\u00bfCu\u00e1ndo debe un pastor leer el texto de las Escrituras? Tan pronto como est\u00e9 listo.<\/p>\n
Y si usted no est\u00e1 listo, en lugar de hacer que la Palabra de Dios sea el centro del serm\u00f3n, algo m\u00e1s tomar\u00e1 su lugar.<\/p>\n
Estoy agradecido por el resurgimiento de la predicaci\u00f3n expositiva. Creo que es absolutamente correcto hacer que el punto principal del texto b\u00edblico sea el punto principal del serm\u00f3n. Todos hemos tenido que soportar \u201csermones\u201d que no eran m\u00e1s que la opini\u00f3n del predicador; una opini\u00f3n que, en el mejor de los casos, est\u00e1 vagamente relacionada con un texto b\u00edblico le\u00eddo al comienzo del serm\u00f3n.<\/p>\n
Pero Creo que incluso los predicadores expositivos pueden eclipsar el texto sin darse cuenta al no pasar suficiente tiempo colocando el texto. Estoy en deuda con el excelente trabajo de Bryan Chapell, Christ-Centered Preaching, por desarrollar la pr\u00e1ctica de predicar una introducci\u00f3n b\u00edblica y una introducci\u00f3n al serm\u00f3n.<\/p>\n
El prop\u00f3sito de la introducci\u00f3n b\u00edblica es ubicar el texto b\u00edblico. Comienzo cada semana anunciando el texto y luego intento no solo crear inter\u00e9s por el texto, sino que tambi\u00e9n trabajo para ubicar el texto dentro de su contexto. Creo que Chapell explica bastante bien la tarea del predicador:<\/p>\n
\nLos que tienen ganas de leer, los que tienen miedo de leer y los que est\u00e1n insensibles a la lectura, todos se sientan ante el ministro, quien debe atraer a cada uno hacia su interior. los confines de la Palabra. (Chapell, 250)<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfPero cu\u00e1nto tiempo toma tal cosa? Es aqu\u00ed donde probablemente discrepo de un buen n\u00famero de predicadores. Chapell dice, \u201csi la introducci\u00f3n de las Escrituras se extiende m\u00e1s all\u00e1 de cuatro o cinco oraciones, por lo general es demasiado larga\u201d. De acuerdo con mi editor de sermones de Logos, tendr\u00e9 doce minutos en mi serm\u00f3n esta semana antes de leer 1 Pedro. Eso es un poco m\u00e1s largo de lo normal, pero no es incre\u00edblemente inusual para m\u00ed. Y eso no es descuidado, es intencional.<\/p>\n
Creo que estas cuatro ideas de Tim Pollard son correctas<\/strong>:<\/p>\n
\n
- La gente est\u00e1 abrumada con informaci\u00f3n.<\/li>\n
- Como resultado, filtran agresivamente, rechazando todo lo que pueden.<\/li>\n
- El filtro tender\u00e1 a dejar entrar informaci\u00f3n en funci\u00f3n de su relevancia.<\/li>\n
- Si pierde al principio, es probable que no los recupere. Ellos juzgan r\u00e1pidamente y siguen adelante. (fuente)<\/li>\n<\/ol>\n
No estoy sugiriendo ni por un momento que la Palabra de Dios no es relevante. Es incre\u00edblemente relevante. Pero no entretengo la suposici\u00f3n de que todos los que escuchan un serm\u00f3n creen que las Escrituras son relevantes Y entienden c\u00f3mo<\/em> es relevante. Numerosos estudios han demostrado que la mayor\u00eda de los estadounidenses son b\u00edblicamente ignorantes. Ni siquiera est\u00e1n seguros de qu\u00e9<\/em> dice la Escritura y mucho menos tienen la capacidad de saber por qu\u00e9<\/em> es relevante.<\/p>\n
Si Pollard tiene raz\u00f3n, entonces lo que sucede en esos primeros momentos es que la gente est\u00e1 filtrando agresivamente. Y lo est\u00e1n haciendo con s\u00f3lo una comprensi\u00f3n vaga de lo que el texto posiblemente podr\u00eda estar diciendo. Para cuando el pastor ora despu\u00e9s de leer el texto, un buen porcentaje de la audiencia ya se ha ido. O, por la gracia de Dios, puede recuperar su atenci\u00f3n, pero ahora la fuerza impulsora es su exposici\u00f3n del texto y no el texto en s\u00ed.<\/p>\n
Estoy de acuerdo con Chapell si est\u00e1s trabajando <\/em> (le\u00ed ‘haciendo girar sus llantas’), entonces probablemente est\u00e9 hablando demasiado y ser\u00eda mejor que comenzara a leer la Palabra de Dios. Pero, \u00bfqu\u00e9 pasar\u00eda si en lugar de dar vueltas a tus llantas estuvieras usando este momento crucial para plantear el problema que el texto responder\u00e1 (creando as\u00ed inter\u00e9s)? Y usar el tiempo para ubicar a su audiencia del siglo XXI en el mundo del autor b\u00edblico. Tu introducci\u00f3n de las Escrituras debe ser tan larga como sea necesario para que ubiques a tu audiencia de manera atractiva en un lugar donde est\u00e9n listos para escuchar ese texto en particular.<\/em><\/p>\n
Habr\u00e9 hecho mi trabajo en la introducci\u00f3n de las Escrituras si en el momento en que leo el pasaje de las Escrituras nuestra gente puede escuchar las olas del mar de Galilea lamiendo la orilla mientras sienten el mismo nerviosismo que los exiliados elegidos de Pedro que enfrentan la persecuci\u00f3n y se preguntan si la deshonra que est\u00e1n experimentando es una se\u00f1al del desagrado de Dios. Quiero que experimenten la maravilla de estar atados a la misma historia a la que estaba atada la audiencia de Peter. Quiero que sientan la ansiedad del profeta Isa\u00edas y la atracci\u00f3n de las teor\u00edas de la conspiraci\u00f3n durante el reinado del rey Acaz. Cuando leemos Isa\u00edas 8 o Isa\u00edas 28 quiero que, en la medida de lo posible, experimenten ese mismo suspiro de alivio.<\/p>\n
A veces puedes hacerlo en 4 o 5 oraciones. A veces no puedes. Pero mientras est\u00e9 construyendo hacia ese momento, t\u00f3menos todo el tiempo que necesite. No es momento de explicar el texto. Tampoco contar m\u00e1s datos de los necesarios para pintar el cuadro. Ciertamente no es el momento de hacer girar sus ruedas y poner sus pensamientos juntos. Solo necesita llevar a su audiencia del siglo XXI al regazo del autor b\u00edblico, sentir lo que sintieron cuando esas benditas palabras les llegaron por primera vez.<\/p>\n
Luego… despu\u00e9s de leer el texto… y orar… ah\u00ed es cuando comienzas a llevar a tu audiencia de regreso al siglo XXI.<\/p>\n
Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00bfCu\u00e1ndo debe un pastor leer el texto de las Escrituras? Tan pronto como est\u00e9 listo. Y si usted no est\u00e1 listo, en lugar de hacer que la Palabra de Dios sea el centro del serm\u00f3n, algo m\u00e1s tomar\u00e1 su lugar. Estoy agradecido por el resurgimiento de la predicaci\u00f3n expositiva. Creo que es absolutamente correcto hacer … Continuar leyendo \u00ab\u00bfCu\u00e1ndo debe un pastor leer el texto de las Escrituras?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-47999","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47999","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47999"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47999\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47999"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47999"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47999"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}