{"id":48061,"date":"2022-08-03T14:04:50","date_gmt":"2022-08-03T19:04:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/es-la-biblia-el-fundamento-de-nuestra-fe\/"},"modified":"2022-08-03T14:04:50","modified_gmt":"2022-08-03T19:04:50","slug":"es-la-biblia-el-fundamento-de-nuestra-fe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/es-la-biblia-el-fundamento-de-nuestra-fe\/","title":{"rendered":"\u00bfEs la Biblia el fundamento de nuestra fe?"},"content":{"rendered":"<p>Es idolatr\u00eda hacer de la Biblia el fundamento de nuestra fe. Eso es lo que dijo un l\u00edder cristiano en la historia reciente. Tambi\u00e9n es una tendencia en la apolog\u00e9tica popular. \u00bfEs esta una buena forma de hablar de la fe cristiana? <\/p>\n<p>Para empezar, entiendo, creo, cu\u00e1l es la motivaci\u00f3n detr\u00e1s de este tipo de declaraciones. A menudo, los cristianos est\u00e1n en condiciones de responder a las afirmaciones de sus amigos incr\u00e9dulos de que la fe en Jes\u00fas est\u00e1 de alguna manera desconectada de la evidencia. \u201c\u00a1Hay mucha evidencia realmente buena de la resurrecci\u00f3n!\u201d quieren responder.<\/p>\n<h2><em><strong>Pero, \u00bfpor qu\u00e9 este movimiento para desacreditar la idea de hacer de la Biblia nuestro fundamento?<\/strong><\/em><\/h2>\n<p>I&#8217; He escuchado a algunos l\u00edderes ponerlo en el contexto de los primeros creyentes, aquellos que, por ejemplo, llegaron a la fe en la predicaci\u00f3n de Pedro en Pentecost\u00e9s. No ten\u00edan un Nuevo Testamento, argumentan. Entonces, concluyen, el fundamento de la fe de los primeros creyentes fue la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, no el Nuevo Testamento. Esto parece bastante l\u00f3gico, \u00bfno es as\u00ed?<\/p>\n<p>El problema es que los primeros creyentes realmente situaron su creencia en la resurrecci\u00f3n en las Escrituras, el Antiguo Testamento. Por ejemplo, considere nuestro credo cristiano m\u00e1s antiguo, que los eruditos de todo el espectro, tanto cristianos como esc\u00e9pticos, est\u00e1n de acuerdo en que se desarroll\u00f3 menos de tres a\u00f1os despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n. F\u00edjate en c\u00f3mo habla el ap\u00f3stol Pablo sobre este credo que recibi\u00f3 y luego transmiti\u00f3:<\/p>\n<p><strong>Porque en primer lugar os he ense\u00f1ado lo que yo tambi\u00e9n recib\u00ed: que Cristo muri\u00f3 por nuestros pecados conforme a con las Escrituras, que fue sepultado, que resucit\u00f3 al tercer d\u00eda conforme a las Escrituras, y que se apareci\u00f3 a Cefas, luego a los doce. Luego se apareci\u00f3 a m\u00e1s de quinientos hermanos a la vez, la mayor\u00eda de los cuales todav\u00eda est\u00e1n vivos, aunque algunos se han quedado dormidos. Luego se apareci\u00f3 a Santiago, luego a todos los ap\u00f3stoles. (1 Corintios 15:3-7)<\/strong><\/p>\n<p>Este credo primitivo estuvo en los labios de los primeros creyentes despu\u00e9s del primer Domingo de Pascua. \u00bfCu\u00e1l era el fundamento de su fe? Es la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas seg\u00fan la interpretaci\u00f3n de las Escrituras. \u00bfQu\u00e9 Escrituras? Esta es una referencia al Antiguo Testamento. Estos creyentes estaban interpretando el evento hist\u00f3rico de la resurrecci\u00f3n seg\u00fan el Antiguo Testamento. Esta fue su base.<\/p>\n<p>\u00bfNo es esto simplemente una sutileza? No, en realidad no lo es. Las experiencias y la evidencia hist\u00f3rica no se interpretan a s\u00ed mismas. Este credo primitivo no descarta las evidencias hist\u00f3ricas de la resurrecci\u00f3n. \u00a1Mira todas las referencias a testigos oculares! Es casi como si Pablo estuviera diciendo, \u201cOye, la mayor\u00eda de estos testigos todav\u00eda est\u00e1n vivos. \u00a1Ve y habla con ellos por ti mismo!\u201d<\/p>\n<p>Pero no te pierdas la importante construcci\u00f3n del credo. El evento de la resurrecci\u00f3n se considera autoritativo porque se interpreta a la luz de las promesas mesi\u00e1nicas del Antiguo Testamento. Que Cristo muri\u00f3. . . seg\u00fan las Escrituras. . . que fue criado. . . seg\u00fan las Escrituras. Cuando los cristianos separan la resurrecci\u00f3n de las Escrituras, est\u00e1n haciendo algo que los primeros creyentes no hicieron.<\/p>\n<p>Es por eso que cuando escucho a los apologistas o l\u00edderes cristianos argumentar en contra de hacer de la Biblia nuestro fundamento al hacer referencia a los primeros creyentes, yo&#8217; Estoy un poco perplejo. <strong>\u00bfQu\u00e9 evidencia tienen para hacer de la evidencia el fundamento de su fe?<\/strong> El credo cristiano m\u00e1s antiguo es el que se encuentra en 1 Corintios 15. Si queremos comenzar a buscar evidencia sobre c\u00f3mo pensar bien sobre estos temas , este texto debe ser principal. \u00bfY qu\u00e9 encontramos all\u00ed? Encontramos que el fundamento de la fe son las Escrituras, la revelaci\u00f3n de Dios de s\u00ed mismo, la interpretaci\u00f3n de Dios de s\u00ed mismo y de sus acciones.<\/p>\n<p>Puedo darle una larga lista de personas que entienden bastante bien las evidencias hist\u00f3ricas que rodean la resurrecci\u00f3n pero que rechazan la conclusi\u00f3n de que Jes\u00fas ciertamente resucit\u00f3 de entre los muertos. Gary Habermas, autor y apologista cristiano, ha compilado una enorme lista de eruditos que aceptan una sorprendente cantidad de hechos hist\u00f3ricos en torno a la resurrecci\u00f3n y, sin embargo, la rechazan.<\/p>\n<h3><strong>De ateo a de\u00edsta a negador de la resurrecci\u00f3n <\/strong><\/h3>\n<p>Piense en el amigo y compa\u00f1ero de debate de Habermas, Antony Flew. Flew pas\u00f3 la mayor parte de su carrera como ateo antes de llegar a creer en alg\u00fan tipo de deidad. En su debate con Habermas, Flew admiti\u00f3 que la evidencia de la resurrecci\u00f3n es superior en cantidad y calidad a cualquier otro reclamo de milagro de cualquier otra religi\u00f3n. Sin embargo, no cre\u00eda que Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos. Estaba dispuesto a anular el cuerpo de sus escritos acad\u00e9micos de toda una vida ense\u00f1ando filosof\u00eda atea, pero no estaba dispuesto a aceptar la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9? \u00bfEstaba confundido? \u00bfEra poco inteligente? No. El problema fue que no pudo interpretar correctamente las evidencias de la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n<p>Eso es porque la evidencia no se interpreta a s\u00ed misma. Sin la obra del Esp\u00edritu que abre nuestros ojos y elimina nuestra parcialidad, no interpretaremos correctamente la evidencia de la resurrecci\u00f3n. Lo veremos como una tonter\u00eda.<\/p>\n<p>Perm\u00edtanme enmarcar esto como un catecismo para resumir el punto simple que estoy tratando de hacer:<\/p>\n<p><strong>Pregunta:<\/strong> \u00bfC\u00f3mo \u00bfInterpretamos correctamente la evidencia de la resurrecci\u00f3n?<\/p>\n<p><strong>Respuesta:<\/strong> Seg\u00fan las Escrituras (1 Corintios 15).<\/p>\n<p>Recuerdo lo que uno amigo ateo me dijo hace unos a\u00f1os. Dijo que incluso si pudiera convencerlo de que sucedi\u00f3 la resurrecci\u00f3n, lo cual le impresion\u00f3 con la amplitud y profundidad de la evidencia, se ver\u00eda obligado a concluir que sucedi\u00f3 alg\u00fan evento realmente extra\u00f1o que debe tener una explicaci\u00f3n natural ya que \u00e9l rechaza lo sobrenatural. Interpretar\u00eda la evidencia a la luz de sus compromisos de cosmovisi\u00f3n m\u00e1s amplios.<\/p>\n<p>Gary Habermas nuevamente es \u00fatil en este punto. Quiz\u00e1s haya escrito m\u00e1s sobre el uso de evidencias hist\u00f3ricas para la resurrecci\u00f3n que cualquier otra persona que yo conozca. Sin embargo, \u00e9l no enfrenta la evidencia por encima o en contra de las Escrituras. Considere su advertencia sobre el uso de su enfoque de hechos m\u00ednimos cuando habla de la resurrecci\u00f3n:<\/p>\n<p><strong><em>Pero siempre debe recordarse que esta es una estrategia apolog\u00e9tica. Por lo tanto, no es una prescripci\u00f3n sobre c\u00f3mo debe abordarse un texto dado en los idiomas originales y traducirse, o c\u00f3mo se desarrolla una teolog\u00eda sistem\u00e1tica, o c\u00f3mo se escribe un serm\u00f3n. Por lo tanto, nunca se debe concluir que el uso de tales m\u00e9todos en un contexto apolog\u00e9tico indica una falta de confianza en las Escrituras en su conjunto o, digamos, en los Evangelios en particular. Tampoco debe hacer que otros cuestionen o duden de sus creencias. Por lo tanto, solo debe entenderse y utilizarse en su contexto adecuado.<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Entonces, una breve advertencia es para concluir. Predicar la resurrecci\u00f3n. Usa toda la evidencia que puedas encontrar. Conf\u00eda en m\u00ed, hay un mont\u00f3n. Pero no reubique el centro de su fe en algo que no sea la Escritura. Los primeros disc\u00edpulos no lo hicieron. T\u00fa tampoco deber\u00edas.<\/p>\n<p><em>Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es idolatr\u00eda hacer de la Biblia el fundamento de nuestra fe. Eso es lo que dijo un l\u00edder cristiano en la historia reciente. Tambi\u00e9n es una tendencia en la apolog\u00e9tica popular. \u00bfEs esta una buena forma de hablar de la fe cristiana? 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