{"id":48119,"date":"2022-08-03T14:07:04","date_gmt":"2022-08-03T19:07:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/pastores-celebres-dar-importancia-a-los-hombres\/"},"modified":"2022-08-03T14:07:04","modified_gmt":"2022-08-03T19:07:04","slug":"pastores-celebres-dar-importancia-a-los-hombres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/pastores-celebres-dar-importancia-a-los-hombres\/","title":{"rendered":"Pastores c\u00e9lebres: Dar importancia a los hombres"},"content":{"rendered":"<p>Ya sea que estemos preparados para admitirlo o no, la mayor\u00eda de nosotros tenemos pastores c\u00e9lebres, o al menos personas a las que ofrecemos una medida de aprecio incondicional y acr\u00edtico (o incluso adulaci\u00f3n) . Vamos m\u00e1s all\u00e1 de ese esp\u00edritu propiamente bereano que &#8220;recibi\u00f3 la palabra con toda prontitud, escudri\u00f1ando cada d\u00eda las Escrituras para ver si estas cosas eran as\u00ed&#8221; (Hechos 17.11). Nuestro elegido de los pastores famosos solo tiene que presionar el bot\u00f3n &#8216;publicar&#8217; abotone o produzca otro libro y, en el supuesto de que su inigualable perspicacia y sabidur\u00eda vuelvan a estar a la vista, comenzamos inmediatamente a consumir acr\u00edticamente la \u00faltima oferta. Y as\u00ed les damos un pase.<\/p>\n<p>No hay partido o tribu que sea inmune a este esp\u00edritu. Y este problema no se limita a la era de Internet. El individuo elevado puede estar vivo o muerto. De hecho, algunos de los que m\u00e1s gritan contra los pastores famosos corren el peligro de fomentar la misma actitud en sus propios c\u00edrculos. &#8220;Por supuesto, no seguimos a Celebrity Pastor Jones; mostramos una apreciaci\u00f3n adecuada, mesurada y apropiada del Dotado Pastor Smith.&#8221; El problema es que se ve, suena y se siente casi, si no completamente, id\u00e9ntico.<\/p>\n<p>Al mismo tiempo, un antagonismo razonable a la adulaci\u00f3n sin sentido que se le da a un hombre puede convertirse en una animosidad personal contra el hombre mismo. Debido a que otros no muestran un esp\u00edritu mesurado con respecto a \u00e9l, \u00e9l mismo ahora se convierte en sospechoso.<\/p>\n<h2>Lecciones sobre pastores famosos<\/h2>\n<p>William Gurnall, escribiendo sobre el Cintur\u00f3n de la Verdad en <em> The Christian in Complete Armour<\/em>, hace este comentario apropiado:<\/p>\n<p>No esclavices tu juicio a ninguna persona o partido. Hay una garant\u00eda espiritual que ha deshecho a muchos en sus juicios y principios. No estar obligado a, ni por el juicio de ninguno. Pesa la verdad y di oro, seg\u00fan tu padre; pero debes vivir por tu propia fe, no por la de otro. Trabaja para ver la verdad con tus propios ojos. Es d\u00e9bil el edificio que est\u00e1 sostenido por una orilla, o por alguna casa vecina sobre la que se apoya, en lugar de sus propios cimientos. Cuando \u00e9stos vayan, eso tambi\u00e9n caer\u00e1 a tierra.<\/p>\n<p>No dejes que la autoridad del hombre, sino la evidencia de la palabra, concluya tu juicio; eso no es m\u00e1s que una orilla, esto es un cimiento. Cita la Escritura en lugar de los hombres para tu juicio. No, eso dice un erudito; mas as\u00ed dice la Sagrada Escritura. Sin embargo, tenga cuidado de doblar esta direcci\u00f3n demasiado hacia el otro lado; lo cual se hace cuando despreciamos el juicio de aquellos cuya piedad y conocimiento pueden exigir reverencia. Seguro que se puede encontrar un medio entre desafiar a los hombres y deificarlos. Es la admiraci\u00f3n de las personas lo que forma al traidor a la verdad, y hace que muchos griten &#8216;Hosanna&#8217; al error, y &#8216;Crucificar&#8217; a la verdad.<\/p>\n<p>Eusebio, de Josefo, nos habla de Herodes, ese Herodes de quien leemos, Hechos 12:23, como siendo devorado por los gusanos, llegando al teatro magn\u00edficamente vestido , y que mientras hac\u00eda una elocuente oraci\u00f3n al pueblo, su t\u00fanica de plata, que entonces vest\u00eda, hac\u00eda, por el reflejo de los rayos del sol que resplandec\u00edan sobre ella, tan reluciente, que deslumbraba los ojos de los espectadores; y esto, dice \u00e9l, ocasion\u00f3 que algunos aduladores clamaran: &#8216;La voz de Dios, y no de hombre.&#8217; Y en verdad, el barniz brillante que las partes y la ret\u00f3rica de algunos hombres ponen sobre sus discursos, a menudo ciega tanto los juicios de sus admiradores, que son demasiado propensos a pensar que todo lo divino que hablan, especialmente si son tales como Dios los ha hecho. antiguamente utilizados como instrumentos para cualquier bien a sus almas. Oh, es dif\u00edcil entonces, como dijo, <em>amare hominem humaniter\u2014<\/em>amar y estimar al hombre como hombre, reverenciarlo de tal manera que no se corra el peligro de amar tambi\u00e9n sus errores.<\/em> p&gt; <\/p>\n<p>Agust\u00edn hab\u00eda sido un medio para convertir a Alipio de un error, y confiesa que esta fue una ocasi\u00f3n por la que \u00e9l lo llev\u00f3 tan f\u00e1cilmente a otro error, nada menos que el manique\u00edsmo. Alipio pens\u00f3 que no pod\u00eda pervertirlo aqu\u00ed que lo hab\u00eda convertido. No llam\u00e9is, pues, padre a nadie en la tierra; no desprecies a nadie, no adores a nadie.<\/p>\n<p>Que ninguno de nosotros, entonces, sea tan tonto como para imaginar que somos inmunes a este esp\u00edritu. Debemos esforzarnos por basar nuestro juicio siempre y en \u00faltima instancia en la Escritura, y no \u00fanicamente en la opini\u00f3n de cualquier hombre, no importa cu\u00e1n dotado sea o cu\u00e1nto bien nos haya hecho: &#8220;despreciar a nadie; adoro a ninguno.&#8221; Por todos los medios aprecie a esos hombres con credibilidad evidente, pero dele a la Palabra de Dios el lugar que le ha dado.<\/p>\n<p><em>Este art\u00edculo sobre pastores famosos apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed.<\/em> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ya sea que estemos preparados para admitirlo o no, la mayor\u00eda de nosotros tenemos pastores c\u00e9lebres, o al menos personas a las que ofrecemos una medida de aprecio incondicional y acr\u00edtico (o incluso adulaci\u00f3n) . 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