{"id":48507,"date":"2022-08-03T14:23:39","date_gmt":"2022-08-03T19:23:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/no-toda-la-ira-es-mala-y-jesus-no-fue-amable\/"},"modified":"2022-08-03T14:23:39","modified_gmt":"2022-08-03T19:23:39","slug":"no-toda-la-ira-es-mala-y-jesus-no-fue-amable","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/no-toda-la-ira-es-mala-y-jesus-no-fue-amable\/","title":{"rendered":"No toda la ira es mala y Jes\u00fas no fue amable"},"content":{"rendered":"<p>Mark Twain escribi\u00f3 que la <strong>ira<\/strong> es un \u00e1cido que puede hacer m\u00e1s da\u00f1o al recipiente en el que est\u00e1 almacenada que a cualquier otra cosa. en el que se vierte. De manera similar, Anne Lamott ha dicho que guardar rencor es como beber veneno para ratas y luego esperar a que la rata muera. Ambos escritores est\u00e1n llegando esencialmente a lo mismo. La ira, cuando se libera de su jaula y se le permite correr salvajemente, fracasa y devora el alma de la persona enojada.<\/p>\n<p>Algunas veces en mi vida, otros me han lastimado profundamente. \u00bfTiene? Ya sea traicionado, robado, mentido, <strong>chismorreado<\/strong> o intimidado, a veces se siente m\u00e1s natural aferrarse a la ira, desear el mal a la parte infractora y comenzar a combatir el fuego con fuego. Es f\u00e1cil excusarse y eximirse del mandato b\u00edblico de perdonar como Dios en Cristo nos ha perdonado. Reemplazamos la gracia con rencores. Nos decimos a nosotros mismos que si permanecemos enojados con aquellos que nos han hecho da\u00f1o, podemos mantener el poder sobre ellos. Sin embargo, alimentar un rencor logra lo contrario. Guardar rencor invita a aquellos que nos han hecho da\u00f1o a mantener el poder sobre nosotros.<\/p>\n<p>Frederick Buechner est\u00e1 de acuerdo:<\/p>\n<p><em>Ira&#8230; Para lamer tus heridas, para relamerse los labios sobre agravios por mucho tiempo. pasado, hacer rodar en tu lengua la perspectiva de amargas confrontaciones por venir, saborear hasta el \u00faltimo bocado tanto el dolor que te dan como el que est\u00e1s devolviendo, en muchos sentidos es un fest\u00edn digno de un Rey. El principal inconveniente es que lo que est\u00e1s devorando eres t\u00fa mismo. El esqueleto en la fiesta eres t\u00fa.<\/em><\/p>\n<p>Como una baya venenosa, el resentimiento desciende con un sabor dulce. Pero la dulzura es solo moment\u00e1nea. Es solo cuesti\u00f3n de tiempo antes de que comience a trabajar contra nosotros. Para sobrevivir, debemos encontrar una manera de expulsar el veneno, de sacar la ira t\u00f3xica de nosotros.<\/p>\n<p>Todas las formas de ira no son iguales, y no todas las formas de ira son malas. Seg\u00fan la Biblia, es posible estar enojado <em>y <\/em>amar&#8230; furioso <em>y<\/em> lleno de gracia&#8230; todo al mismo tiempo.<\/p>\n<p>As\u00ed como hay son formas t\u00f3xicas de la ira, tambi\u00e9n las hay sanas. En lugar de robar y disminuir la vida como un veneno o un incendio forestal, la ira saludable conduce a resultados que dan vida. Impulsada por el amor, la ira saludable se parece al fruto de la <em>paciencia<\/em> del Esp\u00edritu. Resiste el impulso de devolver el golpe o buscar venganza. Deja la <strong> justicia<\/strong> a los tribunales ya la consecuencia natural. Deja tanto el discernimiento como la ejecuci\u00f3n de la justicia suprema en las manos de Dios. Y, sin embargo, cuando es posible, la ira saludable tambi\u00e9n se aprovecha para destruir.<\/p>\n<p>Mientras que la ira t\u00f3xica destruye el bien para promover el mal, la ira saludable busca destruir el mal para promover y proteger el bien.<\/p>\n<p>Es por eso que la Biblia no permite simplemente la ira; lo manda.<\/p>\n<p><em>Airaos, y no pequ\u00e9is. (Salmo 4:4; Efesios 4:26)<\/em><\/p>\n<p>A muchos de nosotros nos dijeron en la ni\u00f1ez: \u201c\u00a1Si no tienes algo bueno que decir, no digas nada! \u201d A decir verdad, la mayor\u00eda de nosotros preferimos estar cerca de una persona agradable que de una persona enojada. La gente agradable es agradable y discreta. Raramente <strong>revuelven la olla<\/strong>, son f\u00e1ciles de complacer y requieren poco mantenimiento. Pero las personas agradables no siempre son personas sanas. Las personas amables, en su amabilidad, a veces pueden obrar en contra de los prop\u00f3sitos de Dios.<\/p>\n<p>Jes\u00fas no siempre fue amable.<\/p>\n<p>A veces, Jes\u00fas fue lo m\u00e1s alejado de lo agradable.<\/p>\n<p>Una vez, un pastor de Harlem dijo que el tradicional \u00abJes\u00fas de la escuela dominical\u00bb, el Jes\u00fas puramente gentil, manso y apacible sin fuego en los ojos, no durar\u00eda m\u00e1s de dos horas en su vecindario.<\/p>\n<p>Jes\u00fas <em>es <\/em>humilde, manso y bondadoso. Pero Jes\u00fas tambi\u00e9n es un fuego consumidor que se nos pone en la cara y nos endereza. A veces Jes\u00fas, no a pesar de que nos ama, sino <em>porque<\/em> nos ama, nos pone en nuestro lugar.<\/p>\n<p>Jes\u00fas se enoj\u00f3.<\/p>\n<p>Consternado por las pr\u00e1cticas y actitudes de adoraci\u00f3n corruptas, Jes\u00fas volc\u00f3 las mesas en el templo. El Hijo de Dios teniendo una rabieta en la iglesia. \u00bfPuedes imaginar? Llam\u00f3 a las personas nombres como <em>hip\u00f3critas<\/em> y <em>tumbas blanqueadas<\/em>e <em>hijos del diablo<\/em>, especialmente cuando usaban la religi\u00f3n para intimidar y <strong>abusar<\/strong> y controlar a las personas<em>.<\/em> Cuando Pedro, uno de sus amigos m\u00e1s cercanos, lo tent\u00f3 a buscar la comodidad en lugar de la fidelidad y el poder en lugar del sacrificio personal, Jes\u00fas se emocion\u00f3 tanto que llam\u00f3 a Pedro \u00abSatan\u00e1s\u00bb. Mirando dentro de la tumba de su amigo L\u00e1zaro, Jes\u00fas se enoj\u00f3 m\u00e1s que un toro de rodeo. La muerte, paga del pecado y \u00faltimo enemigo de los redimidos del pecado, enfureci\u00f3 a Jes\u00fas. Cuando Jes\u00fas regrese de nuevo para hacer nuevas todas las cosas, traer\u00e1 consigo su recompensa, para pagar a Satan\u00e1s y a los matones y perpetradores de injusticia por su maldad (Mateo 21:12-13; Mateo 23:13-39; Mateo 16:23; Juan 11:17-44 Apocalipsis 22:12).<\/p>\n<p>En estos y otros casos, Jes\u00fas muestra que es muy posible, incluso como Dios, volverse loco. Muestra que es posible perder la calma sin perder nuestro car\u00e1cter. A veces, la ira, cuando se libera de un lugar de salud y amor, es una fuerza furiosa que logra resultados constructivos y vivificantes.<\/p>\n<p>Cuando el ap\u00f3stol Pablo escribi\u00f3: \u201cOdien lo malo, af\u00e9rrense a lo bueno \u201d (Romanos 12:9), estaba abogando por el tipo de ira sana, impulsada por el amor. El odio hacia el mal, seg\u00fan Pablo, es un subproducto del amor por el bien. Debido a que <em>amamos<\/em> lo que es bueno, naturalmente aborrecemos cosas como el abuso, el robo, la enfermedad, la depresi\u00f3n y la muerte. Odiamos la injusticia, la pobreza, la deshonestidad y el enga\u00f1o. Odiamos ver ni\u00f1os desatendidos, esposos abandonados, ancianos y pobres olvidados. Y odiamos estas cosas, nos <em>enojamos<\/em> por ellas, porque nos sentimos protectores de las cosas excelentes, puras, amables y loables que ellas amenazan y contradicen. Es un tipo sagrado de ira. Es la ira impulsada por <em>shalom<\/em>, la visi\u00f3n de la persona sabia y saludable para el mundo como Dios quiso que fuera, para que el reino de Dios venga a la tierra como lo es en el cielo. Es el tipo de ira que dice: \u201cQuiero m\u00e1s. quiero algo mejor Quiero salud, vida, bondad, protecci\u00f3n, verdad y belleza para las personas, los lugares y las cosas que Dios ama\u2026 para cada alma y cent\u00edmetro cuadrado que Dios se propone redimir.\u201d<\/p>\n<p>En su libro <em> La esperanza tiene sus razones<\/em>, Rebecca Pippert dice:<\/p>\n<p><em>El amor detesta lo que destruye al amado. El verdadero amor se opone al enga\u00f1o, a la mentira, al pecado que destruye&#8230; Cuanto m\u00e1s ama un padre a su hijo, m\u00e1s odia en \u00e9l al borracho, al mentiroso, al traidor&#8230; La ira no es lo contrario del amor. El odio lo es, y la forma final del odio es la indiferencia.<\/em><\/p>\n<p>A veces, la ira puede ser el mayor cumplido. Esto es cierto, especialmente cuando la ira dirigida hacia nosotros proviene de alguien que nos ama y que tiene como objetivo convertirnos en las mejores y m\u00e1s vivificantes versiones de nosotros mismos.<\/p>\n<p>Ira t\u00f3xica, por otro lado. mano, obra en contra de <strong><em>Shalom<\/em><\/strong>. En lugar de promover la vida como lo hace la ira sana, la ira t\u00f3xica destruye y disminuye la vida. No es restaurador; es vengativo y punitivo, vengativo y agresivo, desenfrenado e incontrolable.<\/p>\n<p>La ira t\u00f3xica no deja las cosas mejor. Empeora las cosas.<\/p>\n<p>La ira se puede comparar con el fuego. El fuego, como la ira, tiene muchos usos redentores. Nos protege y calienta en los meses m\u00e1s fr\u00edos, crea un ambiente encantador con una chimenea o una vela y elimina las bacterias destructivas de nuestra comida. Pero si no mantenemos el fuego dentro de los l\u00edmites, si lo dejamos salir y lo dejamos correr salvajemente, entonces tiene el potencial de destruir una cocina entera, una casa, un campo, un bosque entero o una vida humana. Deja que el fuego se enfurezca y robar\u00e1, matar\u00e1 y destruir\u00e1 todo lo que se encuentre a su paso.<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfc\u00f3mo podemos contener y mantener la ira dentro de l\u00edmites saludables? \u00bfC\u00f3mo lo usamos para dejar las cosas mejor y no empeorar las cosas? \u00bfQu\u00e9 podemos hacer para evitar que se propague como un reguero de p\u00f3lvora? Comienza con las peque\u00f1as cosas. Comienza con la forma en que manejamos las cosas que nos desencadenan m\u00e1s f\u00e1cilmente. Comienza con nuestras man\u00edas favoritas.<\/p>\n<p><em>El que es fiel en lo poco tambi\u00e9n es fiel en lo mucho (Lucas 16:10).<\/em><\/p>\n<p>Patti y nuestras hijas tienen la desgracia de vivir con un esposo y padre (yo) que se irrita f\u00e1cilmente con los ruidos de masticaci\u00f3n. Desde que tengo memoria, el sonido de otros masticando y crujiendo me ha hecho estallar por dentro como u\u00f1as en una pizarra. Recientemente descubr\u00ed que esta peculiaridad m\u00eda es una condici\u00f3n m\u00e9dica real llamada misofon\u00eda, que significa \u00abel odio al sonido\u00bb. A veces, mi irritaci\u00f3n con la masticaci\u00f3n ha sido tan problem\u00e1tica que los miembros de la familia se han retirado de mi presencia para poder comer en paz.<\/p>\n<p>Para mi deleite, alguien me envi\u00f3 recientemente un enlace a un art\u00edculo sobre la misofon\u00eda, que declar\u00f3 que esta condici\u00f3n es un signo de inteligencia. Reenvi\u00e9 el enlace a Patti. Ella no estaba impresionada. En realidad, ella expres\u00f3 su frustraci\u00f3n por c\u00f3mo este peque\u00f1o \u00abmot\u00edn favorito\u00bb m\u00edo hab\u00eda puesto a los miembros de mi familia en la posici\u00f3n inc\u00f3moda de caminar sobre c\u00e1scaras de huevo durante las comidas. Patti me record\u00f3 que mi misofon\u00eda tambi\u00e9n es una forma de hipocres\u00eda porque como palomitas de ma\u00edz, masco chicle y bebo caf\u00e9 m\u00e1s fuerte que nadie.<\/p>\n<p>Otra cosa que descubr\u00ed sobre mi misofon\u00eda: mi peque\u00f1o <em> lo que me molesta<\/em>\u2014es que es un regalo de Dios para m\u00ed para la formaci\u00f3n de mi car\u00e1cter. La misofon\u00eda me presiona a tomar miles de mini-decisiones para cooperar con el Esp\u00edritu Santo y, en lugar de soplar una junta, rendirme al fruto de paciencia del Esp\u00edritu cuando a mis o\u00eddos no les gusta lo que escuchan. El efecto acumulativo de fomentar la paciencia con los irritantes menores, que tambi\u00e9n debe ir acompa\u00f1ado del fruto de la bondad y el autocontrol, aumenta mi capacidad de paciencia cuando se me presenta un irritante mayor o incluso una verdadera injusticia.<\/p>\n<p>Porque quien es fiel en lo poco tambi\u00e9n es fiel en lo mucho.<\/p>\n<p>As\u00ed como los b\u00edceps fuertes y un coraz\u00f3n sano se cultivan con h\u00e1bitos de ejercicio diario, las virtudes del amor se cultivan con la fidelidad diaria en las cosas peque\u00f1as. Diremos la verdad bajo presi\u00f3n solo cuando hayamos resistido el h\u00e1bito diario de exagerar y decir mentiras piadosas. Daremos en proporci\u00f3n a la ense\u00f1anza b\u00edblica con un salario grande solo cuando hayamos cultivado el h\u00e1bito de dar la misma proporci\u00f3n con un salario menor. Y cuando se trata de la ira, seremos pacientes y llenos de gracia en las grandes ofensas, ya que primero hemos alimentado la paciencia y la gracia diarias con los irritantes m\u00e1s peque\u00f1os. Si no se contienen, estas \u201cpeque\u00f1as\u201d man\u00edas har\u00e1n que nuestros seres queridos quieran comer su comida en otra habitaci\u00f3n. Si no cultivamos la paciencia en las cosas peque\u00f1as, podemos olvidarnos de poder perdonar cuando lleguen las heridas, las heridas y las traiciones m\u00e1s grandes. Y ellos <em>vendr\u00e1n<\/em>.<\/p>\n<p>Algunos pueden preguntar: \u201c\u00bfQu\u00e9 pasa con la justicia y la traici\u00f3n? Cuando nos suceden heridas profundas y traiciones, \u00bfse supone que debemos dar la vuelta como un felpudo y dejar que la gente nos pase por encima? \u00bfC\u00f3mo mantenemos saludable la ira en estas luchas desesperadas?<\/p>\n<p>\u00bfConsider\u00f3 Jes\u00fas estas preguntas cuando dijo que debemos perdonar a nuestros enemigos? \u00bfEstaban estas cosas en su radar cuando dijo bendecir y orar por aquellos que nos persiguen y dicen todo tipo de cosas falsas sobre nosotros? \u00bf\u00c9l dio cuenta de las ofensas contra nosotros que se sienten como desgarrar la carne, que se sienten como un asalto al alma, que se sienten como ser crucificados?<\/p>\n<p>Recientemente escuch\u00e9 a alguien decir que un dios que es amor y <em>solo<\/em> el amor, un dios que acepta a todos y no juzga a nadie, es el tipo de dios en el que solo los privilegiados y protegidos pueden creer. Una vez que usted o un ser querido ha sido abusado, traicionado, calumniado, chismeado, robado o agredido, comienzas a darte cuenta de cu\u00e1nto necesitas, cu\u00e1nto necesita el mundo entero, un Dios que finalmente no permitir\u00e1 que las personas se salgan con la suya lastimando a otras personas. Empiezas a darte cuenta de cu\u00e1nto necesita el mundo un Dios que ataca el mal para defender y proteger el bien, que pone su pie en el suelo con los matones y los saca del patio de recreo, que consuela a las v\u00edctimas y da a los perpetradores de la injusticia lo que les corresponde. <\/p>\n<p>Aquellos que saben que Dios corregir\u00e1 todo mal pueden <strong>perdonar verdaderamente<\/strong> como Dios en Cristo los ha perdonado. S\u00f3lo aquellos que saben esto tendr\u00e1n la capacidad de <em>buscar<\/em> la justicia, pero tambi\u00e9n de <em>dejar<\/em>la justicia, especialmente la justicia punitiva y retributiva, en manos de Aquel que juzga con justicia y justicia. quien es el \u00fanico que tiene el poder de hacer que todo vuelva a estar bien. Solo aquellos que conocen a Dios no solo como su Padre sino tambi\u00e9n como su Defensor, se enojar\u00e1n pero no pecar\u00e1n en su ira (Efesios 4:26). Solo aquellos que saben esto podr\u00e1n perder la calma, como el exabrupto de Jes\u00fas en el templo, odiando lo malo pero aferr\u00e1ndose a lo bueno, sin perder su car\u00e1cter.<\/p>\n<p>Y hay uno m\u00e1s cosa nos da Dios para ayudarnos con paciencia. Hay una cosa m\u00e1s que nos da para que tengamos un recurso interno para soportar las lesiones sin tener un colapso. \u00bfQu\u00e9 es?<\/p>\n<p>Es el don de la no represalia.<\/p>\n<p>Dios, que ten\u00eda todo el derecho de tomar represalias contra <em>nosotros<\/em>, de cambiar las tornas- nos despreci\u00f3 y nos puso en nuestro lugar de una vez por todas&#8230; eligi\u00f3 no hacerlo.<\/p>\n<p><em>Dios demuestra su propio amor por nosotros en esto; siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros&#8230; y Jes\u00fas clam\u00f3: \u201cPadre, perd\u00f3nalos, porque no saben lo que hacen\u201d (Romanos 5:8; Lucas 23:24).<\/em><\/p>\n<p>Jes\u00fas dio su vida por nosotros, or\u00f3 para que fu\u00e9ramos perdonados&#8230; y no lo hizo cuando est\u00e1bamos en nuestro mejor momento, sino cuando est\u00e1bamos en nuestro peor momento. No cuando \u00e9ramos adorables, sino cuando \u00e9ramos desagradables. No cuando \u00e9ramos compasivos y amables, sino cuando \u00e9ramos malos, beligerantes y crueles. No cuando ten\u00edamos buen car\u00e1cter, sino cuando ten\u00edamos mal car\u00e1cter. Mientras \u00e9ramos <em>todav\u00eda<\/em> pecadores, neg\u00e1ndolo, insult\u00e1ndolo, ignor\u00e1ndolo, abusando de \u00e9l y crucific\u00e1ndolo, fue entonces cuando Cristo muri\u00f3 por nosotros.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 mejor motivo para atesorar la primera virtud del amor? , la virtud de la paciencia?<\/p>\n<p>Airaos, y no pequ\u00e9is.<\/p>\n<p><em>Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mark Twain escribi\u00f3 que la ira es un \u00e1cido que puede hacer m\u00e1s da\u00f1o al recipiente en el que est\u00e1 almacenada que a cualquier otra cosa. en el que se vierte. De manera similar, Anne Lamott ha dicho que guardar rencor es como beber veneno para ratas y luego esperar a que la rata muera. &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/no-toda-la-ira-es-mala-y-jesus-no-fue-amable\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abNo toda la ira es mala y Jes\u00fas no fue amable\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-48507","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48507","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48507"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48507\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48507"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=48507"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=48507"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}