{"id":4833,"date":"2022-07-26T07:42:29","date_gmt":"2022-07-26T12:42:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/primero-entre-iguales\/"},"modified":"2022-07-26T07:42:29","modified_gmt":"2022-07-26T12:42:29","slug":"primero-entre-iguales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/primero-entre-iguales\/","title":{"rendered":"Primero entre iguales"},"content":{"rendered":"
\n

Primero entre iguales<\/em>. En la panoplia de la pol\u00edtica de la iglesia, esta frase, derivada del lat\u00edn primus inter pares<\/em> y utilizada para describir al pastor principal o l\u00edder de una iglesia local, asoma un punto delicado. Despu\u00e9s de todo, si alguien es el primero, ciertamente no somos iguales. \u00bfO lo somos? Se siente tan fuera de sinton\u00eda con nuestro clima actual, como si los pastores principales se despertaran una ma\u00f1ana en el lado equivocado de la historia.<\/p>\n

Pero, \u00bfy si les dijera que este rol refleja un principio que puede marcar la diferencia entre el deber y el deleite para un equipo de liderazgo de la iglesia? Para que florezca el liderazgo de la iglesia, la pluralidad de ancianos debe ser dirigida.<\/em><\/p>\n

Los ancianos necesitan un l\u00edder<\/h2>\n

A lo largo de la Biblia, cuando Dios elige ejecutar su voluntad sobre la tierra, cuando revela sus prop\u00f3sitos redentores, pronostica el futuro o libera a su pueblo de la esclavitud, comienza con un l\u00edder. El Antiguo Testamento ofrece una galer\u00eda de nombres que nos recuerdan el patr\u00f3n regular de Dios de usar uno para influir en muchos: No\u00e9, Abraham, Mois\u00e9s, David, Nehem\u00edas, Jerem\u00edas, solo por nombrar algunos.<\/p>\n

En el Nuevo Testamento veces, se nos dice que Cristo escogi\u00f3 a los doce (Lucas 6:12\u201316), pero Pedro funcion\u00f3 como el l\u00edder entre ellos. La iglesia primitiva disfrut\u00f3 de una pluralidad similar de liderazgo, pero parece que Santiago ejerci\u00f3 un papel e influencia \u00fanicos como l\u00edder clave de la congregaci\u00f3n de Jerusal\u00e9n (Hechos 15:13; 21:18; 1 Corintios 15:7; G\u00e1latas 1:19; 2 :12). Lo mismo es cierto en la iglesia de hoy. Un cuerpo de ancianos, como cuerpo, necesita un l\u00edder.<\/p>\n

\u201cPara que florezca el liderazgo de la iglesia, la pluralidad de ancianos debe ser dirigida\u201d. <\/p>\n

Ahora, casi puedo o\u00edrte decir: \u00ab\u00bfD\u00f3nde hay alguna referencia a un pastor l\u00edder o principal en la Biblia?\u00bb Est\u00e1s bien. No hay un vers\u00edculo b\u00edblico \u00fanico y herm\u00e9tico que demuestre de manera decisiva que las pluralidades deben asignar un pastor principal. Pero hay un amplio patr\u00f3n de orden, un hermoso tapiz de liderazgo, que aparece desde las primeras p\u00e1ginas de las Escrituras hasta las palabras finales de Apocalipsis.<\/p>\n

La necesidad de un primero entre iguales<\/em> en las econom\u00edas humanas resuena con (aunque no es equivalente a) la forma en que el Hijo se somete a su Padre en la encarnaci\u00f3n (Filipenses 2:5\u201311), as\u00ed como en el orden que Dios ordena en el hogar (Efesios 5:21\u2013 33). El liderazgo no es una consecuencia de la ca\u00edda, sino que representa el buen dise\u00f1o de Dios para el florecimiento humano en un mundo bien ordenado.<\/p>\n

Siglo diecinueve Perspectiva<\/h2>\n

A mediados del siglo XIX, el profesor bautista del sur William Williams (1804\u20131885) ofreci\u00f3 un breve estudio hist\u00f3rico sobre c\u00f3mo se desarroll\u00f3 el papel de \u00abprimero entre iguales\u00bb (con citas del historiador Edward Gibbon): <\/p>\n

\u201cLa falta de acci\u00f3n unida<\/em> entre los diferentes presb\u00edteros [ancianos] de la misma iglesia cuando todos ten\u00edan la misma autoridad\u201d, y el orden de las deliberaciones p\u00fablicas que exig\u00eda que ser alguien \u00abinvestido al menos con la autoridad de recoger los sentimientos y ejecutar las resoluciones\u00bb. . . de la iglesia<\/em>, llev\u00f3 al nombramiento de uno de ellos como presidente permanente o moderador. El t\u00edtulo de obispo, que se aplic\u00f3 a todos los ancianos, pas\u00f3 despu\u00e9s de un tiempo a aplicarse exclusivamente al presidente, anciano, como todav\u00eda lo llama Justino a mediados del siglo II, simplemente para distinguirlo de sus co-ancianos iguales. \u00c9l no era superior a ellos, sino solo \u201cprimero entre iguales\u201d.<\/em> (Pol\u00edtica<\/em>, 532; \u00e9nfasis m\u00edo)<\/p>\n

Williams nos da varias gemas en este peque\u00f1o p\u00e1rrafo. Nos dice tanto lo que no es un primus inter pares<\/em> (\u201cprimero entre iguales\u201d) como lo que es<\/em>.<\/p>\n

\u00c9l es no<\/em> un tipo de comando y control.<\/h3>\n

En estos d\u00edas, los l\u00edderes cristianos a menudo extraen su modelo de liderazgo de fuentes fuera de la Biblia. No me malinterpreten, es bueno leer en general. Debes leer para liderar. Pero la literatura y la pr\u00e1ctica del liderazgo de la iglesia a menudo se basan en gran medida en el mundo de los negocios, que a su vez toma prestado libremente de las fuerzas armadas.<\/p>\n

En las fuerzas armadas, particularmente durante la guerra, el mando y el control son una necesidad. Nunca es bueno parar y cuestionar a tu comandante cuando te est\u00e1n disparando. Mi hijo tuvo seis despliegues en el Ej\u00e9rcito, varios de ellos en zonas calientes. Cuando estuvo all\u00ed, no hubiera querido que su oficial superior se detuviera y convocara al grupo para una colaboraci\u00f3n en mitad del asalto. Cuando est\u00e1s tomando una colina, es necesario tener una estructura de autoridad centralizada de arriba hacia abajo. En tiempos de guerra, se necesita un comandante que imponga el cumplimiento y discipline cualquier cosa que no sea la obediencia total. L\u00e1stima del pobre pelot\u00f3n con un l\u00edder que simplemente \u00abrecoge los sentimientos y ejecuta las resoluciones\u00bb del grupo.<\/p>\n

Pero no podemos importar un modelo de liderazgo de mando y control a un cuerpo de ancianos de la iglesia local, donde el la cultura (as\u00ed como los medios para hacer el ministerio) debe ser definida por las Escrituras y el fruto del Esp\u00edritu. Cualquiera que sea el significado de \u00abprimero entre iguales\u00bb, no significa gobernante absoluto sobre el equipo. Como dice Williams, \u00ab\u00e9l no era superior a ellos\u00bb.<\/p>\n

\u00abSea lo que sea que signifique ‘primero entre iguales’, no significa gobernante absoluto sobre el equipo\u00bb. <\/p>\n

De hecho, es peligroso cuando los pastores organizan su visi\u00f3n de liderazgo en torno a la palabra primero<\/em> en \u00abprimero entre iguales\u00bb, cuando la opini\u00f3n del pastor principal es primero<\/em>, sus preferencias primero<\/em>, sus sensibilidades primero<\/em>, sus derechos primero<\/em>. Una cultura de equipo impulsada por primus<\/em> a menudo incuba los derechos de las celebridades y los ecosistemas de liderazgo basados en el poder y la autoridad. Para la pluralidad, el personal de la iglesia o la congregaci\u00f3n, esto funciona como una m\u00e1quina de karaoke en un funeral: gravemente equivocado y totalmente fuera de lugar.<\/p>\n

Los l\u00edderes impulsados por Primus<\/em> pueden ser tentado a relegar el car\u00e1cter piadoso y el servicio humilde a los m\u00e1rgenes, sentenciando a los miembros del equipo a una cultura insegura y basada en el miedo. Cuando eso sucede, los muchachos saben que sirven a gusto del l\u00edder principal, cuya agenda define la direcci\u00f3n y cuya perspectiva dicta la realidad. No es de extra\u00f1ar que la rotaci\u00f3n de personal sea com\u00fan; los miembros del equipo se van porque el liderazgo senior ya no es tolerable. O peor a\u00fan, ya no es respetado.<\/p>\n

\u00c9l no<\/em> es simplemente un moderador.<\/h3>\n

En nuestra cultura c\u00ednica, la pluralidad es mucho m\u00e1s f\u00e1cil de apoyar que el tipo que se siente llamado a liderar uno. La gente ama la democracia, la coigualdad, la intercambiabilidad y la responsabilidad impl\u00edcitas en la pluralidad. Este modelo impulsado por pares<\/em> se siente extremadamente ilustrado, notablemente justo. Las sospechas son provocadas por el hombre descarriado que siente un claro llamado a ejercer el don de liderazgo (Romanos 12:8). Se siente como una conspiraci\u00f3n para tomar el poder contra los laicos. Centrar la predicaci\u00f3n y el liderazgo en uno es disminuir la fuerza de todos.<\/p>\n

He conocido iglesias donde los ancianos no estaban adornados con l\u00edderes mayores. Cuando vea que este modelo funciona bien, generalmente se debe a algunos ancianos notablemente humildes que buscan defender una visi\u00f3n basada en principios. Pero creo que va en contra de un orden descrito en las Escrituras y aplicado a lo largo de la historia de la iglesia y la civilizaci\u00f3n humana. Donde el modelo de iguales sin l\u00edderes parece estar funcionando, lo m\u00e1s probable es que alguien sea, de hecho, el iniciador y el tope consistente, el colector de sentimientos y el ejecutor de las resoluciones del grupo. Es simplemente una influencia encubierta sin t\u00edtulo.<\/p>\n

Sin embargo, para la mayor\u00eda de los equipos de personas mayores, en realidad previene la confusi\u00f3n y ayuda a evitar el mal uso de la autoridad para identificar las fuentes reales de liderazgo y poder. Y honestamente, en muchos casos, la ausencia de este orden trae consigo la presencia del caos a medida que las visiones conflictivas, la falta de cuidado de los mayores y las complejidades de la alineaci\u00f3n tientan constantemente la unidad de los equipos de mayores. De hecho, Williams nos dice que el rol de \u201cprimero entre iguales\u201d surgi\u00f3 debido a la \u201cfalta de acci\u00f3n unida\u201d. Al final del d\u00eda, la acci\u00f3n desuni\u00f3n a menudo tiene un efecto divisorio.<\/p>\n

\u00c9l es<\/em> un l\u00edder de entre<\/em>.<\/h3>\n

Estos dos errores, el error del ministerio autoritario impulsado por primus<\/em> y el error del ministerio igualitario impulsado por pares<\/em>, resaltan la verdad de que para estar sanos, tanto los ancianos como los ancianos el l\u00edder debe operar dentro de una tensi\u00f3n empoderada por la humildad.<\/p>\n

Por un lado, el pastor l\u00edder aboga por las opiniones y la participaci\u00f3n del equipo como un todo. Como observa Williams, debe \u00abrecopilar los sentimientos\u00bb de los ancianos, lo que requiere escuchar bien mientras solicita su consejo, comprende su forma de pensar y se apoya en sus dones.<\/p>\n

Por otro lado, la pluralidad de los ancianos crean espacio para que el rol principal use sus dones para liderar. Una vez m\u00e1s, Williams lo tiene claro. \u00c9l nos dice que el \u201cprimero entre iguales\u201d est\u00e1 investido con autoridad para \u201cejecutar las resoluciones de la iglesia\u201d. Esto significa que los ancianos otorgan al l\u00edder mayor latitud y seguimiento para ordenar y dirigir sus esfuerzos.<\/p>\n

Pero no piense en comandante de batall\u00f3n o director ejecutivo. Como dijo una vez Andy Crouch: \u00ab\u00a1Piensa en un director de orquesta sinf\u00f3nica!\u00bb El liderazgo del pastor principal no obliga a la acci\u00f3n, sino que dirige a las personas h\u00e1biles cuyos dones deben organizarse, priorizarse y unirse para producir m\u00fasica magn\u00edfica. El resultado es una hermosa combinaci\u00f3n de liderazgo y trabajo en equipo, donde los ancianos siguen celosos de ser dirigidos por el l\u00edder principal y el pastor principal sabe que necesita los dones y la unidad de todo el equipo para que la iglesia florezca. \u00bfPor qu\u00e9 es esto tan crucial? Para que florezca el liderazgo de la iglesia, la pluralidad de ancianos debe ser dirigida.<\/em><\/p>\n

Llamado a Gospel Guts<\/h2>\n

Una sana pluralidad liderada por un l\u00edder humilde no es casual. Sucede cuando los hombres tienen las agallas para aplicar el evangelio. En una muestra de humildad que se despoja de s\u00ed mismo (Filipenses 2:5\u201311), los ancianos se subordinan y nombran a un l\u00edder como \u201cprimero entre iguales\u201d. A trav\u00e9s de demostraciones de amor auto-crucificantes, el pastor principal personifica la aplicaci\u00f3n de Cristo de \u201cprimero\u201d, entre ellos como uno que sirve (Mateo 20:26\u201327). Y dentro de la exquisita tortura de esta tensi\u00f3n entre \u00abprimeros\u00bb e \u00abiguales\u00bb, el evangelio se vuelve m\u00e1s precioso, y el liderazgo humilde de uno aumenta el gozo del ministerio para muchos.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Primero entre iguales. En la panoplia de la pol\u00edtica de la iglesia, esta frase, derivada del lat\u00edn primus inter pares y utilizada para describir al pastor principal o l\u00edder de una iglesia local, asoma un punto delicado. Despu\u00e9s de todo, si alguien es el primero, ciertamente no somos iguales. \u00bfO lo somos? Se siente tan … Continuar leyendo \u00abPrimero entre iguales\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4833","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4833","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4833"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4833\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4833"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4833"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4833"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}