{"id":4830,"date":"2022-07-26T07:42:24","date_gmt":"2022-07-26T12:42:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-muerte-de-gandalf\/"},"modified":"2022-07-26T07:42:24","modified_gmt":"2022-07-26T12:42:24","slug":"la-muerte-de-gandalf","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-muerte-de-gandalf\/","title":{"rendered":"La muerte de Gandalf"},"content":{"rendered":"
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\u201c\u00a1Vuelen, tontos!\u201d grit\u00f3, y se fue.<\/em><\/p>\n

Estas son las \u00faltimas palabras de Gandalf antes de que se deslice hacia el abismo bajo el Puente de Kahzad-Dum. En todos mis catorce a\u00f1os, ninguna palabra me hab\u00eda traspasado tanto.<\/p>\n

Nuestro profesor de secundaria nos ley\u00f3 El Hobbit<\/em> como un regalo despu\u00e9s del almuerzo. Nos encant\u00f3. Pero nos ret\u00f3 a que las cosas realmente buenas se encontraban en la trilog\u00eda de El Se\u00f1or de los Anillos<\/em>. En noveno grado, acept\u00e9 su desaf\u00edo. Al principio fue bastante complicado. \u00a1Hab\u00eda todas esas canciones largas, y tanto hablar! \u201cEl Consejo de Elrond\u201d fue el cap\u00edtulo m\u00e1s grueso que jam\u00e1s hab\u00eda intentado. Me tom\u00f3 d\u00edas. Pero cuando por fin la Comunidad emprendi\u00f3 la b\u00fasqueda para destruir el Anillo, las cosas mejoraron.<\/p>\n

‘Vuelan, tontos’<\/h2>\n

Un viernes por la noche, me salt\u00e9 mis comedias de situaci\u00f3n habituales de ABC y me limit\u00e9 a leer en el sof\u00e1. El vigilante en el agua fuera de las Minas de Moria me aterrorizaba. Ten\u00eda que seguir leyendo.<\/p>\n

Me qued\u00e9 con eso durante todo \u201cUn viaje en la oscuridad\u201d. No era una noche de escuela, as\u00ed que mis padres no me enviaron a la cama cuando comenc\u00e9 un cap\u00edtulo m\u00e1s. El futuro escritor que hay en m\u00ed se emociona cuando la empresa encuentra un libro en descomposici\u00f3n en el que se registran las haza\u00f1as de los enanos en Moria hasta su \u00faltima hora. La escritura del escriba se apaga con el ominoso \u201cVienen. . .\u201d Mi coraz\u00f3n lat\u00eda con fuerza cuando la Comunidad se dio cuenta de que estaban atrapados como los enanos de anta\u00f1o y tendr\u00edan que luchar para salir.<\/p>\n

Casi desastre sigue a casi desastre. Incluso Frodo es apu\u00f1alado con una lanza que deber\u00eda matarlo. Pero su camisa oculta de plata mithril desv\u00eda el punto letal. As\u00ed es como se supone que debe ir. Contra probabilidades imposibles, los h\u00e9roes a\u00fan triunfan. Entonces, cuando Gandalf se enfrenta al demonio Balrog en el \u00faltimo puente, estaba seguro de que ganar\u00eda. Parec\u00eda que lo hab\u00eda hecho. Tres veces el mago ordena: \u201cNo puedes pasar\u201d. Luego, el poder de Gandalf rompe el puente justo donde se encuentra el Balrog, y el demonio cae en la oscuridad de abajo.<\/p>\n

\u201c\u00a1S\u00ed!\u201d Grit\u00e9 en silencio. Luego, \u00ab\u00a1Noooo!\u00bb Porque el Balrog que cae en picado balancea su l\u00e1tigo y atrapa las piernas de Gandalf. Tolkien escribe: \u201cSe tambale\u00f3 y cay\u00f3, se agarr\u00f3 en vano a la piedra y luego se desliz\u00f3 al abismo. ‘\u00a1Largo de aqu\u00ed, tontos!’ llor\u00f3 y se fue\u201d.<\/p>\n

Herido por una Sentencia<\/h2>\n

Estaba totalmente conmocionado. apu\u00f1alado Mi personaje favorito hab\u00eda muerto (as\u00ed parec\u00eda). Se cort\u00f3. Dol\u00eda m\u00e1s de lo que imaginaba que un libro, una sola frase, podr\u00eda hacerme sentir. quer\u00eda aullar. Sin embargo, al mismo tiempo, me encant\u00f3. No sab\u00eda que uno pod\u00eda experimentar esta profundidad de emoci\u00f3n al leer. Tan terrible y tan hermoso. Gandalf se desliz\u00f3 al abismo. Gandalf se hab\u00eda ido. Apenas pod\u00eda soportarlo.<\/p>\n

Reci\u00e9n me hab\u00eda despertado a Cristo, as\u00ed que sent\u00ed, pero no me di cuenta conscientemente, las implicaciones del evangelio en esta escena. A lo largo de los a\u00f1os siguientes, el propio Tolkien me ense\u00f1ar\u00eda algunos significados m\u00e1s profundos de esta oraci\u00f3n.<\/p>\n

El dolor sigue a dondequiera que permanezca el pecado. <\/h3>\n

En El Silmarillion<\/em>, Tolkien sent\u00f3 las bases de todo su legendarium. En este mundo m\u00edtico, el Creador, Il\u00favatar, crea el mundo a trav\u00e9s de temas de gran m\u00fasica. Pero uno de los seres ang\u00e9licos del Creador, Melkor, quiere crear su propia m\u00fasica.<\/p>\n

Buscando su propia gloria, Melkor comienza a cantar un tema contrario a la m\u00fasica de Il\u00favatar. Las notas discordantes traen turbulencia a la buena creaci\u00f3n. Il\u00favatar permite que este caos se enfurezca durante mucho tiempo hasta que parece irreparable. Entonces Il\u00favatar se levanta y declara otro tema musical. Esta nueva m\u00fasica es \u201cprofunda, amplia y hermosa, pero lenta y mezclada con una tristeza inconmensurable, de la que proviene principalmente su belleza\u201d (The Silmarillion<\/em>, 1977, pp. 16\u201317). El Creador entreteje la desarmon\u00eda en m\u00fasica m\u00e1s maravillosa. La nueva canci\u00f3n incorpora tristeza.<\/p>\n

\u201cEl pecado hundi\u00f3 la flecha de la tristeza en el coraz\u00f3n mismo de todo lo que es\u201d. <\/p>\n

Sentimos este dolor debajo de toda la bondad que amamos en este mundo presente. El dolor fluye a trav\u00e9s de las profundidades de la creaci\u00f3n porque los seres creados buscaron la gloria de s\u00ed mismos frente al Creador. En resumen, el pecado hundi\u00f3 la flecha de la tristeza en el coraz\u00f3n mismo de todo lo que es. Me acuerdo de los d\u00edas de No\u00e9, cuando el Se\u00f1or vio la maldad del hombre. \u201cEl Se\u00f1or se arrepinti\u00f3 de haber hecho al hombre en la tierra, y le doli\u00f3 en su coraz\u00f3n\u201d (G\u00e9nesis 6:6).<\/p>\n

La tristeza que me golpe\u00f3 esa noche cuando le\u00ed sobre la ca\u00edda de Gandalf particip\u00f3 de este dolor primigenio. Mi coraz\u00f3n grit\u00f3 primero: \u00a1No se supone que sea as\u00ed!<\/em> Se supone que los buenos y los sabios no deben ser vencidos por el mal. Y segundo, \u00a1No ten\u00eda por qu\u00e9 ser as\u00ed!<\/em> Gandalf ya hab\u00eda derrotado al Balrog. Pero el mal nunca cede. El l\u00e1tigo del Balrog podr\u00eda haber fallado tan f\u00e1cilmente. En cambio, el mal una vez m\u00e1s engendr\u00f3 dolor.<\/p>\n

Nuestro pecado elegido libremente con el tiempo se endurece en malicia. El resultado es la p\u00e9rdida y el da\u00f1o que teje un canto de lamento entretejido a trav\u00e9s de todo. Hasta nuestro Dios lo siente. Esa noche prob\u00e9 su amargura.<\/p>\n

El sacrificio a menudo genera redenci\u00f3n.<\/h3>\n

Gandalf desciende al abismo. El dolor consterna a la empresa. No saben c\u00f3mo pueden seguir. Pero lo hacen. La historia no termina con esta impactante p\u00e9rdida.<\/p>\n

Las palabras finales bruscas pero afectuosas del mago despiertan a la Comunidad de la par\u00e1lisis del horror. Incluso mientras lloran, salen corriendo a salvo de Moria. El sacrificio de Gandalf les ha abierto el camino para escapar y continuar con la b\u00fasqueda. Pero m\u00e1s: su don ahora los impulsa a encontrar coraje m\u00e1s all\u00e1 del dolor, a encender la esperanza en la oscuridad que se avecina y a aferrarse al borde del precipicio de la fe hasta el final. Los ocho miembros restantes contin\u00faan sacrific\u00e1ndose poderosamente el uno por el otro.<\/p>\n

\u201cSufrir en amor por otro es redentor. El mal no tiene la \u00faltima palabra\u201d. <\/p>\n

El dar la vida por muchos es el coraz\u00f3n de nuestra fe: \u201cDios muestra su amor por nosotros en que siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros\u201d (Romanos 5:8). Este sacrificio est\u00e1 destinado a cambiar el curso de nuestras vidas, porque \u201cpor todos muri\u00f3, para que los que viven, ya no vivan para s\u00ed, sino para aquel que muri\u00f3 y resucit\u00f3 por ellos\u201d (2 Corintios 5:15). El sufrimiento en el amor por otro es redentor. El mal no tiene la \u00faltima palabra.<\/p>\n

La malvada posibilidad de que el l\u00e1tigo del Balrog atrape a Gandalf no anula el sacrificio del mago. La entrega de su vida por parte de Gandalf conlleva el resultado inmediato de la fuga de la Comunidad. Pero eso lleva a toda la resoluci\u00f3n redentora con la que concluye El Se\u00f1or de los Anillos<\/em>, una victoria para la que Tolkien acu\u00f1ar\u00eda una hermosa palabra.<\/p>\n

Al final, espere una eucat\u00e1strofe.<\/h3>\n

Tendr\u00eda que seguir leyendo para enterarme del regreso de Gandalf. E ir m\u00e1s lejos a\u00fan para ver el Anillo destruido, el rey leg\u00edtimo entronizado y la Tierra Media restaurada. Pero el sacrificio de Gandalf, en toda su espantosa y penetrante tristeza, deposit\u00f3 una esperanza en m\u00ed. Esta semilla de amor enterrada en el abismo de Moria dar\u00eda el fruto de la vida. Ten\u00eda que creer eso.<\/p>\n

Tolkien us\u00f3 la palabra eucat\u00e1strofe<\/em> para expresar el cambio repentino en una historia que conduce a un anhelado pero inesperado final feliz. Esta es la resoluci\u00f3n contra viento y marea que despierta la esperanza en el coraz\u00f3n humano de que el destino del mundo no ser\u00e1 la muerte y la destrucci\u00f3n hacia las que parece precipitarse. Tolkien escribi\u00f3 en una carta a su hijo que la eucat\u00e1strofe en una historia<\/p>\n

te traspasa con una alegr\u00eda que hace llorar. . . . Produce su efecto peculiar porque es un vislumbre repentino de la Verdad, de toda tu naturaleza. . . Siente un alivio repentino como si una extremidad importante fuera de la articulaci\u00f3n se hubiera retra\u00eddo repentinamente. Se percibe. . . que as\u00ed es como realmente funcionan las cosas en el Gran Mundo para el cual fueron hechas nuestras almas. . . . La Resurrecci\u00f3n fue la mayor eucat\u00e1strofe posible. . . y produce esa emoci\u00f3n esencial: el gozo cristiano que produce l\u00e1grimas porque es cualitativamente tan parecido al dolor, porque proviene de esos lugares donde el Gozo y el Dolor son uno. (The Letters of JRR Tolkien<\/em>, 1976, p. 100)<\/p>\n

La esperanza que sent\u00ed incluso mientras me apu\u00f1alaba el dolor por la ca\u00edda de Gandalf presagiaba el gran rev\u00e9s de toda la historia. <\/p>\n

Gandalf Rose and Laughed<\/h2>\n

Deliciosamente, vemos esta verdad m\u00e1s profunda en la humilde simplicidad de Sam Gamgee . Despu\u00e9s de que se destruye el Anillo, Sam se despierta y ve a Gandalf sonri\u00e9ndole. Exclama:<\/p>\n

\u201c\u00a1Gandalf! \u00a1Pens\u00e9 que estabas muerto! Pero luego pens\u00e9 que yo tambi\u00e9n estaba muerto. \u00bfTodo lo triste se va a volver realidad? \u00bfQu\u00e9 le ha pasado al mundo?\u201d<\/p>\n

\u201cUna gran Sombra se ha ido\u201d, dijo Gandalf, y luego se ri\u00f3 y el sonido fue como m\u00fasica, o como agua en una tierra seca. (The Return of the King<\/em>, 1976, p. 988)<\/p>\n

La lectura de la ca\u00edda de Gandalf esa noche me impact\u00f3 con toda la fuerza de la profunda verdad en cada historia de redenci\u00f3n. Cada uno es una sombra de la \u00fanica Historia verdadera. Cristo muri\u00f3. Entr\u00f3 en el punto final de estar perdido en el abismo. Y luego se levant\u00f3, cambi\u00e1ndolo todo.<\/p>\n

Cuando Gandalf cay\u00f3, aunque no pude decirlo entonces, mi coraz\u00f3n fue golpeado por el dolor del hombre en su muerte y ruina. Pero la Hermandad continu\u00f3. Seguir\u00eda leyendo. La B\u00fasqueda no fue frustrada. Gandalf se levantar\u00eda. Nosotros tambi\u00e9n. En un mundo restaurado, donde todo lo triste se vuelve falso.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201c\u00a1Vuelen, tontos!\u201d grit\u00f3, y se fue. Estas son las \u00faltimas palabras de Gandalf antes de que se deslice hacia el abismo bajo el Puente de Kahzad-Dum. En todos mis catorce a\u00f1os, ninguna palabra me hab\u00eda traspasado tanto. Nuestro profesor de secundaria nos ley\u00f3 El Hobbit como un regalo despu\u00e9s del almuerzo. Nos encant\u00f3. Pero nos … Continuar leyendo \u00abLa muerte de Gandalf\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4830","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4830","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4830"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4830\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4830"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4830"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4830"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}