{"id":4794,"date":"2022-07-26T07:41:19","date_gmt":"2022-07-26T12:41:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-senor-dio-y-quito\/"},"modified":"2022-07-26T07:41:19","modified_gmt":"2022-07-26T12:41:19","slug":"el-senor-dio-y-quito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-senor-dio-y-quito\/","title":{"rendered":"El Se\u00f1or dio y quit\u00f3"},"content":{"rendered":"
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Mi cuarto aborto espont\u00e1neo me aplast\u00f3. No pod\u00eda creerlo. Hab\u00eda enterrado a un hijo peque\u00f1o unos a\u00f1os antes y no estaba preparado para otra p\u00e9rdida. Finalmente comenc\u00e9 a sentirme como yo misma despu\u00e9s de la muerte de Paul, pero el aborto espont\u00e1neo me dej\u00f3 desconcertada e insegura de en qu\u00e9 pod\u00eda confiar. <\/p>\n

Meses antes, mi esposo y yo hab\u00edamos planeado ir a un retiro a The Cove en Asheville, Carolina del Norte, pero perd\u00ed dos d\u00edas antes de la conferencia. No hace falta decir que no quer\u00eda ir. Agregue a eso, el retiro estaba en el libro de Job, y ya me sent\u00eda demasiado como Job. Pero fui de todos modos, y cuando John Piper comenz\u00f3 a ense\u00f1ar sobre los primeros dos cap\u00edtulos, mi perspectiva cambi\u00f3 radicalmente. Durante esos pocos d\u00edas inmersos en Job, Dios reorient\u00f3 mi vida. <\/p>\n

Al final del fin de semana, vi cu\u00e1nto de mi fe hab\u00eda sido adherido a las bendiciones de Dios. Hab\u00eda valorado a Dios no por qui\u00e9n era sino por lo que me hab\u00eda dado. Mientras Dios me quitaba las cosas que atesoraba, yo me hab\u00eda apartado de \u00e9l, pregunt\u00e1ndome por qu\u00e9 permitir\u00eda que me sucedieran las p\u00e9rdidas. Pero mientras estudiaba el libro de Job, vi que Dios todav\u00eda era digno de mi adoraci\u00f3n, incluso en mis p\u00e9rdidas.<\/p>\n

\u00bfMaldecir\u00e1 Job a Dios en el sufrimiento?<\/h2>\n

El libro comienza cont\u00e1ndonos acerca de Job, un hombre rico y justo que tem\u00eda a Dios y se apart\u00f3 del mal. Cuando Satan\u00e1s entra en la sala del trono de Dios, el Se\u00f1or se\u00f1ala la virtud de Job. El diablo responde: <\/p>\n

\u00bfTeme Job a Dios sin motivo? \u00bfNo has puesto un cerco alrededor de \u00e9l y de su casa y de todo lo que tiene por todos lados? Has bendecido la obra de sus manos y sus posesiones han aumentado en la tierra. Pero extiende tu mano y toca todo lo que tiene, y te maldecir\u00e1 en tu misma cara. (Job 1:9\u201311)<\/p>\n

Satan\u00e1s proclama que Job ama a Dios no<\/em> por qui\u00e9n es Dios, sino por lo que Dios le ha dado. El Se\u00f1or conf\u00eda en la fidelidad de Job, por lo que permite que Satan\u00e1s toque todo lo que Job tiene, siempre y cuando no le haga da\u00f1o a \u00e9l mismo. <\/p>\n

Y as\u00ed viene el desastre, en una inundaci\u00f3n. De repente, los mensajeros hacen cola para contarle a Job sobre una calamidad tras otra. Todo lo que Job tiene es destruido. Su propiedad. sus sirvientes Su ganado. Incluso sus hijos. En un fat\u00eddico d\u00eda, todo se ha ido. Job pasa de ser uno de los hombres m\u00e1s ricos del oriente a uno de los m\u00e1s pobres.<\/p>\n

Sorprendentemente, sin embargo, Job no responde con ira o apart\u00e1ndose, sino con humildad y adoraci\u00f3n mientras bendice al Se\u00f1or (Job 1 :21). La magn\u00edfica respuesta de Job diezma la premisa inicial de Satan\u00e1s, pero el diablo se niega a admitir la derrota, esta vez manteniendo que la lealtad de Job estaba ligada a su bienestar f\u00edsico. Entonces, Dios le da permiso a Satan\u00e1s para afligir el cuerpo de Job, siempre y cuando le perdone la vida. Pronto, el cuerpo de Job est\u00e1 cubierto de llagas repugnantes, pero todav\u00eda se niega a hablar mal de Dios (Job 2:9\u201310). <\/p>\n

Dios es la recompensa<\/h2>\n

Estos cap\u00edtulos iniciales de Job me han ense\u00f1ado muchas verdades importantes, verdades que seguir dando forma a mi vida. Primero, cuando adoramos y confiamos en Dios en las pruebas, declaramos que Dios es m\u00e1s valioso que cualquier cosa que nos d\u00e9.<\/p>\n

\u201cCuando adoramos y confiamos en Dios en las pruebas, declaramos que Dios es m\u00e1s valioso que cualquier cosa que nos d\u00e9. .\u201d <\/p>\n

Dios, no nuestras bendiciones terrenales, es el objeto final de nuestro deleite. Job continu\u00f3 confiando en Dios despu\u00e9s de que todo lo que ten\u00eda fue destruido, declarando: \u201cJehov\u00e1 dio y Jehov\u00e1 quit\u00f3; bendito sea el nombre del Se\u00f1or\u201d (Job 1:21). Si bien esta respuesta habla muy bien de Job, habla mucho m\u00e1s bien de Dios. Dios es tan digno de nuestra alabanza en tiempos de p\u00e9rdida, dolor y escasez como lo es en tiempos de fecundidad y abundancia. <\/p>\n

Esta primera verdad me deshizo. Vi cu\u00e1n lineal era mi teolog\u00eda funcional: si adoraba a Dios y lo obedec\u00eda, esperaba que me diera lo que quer\u00eda. Y si permanec\u00eda fiel a trav\u00e9s de una gran prueba, \u00e9l no seguir\u00eda dej\u00e1ndome sufrir. En mi mente, la recompensa por seguir a Jes\u00fas era una vida pr\u00f3spera, llena de frutos, cargada de bendiciones y libre de problemas. Pero como vi en Job, Dios mismo es la recompensa. Cuando nos alejamos de Dios en el sufrimiento, cuestionando su amor y cuidado, estamos de acuerdo con Satan\u00e1s: que el valor de Dios est\u00e1 ligado a las bendiciones materiales que nos da. Y eso es un asalto inconmensurable al valor de Dios.<\/p>\n

Los cielos est\u00e1n observando<\/h2>\n

En segundo lugar, Job ense\u00f1\u00f3 que mi respuesta al sufrimiento importa. El libro nos lleva a la sala del trono de Dios, donde vemos que los \u00e1ngeles y los demonios, el mundo invisible, est\u00e1n observando lo que sucede en la tierra. Ellos ven nuestras respuestas. Cuando respondemos a las pruebas y p\u00e9rdidas con adoraci\u00f3n y alabanza, estamos demostrando el valor de Dios a los lugares celestiales. <\/p>\n

Dios quiere que \u201cpor medio de la iglesia, la multiforme sabidur\u00eda de Dios sea dada a conocer a los principados y potestades en los lugares celestiales\u201d (Efesios 3:10). Los gobernantes y las autoridades en los lugares celestiales aprenden sobre Dios y su sabidur\u00eda, en parte, observ\u00e1ndonos a nosotros<\/em>. Aunque podamos sentir que estamos sufriendo en la oscuridad, nunca estamos solos. Nuestras luchas est\u00e1n siendo vistas por innumerables seres celestiales, por lo que hay m\u00e1s en juego de lo que pensamos y nuestro llamado es m\u00e1s grande de lo que podemos imaginar. <\/p>\n

A trav\u00e9s de nuestra fidelidad en las pruebas, mostramos al mundo invisible que Dios mismo es m\u00e1s precioso que todo lo que da o quita. <\/p>\n

Buenos prop\u00f3sitos en el sufrimiento<\/h2>\n

Aunque no sepamos por qu\u00e9 sufrimos, s\u00ed lo sabemos. siempre es una razon. Todo en nuestra vida finalmente viene a trav\u00e9s de las manos de Dios. Satan\u00e1s no puede tocarnos sin el permiso de Dios. Y sabemos que, en Cristo, el Dios que conoce todos nuestros dolores y guarda todas nuestras l\u00e1grimas en un odre siempre est\u00e1 por nosotros (Salmo 56:8; Romanos 8:31). Aunque Dios nunca le dijo a Job por qu\u00e9 estaba sufriendo, Job sab\u00eda que deb\u00eda tener una raz\u00f3n. Sab\u00eda que se pod\u00eda confiar en Dios.<\/p>\n

Sabemos que el sufrimiento de Job vino en parte porque Dios confiaba en \u00e9l. Dios sab\u00eda que la fe de Job saldr\u00eda como el oro (Job 23:10), aunque refinada por fuego (1 Pedro 1:7), y que Dios ser\u00eda glorificado a trav\u00e9s de ella. Para que Dios nos conf\u00ede nuestro sufrimiento para mostrar su gloria.<\/p>\n

El sufrimiento es un gran revelador de lo que valoramos ya lo que nos aferramos. El valor de Dios no est\u00e1 en los dones que le dio a Job, aunque fueron muchos. El valor de Dios radica en qui\u00e9n es<\/em> y, a menudo, es cuando quitamos los dones cuando lo vemos m\u00e1s claramente. Job conoci\u00f3 a Dios antes de su calamidad, pero en el sufrimiento vio a Dios de una manera nueva y m\u00e1s profunda. Y eso lo cambi\u00f3. <\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo recibir\u00e1s el sufrimiento?<\/h2>\n

Despu\u00e9s de escuchar el mensaje de Job ese fin de semana, Estaba convencido de que necesitaba confiarle a Dios lo que no pod\u00eda ver. Necesitaba poner la gloria de Dios por encima de mi gloria. Necesitaba alabar a Dios a trav\u00e9s de la p\u00e9rdida y el dolor, destacando su valor y declarando que \u00c9l es m\u00e1s precioso que cualquier cosa que pueda darme. <\/p>\n

\u201cDios es tan digno de nuestra alabanza en tiempos de p\u00e9rdida, dolor y escasez como lo es en tiempos de fecundidad y abundancia\u201d. <\/p>\n

Las verdades que aprend\u00ed acerca de Dios a trav\u00e9s de Job me han llevado a trav\u00e9s de la paternidad soltera, una separaci\u00f3n y divorcio no deseados, y mi actual deterioro de la salud, que podr\u00eda terminar en cuadriplejia. Sin estas verdades, me habr\u00eda vuelto hacia adentro, cediendo a la duda y la desesperaci\u00f3n. Con ellos, puedo volverme al Se\u00f1or con gratitud por su amor y presencia infinitos, incluso cuando me sucede lo peor. <\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo responder\u00e1 al sufrimiento? \u00bfLo ver\u00e1s como una se\u00f1al de que Dios te ha abandonado? \u00bfMaldecir\u00e1s a Dios y te alejar\u00e1s, convencido de que no existe o que no le importa? \u00bfO bendecir\u00e1s a Dios incluso en medio de un gran dolor y confiar\u00e1s en que \u00c9l tiene un prop\u00f3sito, tal vez diez mil<\/em> prop\u00f3sitos, para tu dolor, incluso si no puedes ver ninguno de ellos? <\/p>\n

Tal confianza profundizar\u00e1 tu amor por Dios y te unir\u00e1 a \u00e9l con cuerdas que nada ni nadie podr\u00e1 romper.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mi cuarto aborto espont\u00e1neo me aplast\u00f3. No pod\u00eda creerlo. Hab\u00eda enterrado a un hijo peque\u00f1o unos a\u00f1os antes y no estaba preparado para otra p\u00e9rdida. Finalmente comenc\u00e9 a sentirme como yo misma despu\u00e9s de la muerte de Paul, pero el aborto espont\u00e1neo me dej\u00f3 desconcertada e insegura de en qu\u00e9 pod\u00eda confiar. Meses antes, mi … Continuar leyendo \u00abEl Se\u00f1or dio y quit\u00f3\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4794","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4794","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4794"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4794\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4794"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4794"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4794"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}