Hubo un famoso experimento de investigaci\u00f3n realizado por dos profesores de psicolog\u00eda de Princeton que muestra el da\u00f1o que el ajetreo hace a nuestras prioridades y nuestro enfoque. Debido a que el experimento se llev\u00f3 a cabo con estudiantes de seminario, es muy aplicable a l\u00edderes de ministerios e iglesias.<\/p>\n
Era el a\u00f1o 1973. John Darely y Daniel Batson eran los profesores. A tres grupos de estudiantes de seminario se les pidi\u00f3 que caminaran individualmente por el campus y dieran una presentaci\u00f3n sobre la historia del Buen Samaritano. Se contrat\u00f3 a un actor para que se acostara en un callej\u00f3n, desplomado y necesitado de ayuda. Un grupo de estudiantes estuvo bajo cierta presi\u00f3n de tiempo. Estaban fuera de tiempo, tarde para la presentaci\u00f3n. Al segundo grupo se le dijo que la presentaci\u00f3n estaba a punto de comenzar, si se iban ahora llegar\u00edan a tiempo. Un tercer grupo tuvo tiempo de llegar a la presentaci\u00f3n y puede terminar esperando una vez que llegaron all\u00ed. Los resultados fueron muy diferentes para cada grupo, dependiendo de cu\u00e1nto tiempo ten\u00edan y cu\u00e1n ocupados y apurados se sent\u00edan.<\/p>\n
Estos eran estudiantes de seminario. Ense\u00f1anza sobre el Buen Samaritano. Y solo el 10% dej\u00f3 de ser un buen samaritano cuando lleg\u00f3 tarde y fuera de tiempo. Tal es el impacto devastador de estar ocupado.<\/p>\n
Cuando estamos demasiado ocupados, no nos detenemos a escuchar. Nos apresuramos por los dem\u00e1s, pero tambi\u00e9n nos apresuramos por las oportunidades de escuchar al Se\u00f1or y disfrutar el tiempo con \u00c9l. Mientras que el ajetreo a menudo es aplaudido por la pereza, la cura para el vicio de la pereza no es el ajetreo, ya que cambiar la pereza por el ajetreo es cambiar una vida let\u00e1rgica por una fren\u00e9tica. Tampoco es agradable a Dios ni muy eficaz.<\/p>\n
Cuando estamos demasiado ocupados, no vemos el dolor y la lucha en los dem\u00e1s, como lo demostr\u00f3 el experimento de investigaci\u00f3n con los estudiantes del seminario. Lo fascinante del estudio es que el impulso mental de ense\u00f1ar sobre el Buen Samaritano no logr\u00f3 superar el ajetreo. En otras palabras, el ajetreo era m\u00e1s poderoso que el aviso mental. Cuando estamos demasiado ocupados, no podemos ser para las personas lo que deber\u00edamos ser para las personas, incluso si sabemos mejor.<\/p>\n
Como muchos han se\u00f1alado, podemos adquirir m\u00e1s dinero y recursos, pero no podemos obtener m\u00e1s tiempo. As\u00ed, cuando estamos demasiado ocupados, no nos queda m\u00e1s remedio que robarle tiempo a lo m\u00e1s importante. Cuando estamos demasiado ocupados, hay que quitarle tiempo a algo importante porque no hay m\u00e1s tiempo para ir a otra parte. Cuando tenemos un profundo sentido de compromiso con una importante misi\u00f3n global, aborrecemos el estar ocupado por el hecho de estarlo.<\/p>\n
Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hubo un famoso experimento de investigaci\u00f3n realizado por dos profesores de psicolog\u00eda de Princeton que muestra el da\u00f1o que el ajetreo hace a nuestras prioridades y nuestro enfoque. Debido a que el experimento se llev\u00f3 a cabo con estudiantes de seminario, es muy aplicable a l\u00edderes de ministerios e iglesias. Era el a\u00f1o 1973. John … Continuar leyendo \u00ab3 maneras en que el ajetreo perjudica a las personas ya las iglesias\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-48133","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48133","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48133"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48133\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48133"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=48133"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=48133"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}