El cristianismo es razonable, dice la Dra. Georgia Purdom, quien tiene un doctorado en gen\u00e9tica molecular y es cristiana. En una entrevista reciente, Purdom enfatiz\u00f3 que el cristianismo y la ciencia son compatibles, y advirti\u00f3 a los cristianos que consideren las consecuencias teol\u00f3gicas de tratar de reconciliar la evoluci\u00f3n con las ense\u00f1anzas de la Biblia. <\/p>\n
\u201cUna de las cosas que quiero ayudar a la gente a tratar de entender es que los cristianos tienen una fe razonada. Creo que mucha gente dice que los cristianos tienen una fe ciega\u201d, dijo el Dr. Purdom, hablando con Billy Hallowell en \u201cAnswering Atheists\u201d de PureFlix.<\/p>\n
Hallowell comenz\u00f3 la entrevista mencionando que las personas a menudo se oponen al cristianismo porque requiere fe y, por lo tanto, no es compatible con la ciencia, que se basa en la l\u00f3gica y la raz\u00f3n. . La implicaci\u00f3n es que los cristianos tienen que ser intelectualmente deshonestos para poder creer en Dios. Purdom, que es un creacionista, respondi\u00f3 diciendo que la forma en que la Biblia presenta el mundo est\u00e1 respaldada, no contradicha, por lo que nos dice la ciencia. <\/p>\n
Por ejemplo, dijo Purdom, debido a que la Biblia presenta a los seres humanos ya los chimpanc\u00e9s como especies separadas, esto es lo que deber\u00edamos esperar que diga la ciencia. Uno de los argumentos que la gente a veces presenta en contra de esta idea es que los chimpanc\u00e9s y los humanos comparten una gran parte del mismo ADN, con una diferencia de solo uno o dos por ciento. Pero, dijo Purdom, eso solo es cierto si examinas ciertas partes del ADN. Si observa el ADN en su conjunto, \u00ablos estudios m\u00e1s recientes dicen que somos aproximadamente un 20 por ciento diferentes\u00bb. <\/p>\n
Esta cantidad de diferencia es demasiado para que la evoluci\u00f3n la tenga en cuenta en el marco de tiempo propuesto. E incluso aparte de eso, dijo Purdom, \u00ablas mutaciones no cambian un tipo de organismo en otro, no importa cu\u00e1nto tiempo le dediques\u00bb. Lo que hacen las mutaciones es causar deterioro, enfermedad y muerte. \u00abEntonces\u00bb, dijo, \u00absimplemente no hay ning\u00fan mecanismo para hacer lo que los evolucionistas necesitan hacer, por as\u00ed decirlo\u00bb.<\/p>\n
Otra objeci\u00f3n com\u00fan a la idea de que todas las personas descienden de Ad\u00e1n y Eva<\/p>\n strong> es que toda la raza humana no pudo haber venido de dos personas. Purdom dijo que este argumento se basa en la suposici\u00f3n de que debemos dar cuenta de la gran diversidad gen\u00e9tica entre las personas. Pero, dijo, los genetistas saben que cada persona es solo un 0,1 por ciento diferente de otra. Entonces, \u201cRealmente no hay tanta diferencia entre dos humanos\u201d, y no es impensable que la raza humana comenz\u00f3 con dos personas. <\/p>\n En la entrevista, Purdom enfatiz\u00f3 la importancia de que los cristianos reflexionen sobre las consecuencias<\/strong> de aceptar la evoluci\u00f3n te\u00edsta, que dice que Dios gui\u00f3 los procesos evolutivos. Purdom dijo que creer en la evoluci\u00f3n lleva a muchos \u00abproblemas teol\u00f3gicos<\/strong>\u00bb que ella cree que muchos cristianos no han considerado completamente.<\/p>\n Purdom cree que los cristianos primero deben preguntarse si ellos creen que la palabra de Dios es verdaderamente autorizada y luego eval\u00faan si est\u00e1n aplicando esa creencia consistentemente a todas las \u00e1reas de la vida. Ella dijo: \u201cSi alguien va a afirmar ser un cristiano nacido de nuevo, no va a cuestionar el nacimiento virginal y no va a cuestionar la resurrecci\u00f3n de Jesucristo. Pero esas son claramente cosas no cient\u00edficas. Esos son milagros\u201d. Entonces, pregunt\u00f3 Purdom, \u00bfpor qu\u00e9 los cristianos tendr\u00edan problemas para creer que Dios cre\u00f3 el mundo? \u201cEso tambi\u00e9n es sobrenatural\u201d, dijo. \u201cEso es algo que no podemos explicar cient\u00edficamente\u201d. <\/p>\n El otro desaf\u00edo de creer que Dios us\u00f3 la evoluci\u00f3n es lo que Purdom llam\u00f3 el \u00abproblema de la muerte antes del pecado\u00bb. Si Dios gui\u00f3 el proceso de evoluci\u00f3n, eso significar\u00eda que hubo millones de a\u00f1os de \u201cmuerte, enfermedad y sufrimiento\u201d antes de que aparecieran las primeras personas en la tierra. G\u00e9nesis, sin embargo, dice que el pecado y la muerte entraron en el mundo por las elecciones de Ad\u00e1n y Eva. La muerte es en realidad el castigo por el pecado. \u201cPero si tienes millones de a\u00f1os de muerte antes [del pecado], entonces, \u00bfc\u00f3mo puede ser el castigo por ello? No tiene ning\u00fan sentido l\u00f3gico\u201d, dijo Purdom. \u201cY entonces, \u00bfde qu\u00e9 muri\u00f3 Jes\u00fas para redimirnos, sino de la muerte y el sufrimiento, y nuestro pecado, obviamente?\u201d<\/p>\n En el Al final de la entrevista, Purdom alent\u00f3 a los padres a buscar recursos para que puedan ayudar a sus hijos a comprender que el cristianismo y la ciencia<\/strong> no est\u00e1n re\u00f1idos entre s\u00ed. Ella dijo: \u201cEqu\u00edpese para que pueda equipar a sus hijos porque van a necesitar esto en el mundo en el que est\u00e1n creciendo. Su fe ser\u00e1 desafiada, y tienen que saber m\u00e1s que solo que la Biblia es verdadero.\u00bb <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El cristianismo es razonable, dice la Dra. Georgia Purdom, quien tiene un doctorado en gen\u00e9tica molecular y es cristiana. En una entrevista reciente, Purdom enfatiz\u00f3 que el cristianismo y la ciencia son compatibles, y advirti\u00f3 a los cristianos que consideren las consecuencias teol\u00f3gicas de tratar de reconciliar la evoluci\u00f3n con las ense\u00f1anzas de la Biblia. … Continuar leyendo \u00abGen\u00e9tica molecular: La fe y la evoluci\u00f3n est\u00e1n re\u00f1idas, pero no la fe y la ciencia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-48350","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48350","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48350"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48350\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48350"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=48350"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=48350"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Implicaciones teol\u00f3gicas<\/strong><\/h3>\n
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