{"id":4825,"date":"2022-07-26T07:42:16","date_gmt":"2022-07-26T12:42:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/un-reino-sin-fronteras\/"},"modified":"2022-07-26T07:42:16","modified_gmt":"2022-07-26T12:42:16","slug":"un-reino-sin-fronteras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/un-reino-sin-fronteras\/","title":{"rendered":"Un Reino Sin Fronteras"},"content":{"rendered":"
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Los reinos y gobiernos de este mundo tienen fronteras, que no deben cruzarse, pero el Evangelio de Jesucristo no conoce fronteras. Nunca se ha mantenido dentro de l\u00edmites.<\/em><\/p>\n

Hace m\u00e1s de treinta a\u00f1os, en los primeros a\u00f1os de mi ministerio, camin\u00e9 desde una estaci\u00f3n de trenes de Berl\u00edn por un amplio abismo que serpenteaba a trav\u00e9s de la ciudad. Hasta hace poco, hab\u00eda sido \u201cTierra de nadie\u201d. Pero ahora las minas y el alambre de p\u00faas fueron limpiados, y el Muro de Berl\u00edn yac\u00eda en montones. El Tel\u00f3n de Acero se estaba derrumbando, los cart\u00f3grafos estaban ocupados redibujando los bordes y se cos\u00edan nuevas banderas. <\/p>\n

Durante estas primeras incursiones en Europa del Este, a menudo me re\u00eda con incredulidad ante la libertad y las oportunidades ir\u00f3nicas para la iglesia. Recuerdo c\u00f3mo public\u00e1bamos tratados evang\u00e9licos en Mosc\u00fa utilizando las imprentas ahora inactivas del peri\u00f3dico comunista Pravda<\/em> (en ruso, \u00abVerdad\u00bb). Pravda<\/em> hab\u00eda publicado mentiras y difamado a los cristianos sovi\u00e9ticos durante a\u00f1os, \u00a1pero ahora las imprentas estaban revelando la verdad del evangelio!<\/p>\n

Recuerdo estar de pie en Berl\u00edn en lo que hab\u00eda sido el epicentro de la Cortina de Hierro. Decenas de miles de cristianos en ambos lados de la divisi\u00f3n Este-Oeste hab\u00edan intentado todo tipo de formas de llevar el evangelio por encima y alrededor y debajo de este muro, pero Dios consider\u00f3 adecuado simplemente derribarlo. Saqu\u00e9 un gran trozo de los escombros y lo guard\u00e9 en mi mochila. <\/p>\n

Hoy, mientras escribo estas l\u00edneas, el viejo recuerdo se encuentra en un estante frente a m\u00ed. Es un recordatorio constante de las palabras de Samuel Zwemer, palabras que han dado forma a mi forma de pensar, mi vida de oraci\u00f3n y mis expectativas en todos los a\u00f1os desde que me par\u00e9 sobre los escombros del Muro. Zwemer, un misionero pionero en Arabia, escribi\u00f3: \u201cLos reinos y gobiernos de este mundo tienen fronteras que no deben cruzarse, pero el Evangelio de Jesucristo no conoce fronteras. Nunca se ha mantenido dentro de los l\u00edmites\u201d.<\/p>\n

En unas pocas l\u00edneas, Zwemer captura el poder y el progreso del evangelio y la autoridad inigualable de nuestro Rey resucitado. <\/p>\n

Sin l\u00edneas<\/h2>\n

La mayor\u00eda de los mapas del mundo est\u00e1n cubiertos con l\u00edneas y colores que definen las fronteras de los pa\u00edses: alrededor de doscientos pa\u00edses en el mundo. El n\u00famero de naciones se ha cuadriplicado en el \u00faltimo siglo. Nuestros mapas y nuestro mundo est\u00e1n llenos de l\u00edneas. Pero si pudi\u00e9ramos ver un mapa del reino de Cristo, no habr\u00eda l\u00edneas, porque los ciudadanos de este<\/em> pa\u00eds son rescatados de cada tribu, lengua, pueblo y naci\u00f3n.<\/p>\n

Zwemer captura este poder y progreso del evangelio para cruzar todo tipo de barrera: geogr\u00e1fica, \u00e9tnica, pol\u00edtica, religiosa. El evangelio no puede ser contenido porque no es una obra hecha por el hombre. Es una obra hecha por Cristo. \u00c9l edifica su iglesia en todo lugar hasta los confines del mundo. <\/p>\n

\u201cNi las puertas del infierno ni las fronteras de los reg\u00edmenes que m\u00e1s odian a Dios en la tierra pueden prevalecer contra Jes\u00fas\u201d. <\/p>\n

Ni las puertas del infierno ni las fronteras de los reg\u00edmenes que m\u00e1s odian a Dios en la tierra pueden prevalecer contra Jes\u00fas. Ning\u00fan pa\u00eds est\u00e1 cerrado a Cristo. Pueden estar cerrados para nosotros, ya sea porque no podemos obtener una visa o porque nuestro pasaporte es el \u00abbeso de la muerte\u00bb para poder entrar, pero Jes\u00fas nunca ha dependido de nuestro acceso o recursos para cumplir su misi\u00f3n. <\/p>\n

D\u00e9jame darte un ejemplo de este evangelio que cruza fronteras y rompe las puertas del infierno con lo que podr\u00eda ser la historia misionera menos impresionante que jam\u00e1s hayas le\u00eddo.<\/p>\n

Misionero poco probable<\/h2>\n

En 1995, un granjero pobre llamado Marah con su esposa y su hijo cruzaron la frontera de Vietnam hacia Camboya. Fueron impulsados por el hambre y vinieron en busca de trabajo. Eran Jarai. <\/p>\n

A pesar de ser una minor\u00eda marginada, los jarai eran un pueblo fuerte y orgulloso que durante mucho tiempo se hab\u00eda aferrado con tenacidad a sus tierras monta\u00f1osas en el centro de Vietnam. Cuando Vietnam del Sur cay\u00f3 ante los comunistas, Jarai lo perdi\u00f3 todo, pero lo \u00fanico que Hanoi no pudo aplastar o confiscar fue la iglesia de Jarai. El evangelio primero hab\u00eda sido sembrado entre los jarai por misioneros durante la guerra. Aunque eran solo unos pocos cientos de creyentes, despu\u00e9s de su derrota, Dios envi\u00f3 un gran despertar entre los jarai de Vietnam, y decenas de miles se volvieron hacia \u00e9l. Uno de ellos era Mara. <\/p>\n

Este no fue un cruce f\u00e1cil para esta pobre familia. La zona fronteriza de Camboya era conocida por sus campos de minas y los soldados renegados de los Jemeres Rojos. Pero el hambre y la esperanza son poderosos motivadores, y Marah sab\u00eda que los jarai viv\u00edan en Camboya. Estos primos \u00e9tnicos, divididos durante mucho tiempo por fronteras pol\u00edticas y geogr\u00e1ficas, compart\u00edan un idioma com\u00fan; as\u00ed que esperaba encontrar trabajo. Pero a diferencia de los Jarai de Vietnam, estos Jarai nunca hab\u00edan sido alcanzados con el evangelio. <\/p>\n

Chismes del evangelio<\/h2>\n

En el pueblo de Som Trawk, Marah busc\u00f3 trabajo y les cont\u00f3 sobre Jes\u00fas. Dos o tres Jarai creyeron a trav\u00e9s del testimonio de Marah. Eran las primeras gotas antes de un aguacero. Como se dec\u00eda de los cristianos del primer siglo, los jarai de Camboya \u201cchismorreaban el evangelio\u201d de casa en casa; y los creyentes sumaron m\u00e1s de mil en un a\u00f1o.<\/p>\n

Como dije, esta es una historia misionera poco impresionante. Nadie promulg\u00f3 una gran estrategia para llegar al grupo de personas no alcanzadas: sin planificaci\u00f3n de retiros, sin financiaci\u00f3n, sin aviones llenos de personas a corto plazo. Un testigo improbable pero voluntario simplemente pronunci\u00f3 el nombre de Jes\u00fas a personas de una l\u00ednea ininterrumpida de animistas y adoradores de demonios, y los barrotes de la prisi\u00f3n de su oscuridad fueron rotos como un palo por el Dios que resucita a los muertos. \u00c9l es el Dios que \u201cescogi\u00f3 lo bajo y despreciado del mundo, aun lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de que ning\u00fan ser humano se glor\u00ede delante de Dios\u201d (1 Corintios 1:28\u2013 29). <\/p>\n

La historia no termina ah\u00ed. Veinte a\u00f1os despu\u00e9s de que Marah entrara en Som Trawk, ador\u00e9 all\u00ed con una iglesia pr\u00f3spera. Los Jarai han plantado otras iglesias y tambi\u00e9n han llevado el evangelio a otros grupos de personas en la regi\u00f3n. Incluso comenzaron a orar y a planear llevar este evangelio para todas las tribus al otro lado de la frontera hacia Laos.<\/p>\n

Rey de los lugares imposibles<\/h2>\n

La observaci\u00f3n de Zwemer de que el evangelio de Jesucristo \u201cnunca ha sido guardado dentro de l\u00edmites\u201d est\u00e1 anclada en el gobierno soberano de nuestro Se\u00f1or, porque \u00c9l tiene \u201ctoda autoridad en el cielo y en la tierra\u201d (Mateo 28:18). Es sobre esta verdad imperiosa que \u00e9l llama y env\u00eda a sus siervos a ir y cruzar culturas y continentes hasta los confines de la tierra con su evangelio sin ataduras ni obst\u00e1culos. <\/p>\n

Sin embargo, aunque el evangelio no tiene obst\u00e1culos, sus mensajeros no lo son. Habr\u00e1 dificultades y contratiempos. Habr\u00e1 puertas cerradas. Pero sobre este punto, Zwemer escribi\u00f3: \u201cEl oportunismo no es la \u00faltima palabra en las misiones. La puerta abierta llama; la puerta cerrada desaf\u00eda al que tiene derecho a entrar.\u201d <\/p>\n

\u201cNuestro Rey es rey sobre los lugares dif\u00edciles e imposibles.\u201d <\/p>\n

Nuestro Rey es rey sobre los lugares dif\u00edciles e imposibles. Su obra salvadora no se detiene con fronteras, ladrillos y alambre de p\u00faas. Sus mensajeros lo seguir\u00e1n tambi\u00e9n all\u00ed, porque en su nombre tienen derecho a entrar. Ya sea a trav\u00e9s de una vida de ministerio fiel o del testimonio de una tumba prematura, el evangelio avanzar\u00e1 en esos lugares.<\/p>\n

La confianza de Samuel Zwemer de que el evangelio nunca se ha mantenido dentro de los l\u00edmites no se forj\u00f3 en las emociones de un momento pero perfeccionado en uno de los lugares m\u00e1s duros y abandonados del planeta: Arabia. Hoy en d\u00eda todav\u00eda hay muchos reinos y gobiernos con fronteras que \u201cno se deben traspasar\u201d. Pero ning\u00fan muro hecho por la mano o el coraz\u00f3n del hombre es rival para el Rey con cicatrices en sus manos. Sus siervos, rescatados de muchas naciones, contin\u00faan llegando a las naciones con su evangelio desatado.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Los reinos y gobiernos de este mundo tienen fronteras, que no deben cruzarse, pero el Evangelio de Jesucristo no conoce fronteras. Nunca se ha mantenido dentro de l\u00edmites. Hace m\u00e1s de treinta a\u00f1os, en los primeros a\u00f1os de mi ministerio, camin\u00e9 desde una estaci\u00f3n de trenes de Berl\u00edn por un amplio abismo que serpenteaba a … Continuar leyendo \u00abUn Reino Sin Fronteras\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4825","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4825","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4825"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4825\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4825"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4825"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4825"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}