Recientemente, estaba viendo una transmisi\u00f3n dominical de la iglesia mientras un pastor muy conocido y muy respetado hablaba de la iglesia local como la esperanza de nuestra naci\u00f3n. Dedic\u00f3 apropiadamente la mayor parte de su mensaje a hablar sobre el tipo de pastores que necesitamos para dirigir la iglesia local y, en consecuencia, facilitar un poderoso avance del evangelio en nuestra sociedad. Al articular estas prioridades pastorales esenciales, se\u00f1al\u00f3 la importancia de predicar, administrar y hacer el trabajo de un evangelista. Una prioridad vital, quiz\u00e1s la primera, no fue mencionada en el serm\u00f3n. La prioridad de ser un hombre de oraci\u00f3n y liderar una iglesia de oraci\u00f3n con poder sobrenatural.<\/p>\n
El hecho es que este mensaje representa la mentalidad dominante del ministerio pastoral en nuestra naci\u00f3n hoy. La prioridad de liderar una iglesia de oraci\u00f3n din\u00e1mica es secundaria en la mayor\u00eda de los seminarios y queda marginada por otros compromisos en nuestro ministerio pastoral moderno. Muchos pastores se sienten derrotados por su falta de convicci\u00f3n y competencia en este imperativo b\u00edblico esencial.<\/p>\n
Como cualquiera de nosotros, los pastores se sienten tentados a \u00abhacer\u00bb el ministerio en funci\u00f3n de sus propias habilidades, aprendizaje, personalidad y b\u00fasqueda de objetivos. lo que ven como su vocaci\u00f3n profesional. Todos somos susceptibles a esta tentaci\u00f3n. Como tengo que recordarme a menudo, cuando encuentro m\u00e1s atractivo servir a Jes\u00fas que buscar a Jes\u00fas, corro el riesgo de hacer Su obra en el poder de la carne e incluso hacer del ministerio mismo un \u00eddolo. Como mi amigo, Vance Pitman, ha testificado: \u201cSol\u00eda pensar que estaba llamado al ministerio. Ahora me doy cuenta, estoy llamado a la intimidad y el ministerio es simplemente un desbordamiento de esa intimidad con Jes\u00fas\u201d.<\/p>\n
Cuando nos parece m\u00e1s atractivo servir a Jes\u00fas que buscar a Jes\u00fas, corremos el riesgo de hacer Su trabajar en el poder de la carne y hacer del ministerio mismo un \u00eddolo.<\/p>\n
Todos necesitamos renovar nuestras mentes y corazones en la verdad de la declaraci\u00f3n de Jes\u00fas, \u201c \u00bfMi casa ser\u00e1 llamada casa de oraci\u00f3n para todas las naciones? Pero vosotros la hab\u00e9is convertido en cueva de ladrones. (Marcos 11:17). En otras palabras, la prioridad de Dios es que la vida y las reuniones de su pueblo se distingan por la prioridad y humilde dependencia de la oraci\u00f3n. Por supuesto, ahora en el nuevo pacto, somos su templo, individual y colectivamente. Y debemos recordar que la tentaci\u00f3n de cambiar nuestro enfoque a otra cosa (ya sea una guarida de ladrones, o cualquier otra cosa que no sea una casa de oraci\u00f3n) siempre nos llama.<\/p>\n
Cuando Pablo estaba dando instrucciones claras a Timoteo acerca de su liderazgo en la iglesia le orden\u00f3 a este joven pastor que hiciera de la oraci\u00f3n la primera prioridad. (1 Timoteo 2:1) Esto no era una referencia a la vida personal de oraci\u00f3n de Timoteo, sino a su liderazgo pastoral de la iglesia en oraci\u00f3n.<\/p>\n
Pablo le orden\u00f3 al joven pastor Timoteo que hiciera de la oraci\u00f3n la primera prioridad (1 Timoteo 2:1). 2:1). Esta no era una referencia a la vida de oraci\u00f3n personal de Timoteo sino a su liderazgo pastoral de la iglesia en oraci\u00f3n.<\/p>\n
Por supuesto, un pasaje que ha moldeado dram\u00e1ticamente mi vida y ministerio se encuentra en Hechos 6:1-7. Este pasaje muestra que incluso las cosas buenas, de hecho cosas b\u00edblicamente esenciales, no deber\u00edan distraer a los l\u00edderes principales de su llamado principal a la \u201coraci\u00f3n y el ministerio de la palabra\u201d. (Hechos 6:4)<\/p>\n
Probablemente recuerdes la historia. La iglesia estaba creciendo exponencialmente. Esta comunidad de fe era muy consciente del mandato de Dios de cuidar de las viudas. Eran miembros vulnerables de la sociedad, como los hu\u00e9rfanos, los extranjeros y los pobres (Deuteronomio 14:29; 16:11; 24:20; 26:12). Jes\u00fas confront\u00f3 a los fariseos por su maltrato a las viudas (Marcos 12:40). M\u00e1s adelante en el Nuevo Testamento, Pablo inst\u00f3 a esa misma compasi\u00f3n y dio instrucciones detalladas para esta prioridad de la iglesia (1 Timoteo 5). Santiago orden\u00f3 que las viudas fueran tratadas con honor y compasi\u00f3n como una marca de la verdadera religi\u00f3n (Santiago 1:27).<\/p>\n
Este fue un momento incendiario. En el curso de tratar de obedecer este imperativo b\u00edblico, el sistema se vino abajo. Las viudas de habla griega (algunas de las cuales eran jud\u00edas que se hab\u00edan criado en comunidades griegas pero hab\u00edan regresado a Jerusal\u00e9n como conversas cristianas, y algunas que probablemente eran conversas gentiles de habla griega) no estaban recibiendo la comida. La acusaci\u00f3n fue que en realidad estaban siendo \u00abdescuidados\u00bb.<\/p>\n
Al igual que desaf\u00edos similares en la iglesia de hoy, este momento ten\u00eda el potencial de perturbar y dividir a la iglesia. Hubo matices de prejuicio y desprecio intencional. Hubo un levantamiento de quejas, tal vez incluso de acusaciones. La unidad de la iglesia estaba seriamente amenazada. La gente quer\u00eda que los ap\u00f3stoles arreglaran el problema. Y lo hicieron atenta y estrat\u00e9gicamente, pero no como podr\u00edamos pensar.<\/p>\n
La impactante respuesta de los ap\u00f3stoles es perspicaz: \u201cY los doce convocaron a todos los disc\u00edpulos y dijeron: ‘No es correcto que dejemos de predicar la palabra de Dios para servir las mesas.’ \u201d (Hechos 6:2). Continuaron declarando su decidido enfoque corporativo como l\u00edderes de la iglesia, \u201cPero nos dedicaremos a la oraci\u00f3n y al ministerio de la palabra\u201d. (Hechos 6:4).<\/p>\n
Debemos tener en cuenta que los ap\u00f3stoles no fueron insensibles ni ap\u00e1ticos ante esta importante necesidad. Tomaron una decisi\u00f3n enfocada para resolver la crisis. Claramente sab\u00edan la importancia b\u00edblica y relacional de este predicamento. Pero, tambi\u00e9n ten\u00edan una clara convicci\u00f3n acerca de su llamado principal y una alta visi\u00f3n de la sabidur\u00eda y competencia del poder del Esp\u00edritu de otros dotados en la iglesia. Sab\u00edan que la resoluci\u00f3n vendr\u00eda a trav\u00e9s de una acci\u00f3n cuidadosa y una intervenci\u00f3n sobrenatural, que se lograr\u00eda mejor en un ambiente de confianza extraordinaria en el Esp\u00edritu Santo en oraci\u00f3n.<\/p>\n
Como sabr\u00e1n, este momento termin\u00f3 poderosamente. Siete hombres piadosos asumieron la tarea de sofocar la divisi\u00f3n, arreglar la distribuci\u00f3n y promover el impacto din\u00e1mico del evangelio. El claro liderazgo de los ap\u00f3stoles y la afirmaci\u00f3n de la iglesia result\u00f3 en la selecci\u00f3n de estos hombres, todos los cuales ten\u00edan nombres griegos, mostrando una profunda sensibilidad hacia las viudas privadas de sus derechos en este contexto. El comentario final de este incidente dice (no se pierda el impacto del evangelio sin precedentes aqu\u00ed): \u201cY la palabra de Dios iba en aumento, y el n\u00famero de los disc\u00edpulos se multiplicaba en gran manera en Jerusal\u00e9n, y muchos de los sacerdotes se hicieron obedientes a la fe.\u00bb (Hechos 6:7)<\/p>\n
\u00bfPodr\u00eda ser que algunos de los problemas en nuestras congregaciones locales hoy podr\u00edan resolverse con un enfoque similar? \u00bfPodr\u00eda ser que algunos de los temas candentes de nuestro tiempo podr\u00edan ser ayudados por la sabidur\u00eda que vemos en esta historia?<\/p>\n
Debe comenzar con el liderazgo. He reflexionado innumerables veces sobre el hecho de que el diablo no tiene que destruir a los l\u00edderes de la iglesia, solo tiene que distraerlos. El enemigo est\u00e1 lanzando armas de distracci\u00f3n masiva sobre los pastores hoy, y las distracciones m\u00e1s peligrosas son las \u201cbuenas\u201d. Las buenas opciones son infinitas: gesti\u00f3n, liderazgo, organizaci\u00f3n, recaudaci\u00f3n de fondos, iniciaci\u00f3n de programas, fijaci\u00f3n de programas, asesoramiento, visitas y dar innumerables energ\u00edas a diversos temas. Por supuesto, los buenos l\u00edderes se aseguran de que se aborden los asuntos importantes. Los mejores l\u00edderes crean un ambiente de empoderamiento donde los problemas se abordan a trav\u00e9s de otros santos dotados, para que puedan mantener intactas las prioridades b\u00edblicas vitales. Su pasi\u00f3n no es que la iglesia se convierta en una m\u00e1quina bien engrasada, sino que permanezca en la misi\u00f3n por el bien de un avance verdaderamente sobrenatural del evangelio que transforma vidas.<\/p>\n
El diablo no tiene que destruir a los l\u00edderes de la iglesia, solo tiene que distraerlos.
Mi amigo y colega pastor Keeney Dickenson se\u00f1ala: \u201cOramos en el contexto del ministerio, pero Jes\u00fas ministr\u00f3 en el contexto de la oraci\u00f3n\u201d. Los ap\u00f3stoles hab\u00edan visto, sentido y cambiado para siempre por la forma en que Cristo vivi\u00f3, ense\u00f1\u00f3 e implement\u00f3 el ministerio del Evangelio. Estaban imitando a Aquel que solo hizo lo que vio hacer a Su Padre, y que vivi\u00f3 todos los d\u00edas con una visi\u00f3n y un poder espirituales divinos a trav\u00e9s de Su vida de oraci\u00f3n. No se atrevieron a crear un paradigma diferente. Ten\u00edan que caminar en Sus pasos a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n y el ministerio de la palabra. Lo mismo debe hacer todo l\u00edder sabio de la iglesia.<\/p>\n
\u201cOramos en el contexto del ministerio, pero Jes\u00fas ministr\u00f3 en el contexto de la oraci\u00f3n\u201d. -Keeney Dickenson<\/p>\n
Estos son d\u00edas urgentes para que los l\u00edderes de la iglesia digan \u00abno\u00bb a la mir\u00edada de distracciones en el ministerio pastoral moderno para decir \u00abs\u00ed\u00bb, en asignaci\u00f3n de coraz\u00f3n y tiempo, a \u201cla oraci\u00f3n y el ministerio de la palabra\u201d.<\/p>\n
Si no es pastor, ore diligentemente para que sus pastores tengan un agudo discernimiento b\u00edblico en estos tiempos complicados. Vu\u00e9lvase como esos siete hombres: viva una vida piadosa, sea lleno del Esp\u00edritu, camine en sabidur\u00eda y est\u00e9 disponible e invol\u00facrese en servir estrat\u00e9gicamente y con sacrificio en su iglesia. S\u00e9 la soluci\u00f3n. Participe como un participante apasionado en el avance de la cultura de oraci\u00f3n en su iglesia.<\/p>\n
Y qui\u00e9n sabe, tal vez veamos al Se\u00f1or resolver de manera sobrenatural los muchos problemas del d\u00eda a medida que se difunde la palabra del evangelio, como disc\u00edpulos \u201c. multipl\u00edquense en gran manera\u201d y como los muchos opositores abiertos del evangelio son gloriosamente transformados por Jes\u00fas.<\/p>\n
Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Recientemente, estaba viendo una transmisi\u00f3n dominical de la iglesia mientras un pastor muy conocido y muy respetado hablaba de la iglesia local como la esperanza de nuestra naci\u00f3n. Dedic\u00f3 apropiadamente la mayor parte de su mensaje a hablar sobre el tipo de pastores que necesitamos para dirigir la iglesia local y, en consecuencia, facilitar un … Continuar leyendo \u00abEl peligro sutil de una buena distracci\u00f3n de una iglesia que ora\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-47928","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47928","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47928"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47928\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47928"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47928"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47928"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}