informaron que estaban transmitiendo los servicios dominicales en l\u00ednea. En una de nuestras encuestas de abril, el 56% de los pastores dijeron que su iglesia \u00abdefinitivamente\u00bb continuar\u00eda brindando servicios de adoraci\u00f3n digitales una vez que termine el distanciamiento social. Solo el 1% \u00abdefinitivamente no\u00bb continuar\u00eda con los servicios digitales.<\/p>\n
Este \u00abcambio de adoraci\u00f3n\u00bb ha permitido que las iglesias lleguen a m\u00e1s personas, tanto miembros actuales como nuevos. A fines de abril, los pastores nos dec\u00edan que la asistencia semanal en l\u00ednea de su iglesia era en realidad m\u00e1s alta que un t\u00edpico servicio dominical en persona y en tiempo real, y dos tercios de los cristianos practicantes han visto un servicio de adoraci\u00f3n en l\u00ednea durante los \u00faltimos cuatro semanas. El estallido de la participaci\u00f3n en la adoraci\u00f3n en l\u00ednea ha disminuido un poco a medida que la novedad ha desaparecido, pero el hecho es que el discipulado digital y la adoraci\u00f3n digital ser\u00e1n caracter\u00edsticas del panorama cambiado por Covid.<\/p>\n
Confianza en las casas de adoraci\u00f3n con respecto a la La pandemia es alta en este momento. Los cristianos expresan una mayor confianza en la respuesta de su iglesia a la crisis que en su lugar de trabajo o gobierno (el 85 % dice que est\u00e1 \u00abextremadamente\u00bb o \u00aben su mayor\u00eda\u00bb confiado\u00bb en su iglesia frente al 56 % en su lugar de trabajo y el 50 % en EE. UU. gobierno). Tres de cada cuatro tambi\u00e9n dicen que se acercar\u00edan a su pastor o sacerdote (75 %) o a un amigo de la iglesia (75 %) con una necesidad espiritual o emocional.<\/p>\n
Muchas capacidades digitales que los l\u00edderes de la iglesia han desarrollado y amplificado deber\u00e1 continuar a medida que se reanuda lentamente el ministerio en persona. Una encuesta reciente de Barna encontr\u00f3 que la mitad de los pastores est\u00e1n adoptando un enfoque conservador para la reapertura; una vez que se eliminen las pautas de distanciamiento social, el 52% dice que \u00abno se reunir\u00e1n en persona de inmediato\u00bb sino que \u00abesperar\u00e1n hasta que nos sintamos c\u00f3modos para hacerlo\u00bb.<\/p>\n
Las iglesias han sido incre\u00edblemente creativas en sus ofertas digitales, m\u00e1s all\u00e1 de la transmisi\u00f3n en vivo de los servicios dominicales. Han estado realizando programas virtuales para fortalecer matrimonios, cursos Alpha, ministerios juveniles, estudios b\u00edblicos, conciertos y m\u00e1s. Han estado expandiendo los canales de las redes sociales y distribuyendo nuevos contenidos impresos, de video y de audio.<\/p>\n
Las expectativas para la iglesia est\u00e1n cambiando a trav\u00e9s de esta crisis. Las personas esperan que los l\u00edderes religiosos est\u00e9n accesibles y conectados durante toda la semana, tanto de forma sincr\u00f3nica como asincr\u00f3nica. Sin embargo, as\u00ed como es probable que la venta minorista digital nunca reemplace por completo las compras f\u00edsicas, la iglesia digital nunca reemplazar\u00e1 por completo los servicios religiosos en persona. La experiencia de la conexi\u00f3n humana es invaluable y atemporal. Las personas siempre necesitar\u00e1n la experiencia de la adoraci\u00f3n colectiva en persona y las reuniones cara a cara con su comunidad de fe, pero esta crisis muestra que las formas digitales de conexi\u00f3n y compromiso son una adici\u00f3n necesaria y valiosa para el futuro de la iglesia.<\/p>\n
El desaf\u00edo que enfrentan los l\u00edderes religiosos ahora es c\u00f3mo pueden convertir la audiencia en l\u00ednea en conexiones m\u00e1s profundas a medida que las iglesias reabren. Si los l\u00edderes son intencionales, pueden ayudar a las personas a cambiar de consumidores religiosos a disc\u00edpulos participantes. La creaci\u00f3n de contenido digital no es tan importante como el uso de herramientas digitales para facilitar la participaci\u00f3n y las oportunidades de crecimiento.<\/p>\n
A medida que avanzamos con cautela hacia una nueva fase de reuni\u00f3n, tenemos que hacerlo con el conocimiento de que la iglesia digital est\u00e1 aqu\u00ed para Qu\u00e9date. Si podemos pasar de simplemente alojar versiones digitales de los servicios de la iglesia en vivo a una nueva era de discipulado digital, los l\u00edderes religiosos pueden hacer crecer sus congregaciones con \u00e9xito y fomentar un cambio espiritual duradero.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hist\u00f3ricamente, las crisis a gran escala crean una \u00abnueva normalidad\u00bb. El discipulado digital ser\u00e1 la nueva normalidad. Los cambios que implementan nuestras iglesias, empresas y otras instituciones en respuesta a desaf\u00edos abruptos a menudo conducen a transformaciones a largo plazo. A ra\u00edz de la Gran Depresi\u00f3n, por ejemplo, las iglesias se convirtieron en proveedores cr\u00edticos … Continuar leyendo \u00abLas iglesias se reunir\u00e1n nuevamente, pero el discipulado digital lleg\u00f3 para quedarse\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-47925","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47925","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47925"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47925\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47925"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47925"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47925"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}