{"id":4839,"date":"2022-07-26T07:42:40","date_gmt":"2022-07-26T12:42:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/tienes-permiso-para-ir-mas-despacio\/"},"modified":"2022-07-26T07:42:40","modified_gmt":"2022-07-26T12:42:40","slug":"tienes-permiso-para-ir-mas-despacio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/tienes-permiso-para-ir-mas-despacio\/","title":{"rendered":"Tienes permiso para ir m\u00e1s despacio"},"content":{"rendered":"
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Permiso para ir m\u00e1s despacio<\/em>; tal vez eso es lo que anhelas de nuevo. Tal vez lo prob\u00f3 durante algunas semanas, o incluso meses, cuando lleg\u00f3 la pandemia, ya que se cancel\u00f3 un evento tras otro. Pero ahora, con las vacunas en marcha y la prisa colectiva por volver a la vida \u00abnormal\u00bb (tanto como sea posible), vuelves a sentir la necesidad de que la vida avance m\u00e1s lentamente de lo que parece permitir el mundo moderno. <\/p>\n

No est\u00e1s solo, y el fen\u00f3meno puede ser comprensible, al menos en buena medida.<\/p>\n

Edad de aceleraciones<\/h2>\n

Seg\u00fan el columnista del New York Times<\/em> Thomas Friedman, estamos viviendo en \u201cla era de las aceleraciones\u201d. Nuestro mundo se ha vuelto cada vez m\u00e1s acelerado a trav\u00e9s del desarrollo exponencial de la tecnolog\u00eda y los factores que lo acompa\u00f1an. Ahora, \u201cel ritmo de la tecnolog\u00eda y el cambio cient\u00edfico\u201d, escribe, \u201csupera la velocidad con la que los seres humanos y las sociedades suelen adaptarse\u201d (Gracias por llegar tarde<\/em>, 39). Friedman afirma que \u00abestamos viviendo uno de los mayores puntos de inflexi\u00f3n de la historia\u00bb (3), quiz\u00e1s sin igual en los \u00faltimos 500 a\u00f1os.<\/p>\n

Hemos llegado a \u00abun punto de inflexi\u00f3n fundamental en la historia\u00bb (4 ), y quiz\u00e1s hayas sentido los efectos, como yo. Las listas de tareas parecen crecer m\u00e1s r\u00e1pido de lo que tenemos tiempo. Nos damos prisa por la ma\u00f1ana. Date prisa en el camino. Date prisa en el trabajo. Date prisa entre reuniones, en las reuniones y durante las comidas. Date prisa para preparar la cena. Date prisa para comer. Date prisa para limpiar a los ni\u00f1os, salir por la puerta, volver a casa y acostarte. Luego, ap\u00farate para hacer m\u00e1s en las noches y los fines de semana de lo que realmente tenemos tiempo. Entonces apres\u00farense a acostarse nosotros mismos. Dormir muy poco. Y comience todo de nuevo al d\u00eda siguiente.<\/p>\n

A\u00fan m\u00e1s importante que lo que la prisa constante le est\u00e1 haciendo a nuestra vida laboral, vida familiar, relaciones y salud emocional, es lo que le est\u00e1 haciendo a nuestra alma. El difunto Dallas Willard (1935\u20132013) hizo sonar la alarma hacia el final de su vida: \u00abLa prisa es el gran enemigo de la vida espiritual en nuestros d\u00edas\u00bb.<\/p>\n

Encuentre su equilibrio primero<\/h2>\n

El desaf\u00edo de vivir en una sociedad cada vez m\u00e1s acelerada y encontrar formas medidas de reducir la velocidad de nuestras vidas a una velocidad humana realista se abordar\u00e1 en muchos frentes. Libros enteros, como La eliminaci\u00f3n despiadada de la prisa<\/em> de John Mark Comer, ofrecen varias ideas y estrategias. Pero aqu\u00ed me gustar\u00eda centrarme en uno solo, pero uno que puede ser tan importante, si no m\u00e1s, que cualquier otro:<\/p>\n

Comience el d\u00eda al ritmo de la palabra de Dios.<\/em><\/p>\n

\u00bfEl ritmo de qui\u00e9n? \u00bfDe qui\u00e9n es la voz?<\/h2>\n

En nuestra \u00abera de aceleraciones\u00bb, nuestras vidas est\u00e1n inundadas de palabras. Palabras en pantallas. Palabras en nuestros auriculares. Palabras escritas en art\u00edculos y libros electr\u00f3nicos. Palabras habladas en podcasts y radio. Y las palabras en persona de familiares, compa\u00f1eros de cuarto, vecinos y compa\u00f1eros de trabajo. La pregunta no es \u00bfHay voces en tu cabeza?<\/em> sino m\u00e1s bien \u00bfde qui\u00e9n son esas voces, y cu\u00e1les llevan el d\u00eda moldeando los deseos y la direcci\u00f3n de nuestras almas y vidas?<\/p>\n

\u201c La Biblia es el Libro exhalado por Dios, para ser inhalado por nosotros mientras recuperamos el aliento del d\u00eda\u201d. <\/p>\n

Cuando comenzamos el d\u00eda con la voz de Dios<\/em> en las Escrituras, estamos dando la bienvenida a su Verdad, a sus conceptos, a su mente, voluntad y coraz\u00f3n, para dirigir y dar forma a nuestras vidas. Estamos haciendo un esfuerzo para ver el mundo a trav\u00e9s de las palabras de Dios<\/em>, en lugar de Dios a trav\u00e9s del mundo<\/em>. Adem\u00e1s de recibir las palabras de Dios en cantidad suficiente y con la debida prioridad, inevitablemente seguiremos \u201cla corriente de este mundo\u201d (Efesios 2:2) y \u201cseremos conformes a este mundo\u201d (Romanos 12:2). Con el tiempo, los patrones, la voz y el ritmo del mundo nos regir\u00e1n.<\/p>\n

Entonces, una forma significativa de frenar las mareas del ritmo del mundo es comenzar el d\u00eda con la voz de Dios<\/em>.<\/p>\n

Mu\u00e9vete al Ritmo de la Palabra de Dios<\/h2>\n

Llegar primero<\/em> a Dios es cr\u00edtico, pero tambi\u00e9n lo es el ritmo al que nos movemos<\/em> una vez que hemos venido. Entrar y salir corriendo de nuestras lecturas, a la velocidad de la vida moderna, har\u00e1 mucho menos bien a nuestras almas que aprender a dejar que la cadencia de las palabras de Dios marque nuestro ritmo.<\/p>\n

Pero, \u00bfc\u00f3mo podemos hacer eso? \u00bfC\u00f3mo podemos dejar que Dios mismo marque el paso? Considere (1) el dise\u00f1o de los libros antiguos, y especialmente la Biblia, (2) c\u00f3mo debemos leerlos y (3) qu\u00e9 efecto puede tener nuestra lectura en nosotros.<\/p>\n

Dise\u00f1o de textos antiguos<\/h4>\n

A diferencia de muchos de nuestros libros actuales y del contenido de Internet, los textos antiguos no se escribieron r\u00e1pidamente, ni se escribieron para ser le\u00eddos r\u00e1pidamente. Fueron dise\u00f1ados para ser le\u00eddos lentamente, disfrutados, rele\u00eddos y meditados. Despu\u00e9s de todo, ten\u00edan que ser copiados a mano. As\u00ed que las palabras publicadas eran preciosas. No estaban destinados a ser le\u00eddos una vez, sino una y otra vez. Y las Escrituras cristianas, de todos los textos, antiguos y modernos, premian la relectura y la lectura pausada.<\/p>\n

Adem\u00e1s, estas son las propias palabras de Dios. Escrito a trav\u00e9s de sus profetas y ap\u00f3stoles inspirados, el texto b\u00edblico es fundamentalmente diferente a cualquier otro mero texto humano y merece de nosotros un enfoque distinto, lo que significa, al menos, leer sin prisa<\/em>. La Biblia es el Libro exhalado por Dios (2 Timoteo 3:16), para ser inhalado por nosotros mientras recuperamos el aliento del d\u00eda.<\/p>\n

Cuando \u00abreducimos la velocidad\u00bb y meditamos, memorizamos y estudie las Escrituras sin prisas, incluso a un ritmo pausado<\/em>, no nos estamos involucrando con ellas de una manera extra\u00f1a e inesperada. Dios quiere que su palabra se lea lentamente, se medite en ella, no se lea r\u00e1pidamente.<\/p>\n

Llamada a comprender \u2014 y Experiencia<\/h4>\n

Adem\u00e1s, tendremos que reducir la velocidad de nuestro ritmo normal de lectura de noticias y textos contempor\u00e1neos, para que podamos comprender<\/em> lo que el escritor antiguo, hablando en nombre de Dios, ha dicho decir. Las Escrituras se escribieron siglos, incluso milenios, antes que nosotros, en lugares y tiempos diferentes a los nuestros. Y no solo eso, sino que la Biblia es divina en su contenido. Ninguna profec\u00eda b\u00edblica, escribe Pedro, \u201cfue producida jam\u00e1s por voluntad humana, sino que los hombres hablaron de parte de Dios<\/em> siendo inspirados por el Esp\u00edritu Santo\u201d (2 Pedro 1:21). <\/p>\n

La Biblia misma no solo est\u00e1 dise\u00f1ada para ser utilizada de manera diferente (m\u00e1s lenta y repetidamente) que nuestras palabras publicadas hoy, sino que tambi\u00e9n nosotros, como humanos y modernos, necesitamos un ritmo m\u00e1s cuidadoso y deliberado<\/em> para poder comprender<\/em> lo que significan las palabras y experimentar<\/em> la verdad. La lectura de la Biblia, y en particular la meditaci\u00f3n, debe responder emocionalmente.<\/p>\n

Por esta raz\u00f3n, la lectura veloz y la lectura de la Biblia no coinciden. Cuando tenemos preguntas (como lo hacemos a menudo) sobre el significado de una palabra, frase u oraci\u00f3n en contexto, no nos limitamos a terminar la lectura, marcar la casilla y seguir adelante. M\u00e1s bien, necesitamos margen para hacer una pausa y reflexionar. Necesitamos darnos tiempo y espacio para hacer las preguntas que nos impiden entender, y luego buscar respuestas. <\/p>\n

Estar alimentado, no solo informado<\/h4>\n

Finalmente, otro aspecto de no solo comprender<\/em> el texto de las Escrituras, pero tambi\u00e9n experimentarlo<\/em>, podr\u00eda ser capturado bajo el lema Buscar ser alimentado, no solo informado<\/em>.<\/p>\n

En Meditaci\u00f3n y Comuni\u00f3n con Dios<\/em>, Jack Davis ondea la bandera de \u201cun compromiso m\u00e1s reflexivo y pausado con las Escrituras\u201d en nuestros d\u00edas (20). Seg\u00fan Davis, la naturaleza de la vida moderna y la \u00absobrecarga de informaci\u00f3n\u00bb que tenemos a trav\u00e9s de la televisi\u00f3n, los tel\u00e9fonos inteligentes y un sinf\u00edn de nuevos medios \u00abhace que una lectura lenta, pausada y reflexiva de las Escrituras sea m\u00e1s vital que nunca\u00bb (22).<\/p>\n

Despacio<\/em> no significa pasivo. La lectura de calidad puede ser pausada y agradable, y al mismo tiempo cuidadosa y activa. De hecho, los dos pertenecen juntos. Un ritmo pausado da lugar a la observaci\u00f3n y la reflexi\u00f3n cuidadosas, mientras que la lectura activa exige cierta lentitud. <\/p>\n

Con el tiempo, a medida que llegamos a conocernos a nosotros mismos, aprendemos qu\u00e9 tipo de ritmo y enfoque son m\u00e1s propicios para alimentar nuestras almas, no solo para informar nuestras mentes: qu\u00e9 ritmo nos ayuda a recuperar el aliento emocional y encontrar nuestro equilibrio espiritual para el d\u00eda que viene: c\u00f3mo reunir la porci\u00f3n diaria de alimento para nuestras almas. La mente a menudo parece trabajar m\u00e1s r\u00e1pido que el coraz\u00f3n. Un ritmo m\u00e1s r\u00e1pido podr\u00eda estimular la mente, mientras que un ritmo m\u00e1s lento da espacio para satisfacer el alma.<\/p>\n

Retroceder contra la corriente Tide<\/h2>\n

Preg\u00fantese, \u00bfCu\u00e1n apurados son mis devocionales?<\/em> \u00bfPrioriza una estaci\u00f3n diaria (temprano en la ma\u00f1ana es lo mejor para la mayor\u00eda) para la oraci\u00f3n y la meditaci\u00f3n b\u00edblica sin prisas? \u00bfY has aprendido a moverte al ritmo del texto, o sientes la presi\u00f3n de hacer tus devociones al ritmo de la vida moderna? <\/p>\n

\u201cPreg\u00fantate a ti mismo, \u00bfQu\u00e9 tan apresuradas son mis devociones?\u201d <\/p>\n

En nuestro mundo de velocidad y aceleraci\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 bien le har\u00e1 al alma cristiana y a nuestro amor por los dem\u00e1s, aprender a hacer retroceder las mareas de este mundo y sus patrones de prisa, con una fuerza vivificante? rutina al amanecer de recuperar el aliento respirando el aliento de Dios y exhalando hacia \u00e9l en oraci\u00f3n?<\/p>\n

Esta puede ser una de las cosas m\u00e1s contraculturales que puede hacer: acostarse sin una pantalla, ponerse lev\u00e1ntese temprano, tome una Biblia de papel, deje su tel\u00e9fono a un lado y deje que la voz de Dios en las Escrituras llene su mente y su coraz\u00f3n a su ritmo, no al del mundo.<\/p>\n

Dios le ha dado permiso para reducir la velocidad .<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Permiso para ir m\u00e1s despacio; tal vez eso es lo que anhelas de nuevo. Tal vez lo prob\u00f3 durante algunas semanas, o incluso meses, cuando lleg\u00f3 la pandemia, ya que se cancel\u00f3 un evento tras otro. Pero ahora, con las vacunas en marcha y la prisa colectiva por volver a la vida \u00abnormal\u00bb (tanto como … Continuar leyendo \u00abTienes permiso para ir m\u00e1s despacio\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4839","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4839","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4839"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4839\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4839"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4839"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4839"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}