{"id":48225,"date":"2022-08-03T14:11:12","date_gmt":"2022-08-03T19:11:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-pastor-perezoso\/"},"modified":"2022-08-03T14:11:12","modified_gmt":"2022-08-03T19:11:12","slug":"el-pastor-perezoso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-pastor-perezoso\/","title":{"rendered":"El pastor perezoso"},"content":{"rendered":"

Al comienzo de un tema dif\u00edcil – pereza pastoral – Quiero dejar claro que mi prop\u00f3sito es animar tanto a los pastores como a sus congregaciones. Cuando surge un conflicto sobre la \u00e9tica de trabajo del ministro, creo que la mayor\u00eda de las veces hay un camino a seguir para fortalecer los lazos de afecto que deben existir entre un pastor y su congregaci\u00f3n.<\/p>\n

Dicho esto, He aqu\u00ed algunas palabras duras: Adem\u00e1s de la doctrina her\u00e9tica o la inmoralidad, uno de los cargos m\u00e1s serios que se pueden formular contra un pastor es la pereza. A juicio de su congregaci\u00f3n, no sigue el ejemplo del “granjero trabajador,” uno de los modelos de Pablo para el ministerio pastoral (2 Timoteo 2:6), y parece no estar familiarizado con la exhortaci\u00f3n de Salom\u00f3n: “Todo lo que te viniere a la mano para hacer, hazlo seg\u00fan tus fuerzas” (Eclesiast\u00e9s 9:10).<\/p>\n

La evidencia no es dif\u00edcil de detectar: sermones mal preparados y pronunciados, falta de visitas y cuidado del reba\u00f1o, administraci\u00f3n ca\u00f3tica e invisibilidad en la comunidad. La pereza es un pecado grave. El pastoreo al azar del reba\u00f1o de Dios es inexcusable, un abandono del deber dado por Dios. Tambi\u00e9n insulta a la congregaci\u00f3n que proporciona su salario para que pueda realizar la obra del ministerio “libre de preocupaciones y ocupaciones mundanas” (Iglesia Presbiteriana en Am\u00e9rica, Book of Church Order,<\/em> 20-6).<\/p>\n

Afortunadamente, hay muy pocos pastores perezosos – y deben arrepentirse de su pereza o dejar el ministerio.<\/p>\n

Lejos de ser perezosos, la mayor\u00eda de los pastores que conozco son trabajadores diligentes y fieles que aman y cuidan de sus familias y congregaciones. Desafortunadamente, incluso los pastores diligentes pueden ser acusados err\u00f3neamente de pereza.<\/p>\n

IDENTIFICAR EL VERDADERO PROBLEMA<\/strong><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo puede un pastor que no es perezoso ser acusado de \u00bfque? La acusaci\u00f3n, inmerecida, surge de dos fuentes: primero, de una diferencia de opini\u00f3n sobre c\u00f3mo deber\u00eda ser la jornada laboral de un pastor y, segundo, de una desafortunada pero corregible falta de autoconciencia por parte del ministro. Consideremos cada uno por turno.<\/p>\n

DIFERENTES EXPECTATIVAS PARA EL D\u00cdA DE TRABAJO DEL P\u00c1RROCO<\/strong><\/p>\n

El lugar de trabajo ha cambiado dr\u00e1sticamente desde que fui ordenado en 1985. La idea de horarios flexibles y oficinas m\u00f3viles no hab\u00eda llegado a la corriente principal – y para aquellos que han pasado su vida laboral en entornos de oficina de 8 a 5, puede ser dif\u00edcil de entender.<\/p>\n

No es raro que un pastor y sus ancianos tengan opiniones contradictorias sobre c\u00f3mo estructurar su d\u00eda. . Por ejemplo, un pastor puede encontrar que trabajar desde casa es m\u00e1s productivo que estudiar en la iglesia, con sus muchas interrupciones. Otro puede optar por hacer alg\u00fan trabajo en cafeter\u00edas donde puede conocer gente. Ninguna elecci\u00f3n es sintom\u00e1tica de pereza.<\/p>\n

Pero ambas opciones pueden dar la apariencia de pereza, un hecho que el pastor concienzudo admitir\u00e1. Tambi\u00e9n sabe que su oficio trae tentaciones a la ociosidad, sucumba a ellas o no.<\/p>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 el quid de la cuesti\u00f3n: la mayor\u00eda de los pastores tienen libertad. La mayor parte del tiempo, la estructura de su jornada laboral se deja enteramente en sus manos; tiene flexibilidad para manejar su calendario y ordenar su trabajo. Para el ministro h\u00e1bil en el uso disciplinado del tiempo, esa libertad es un plus: puede administrar su propio horario, buscando la eficiencia \u00f3ptima.<\/p>\n

Pero la libertad debe ejercerse con cautela para evitar conflictos.<\/p>\n

Cuando la estructura de la jornada laboral del pastor est\u00e1 en disputa, el conflicto suele ser de expectativas: la congregaci\u00f3n espera que el pastor est\u00e9 presente, trabajando en su oficina durante todo el d\u00eda. Despu\u00e9s de todo, eso es lo que hace la mayor\u00eda de ellos: salen de casa y van a trabajar. Trabajar en casa o pasar el rato en un caf\u00e9 no es una opci\u00f3n. Si no est\u00e1 haciendo una visita al hospital o manejando una emergencia, debe estar en la oficina, como ellos. La suposici\u00f3n es razonable.<\/p>\n

Este es mi consejo para los pastores. Cuando tome una nueva iglesia, hable con sus l\u00edderes acerca de sus expectativas y escuche con atenci\u00f3n<\/em>. Al comenzar su trabajo, esfu\u00e9rcese por cumplir con esas expectativas. Trabaje duro, gane su confianza y obtenga una reputaci\u00f3n de trabajador diligente. M\u00e1s tarde, desde una posici\u00f3n de confianza, comience a hablar con sus mayores sobre formas alternativas de estructurar su d\u00eda. Comparta su rutina de trabajo favorita y por qu\u00e9 la encuentra \u00fatil. No tengas prisa; estar dispuesto a ceder; ser paciente.<\/p>\n

En su momento, proponer un horario alternativo. No pidas a tus mayores una decisi\u00f3n inmediata – deles tiempo (durante una serie de meses si es necesario) para pensar en sus propuestas. Sobre todo, no peleen con sus mayores. Resp\u00e9telos y sea sensible a sus preocupaciones; la historia reciente puede incluir una experiencia dolorosa con un pastor anterior.<\/p>\n

Desde su primer d\u00eda en el trabajo, mantenga un diario de trabajo detallado. La revisi\u00f3n peri\u00f3dica de su uso del tiempo promover\u00e1 la eficiencia. Otro beneficio es la transparencia. Si sus mayores expresan inquietudes, tiene un registro claro de c\u00f3mo ha invertido su tiempo. No debe suponer que conocen las horas de estudio, visitas o consejer\u00eda. Est\u00e9 preparado para dar cuenta de su uso del tiempo y no se ponga a la defensiva sobre sus preocupaciones. Reciba sus consultas y sugerencias con aprecio.<\/p>\n

Queridas iglesias, deben ser justos. No es razonable esperar que un ministro joven trabaje con la eficiencia y la habilidad de un veterano. Algunos lo hacen, y si tienes un ministro joven como ese, el\u00f3gialo y dale espacio para usar su tiempo. Preg\u00fantese: \u00bfEs posible que nuestras expectativas est\u00e9n obstaculizando la eficacia de nuestro ministro?<\/p>\n

Los ancianos sabios hablan rutinariamente con sus ministros sobre su carga de trabajo. No especulan, pero se toman el tiempo para saber lo duro que trabaja. El uso del tiempo del pastor es importante para ellos – pero tambi\u00e9n deben preocuparse por proteger<\/em> su tiempo. Insisten en que se tome d\u00edas libres y use todos<\/em> de sus vacaciones y tiempo de estudio, porque estos son esenciales para su efectividad a largo plazo.<\/p>\n

Donde los lazos de afecto son fuertes, los pastores y los ancianos se esforzar\u00e1n por entenderse unos a otros y llegar a un acuerdo mutuo sobre la forma de la jornada de trabajo del pastor.<\/p>\n

FALTA DE CONCIENCIA PROPIA<\/strong><\/p>\n

Algunos los pastores crean una percepci\u00f3n de pereza cuando desconocen las distracciones de nuestra cultura y c\u00f3mo las afectan. Piensan que est\u00e1n trabajando m\u00e1s duro de lo que realmente hacen, y confunden ocupaci\u00f3n y trabajo.<\/p>\n

Est\u00e1s trabajando de ocho a diez horas al d\u00eda, de cinco a seis d\u00edas a la semana, y todav\u00eda no es tiempo suficiente para preparar sus sermones y lecciones, visitar, aconsejar y administrar los asuntos de la iglesia – mucho menos para servir y evangelizar en la comunidad. \u00bfEst\u00e1 sobrecargado de trabajo?<\/p>\n

S\u00e9 honesto – \u00bfDe verdad trabajas de 8 a 10 horas? \u00bfO es el tiempo perdido el problema? Preg\u00fantese:<\/p>\n