{"id":48524,"date":"2022-08-03T14:24:27","date_gmt":"2022-08-03T19:24:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/permanecer-en-la-mision-en-la-era-de-la-indignacion\/"},"modified":"2022-08-03T14:24:27","modified_gmt":"2022-08-03T19:24:27","slug":"permanecer-en-la-mision-en-la-era-de-la-indignacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/permanecer-en-la-mision-en-la-era-de-la-indignacion\/","title":{"rendered":"Permanecer en la misi\u00f3n en la era de la indignaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p class=\"text\">Bienvenido a la era de la indignaci\u00f3n, amigo m\u00edo. \u00bfQui\u00e9n sab\u00eda que la tecnolog\u00eda potenciar\u00eda algunos de nuestros peores atributos en lugar de los mejores?<\/p>\n<h2>Permanecer en la misi\u00f3n en la era de la indignaci\u00f3n<\/h2>\n<p class=\"text\">Hace veinte a\u00f1os, no Google cosas en nuestros tel\u00e9fonos inteligentes. Ahora, es instintivo. Buscamos en la web casi sin pensar, accediendo a bibliotecas literales de informaci\u00f3n sobre pr\u00e1cticamente cualquier tema m\u00e1s r\u00e1pido de lo que podemos escribir las palabras clave. Busqu\u00e9 en la web docenas de veces para escribir este art\u00edculo.<\/p>\n<p class=\"text\">Con la tecnolog\u00eda actual, podemos comunicarnos de manera instant\u00e1nea y continua, ya sea que nos enfrentemos a una crisis de vida o muerte o simplemente queramos para satisfacer una curiosidad. En la d\u00e9cada de 1980, American Express advirti\u00f3 a los usuarios de tarjetas: \u201cNo salgan de casa sin ella\u201d. Hoy, parece que no podemos salir de casa sin nuestros tel\u00e9fonos. La mayor\u00eda de los d\u00edas, estar\u00eda m\u00e1s dispuesto a regresar a casa para buscar mi tel\u00e9fono que mi billetera. Podemos, y sentimos que debemos, permanecer constantemente conectados con amigos, familiares, compa\u00f1eros de trabajo y, bueno, con el mundo.<\/p>\n<p class=\"text\">Sin embargo, los dispositivos que nos permiten comunicarnos con todos en cualquier momento querer a menudo nos aleja m\u00e1s. La tecnolog\u00eda ha creado oportunidades interpersonales, pero tambi\u00e9n ha despersonalizado la comunicaci\u00f3n y el conflicto, dividi\u00e9ndonos a muchos de nuestros vecinos.<\/p>\n<p class=\"text\">Las secciones de comentarios en YouTube son un mayor testimonio de la depravaci\u00f3n humana que todos los reformadores. doctrinas combinadas. Argumentos, intimidaci\u00f3n, teor\u00edas de conspiraci\u00f3n, vitriolo y pozos negros irracionales de desinformaci\u00f3n y mala direcci\u00f3n abundan en nuestra comunicaci\u00f3n y mercado digital. Hay indignaci\u00f3n en todas partes, a veces dirigida a los cristianos, pero, desafortunadamente, a menudo proviene de <\/em>cristianos.<\/p>\n<p class=\"text\">Vivimos en un mundo donde nuestras creencias son cada vez m\u00e1s extra\u00f1as y uniformes. ofensivo. Pero, como cristianos, debemos permitir que el Esp\u00edritu Santo gu\u00ede nuestra respuesta. Ver\u00e1, los cristianos est\u00e1n de hecho en el extremo receptor de esta m\u00e1quina de indignaci\u00f3n. Sin embargo, tambi\u00e9n veo a los feligreses contribuyendo y participando en gran parte de la hostilidad y la desinformaci\u00f3n en l\u00ednea. Nuestra indignaci\u00f3n digital da\u00f1a nuestro testimonio ante el mundo a diario. Parece que las personas que afirman ser cristianas suelen ser las peores para difundir informaci\u00f3n falsa o inexacta.<\/p>\n<p class=\"text\">De hecho, hay mucho de qu\u00e9 preocuparse en nuestro mundo, y algunos problemas merecen nuestra indignaci\u00f3n. , incluso la ira. Los seguidores de Cristo deben afligirse y llorar por el sufrimiento y la injusticia, incluso cuando abogamos y luchamos por el cambio en el mundo.<\/p>\n<p class=\"text\">Pero, \u00bfcu\u00e1ndo se justifica la ira cristiana? \u00bfY cu\u00e1ndo la indignaci\u00f3n difama el nombre de Jes\u00fas y socava nuestro testimonio? \u00bfCu\u00e1ndo estamos volcando justamente las mesas de los cambistas, y cu\u00e1ndo estamos simplemente causando estragos con respecto a nuestras man\u00edas favoritas? Estas preguntas no tienen respuestas f\u00e1ciles, pero merecen nuestra consideraci\u00f3n si queremos ser fieles disc\u00edpulos de Cristo.<\/p>\n<p class=\"text\">Gran parte de nuestro mundo parece inundado de divisi\u00f3n y hostilidad. La indignaci\u00f3n nos rodea y debemos decidir c\u00f3mo navegar en estas aguas nuevas y, a menudo, peligrosas. No podemos elegir el momento en que nacemos o los problemas que enfrentamos en nuestro d\u00eda. Si bien el conflicto es universal para todas las generaciones, vivimos y ministramos en un tiempo \u00fanico. La indignaci\u00f3n se propaga como una enfermedad a trav\u00e9s de nuestras plataformas digitales y los cristianos no son inmunes. \u00bfC\u00f3mo respondemos de una manera que honre a Jes\u00fas? Podemos comenzar reconociendo tres realidades.<\/p>\n<p class=\"text\"><strong>Atra\u00eddos a la indignaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p class=\"text\"><em>Primero, las personas tienen una inclinaci\u00f3n natural hacia la indignaci\u00f3n. <\/em>Los cristianos no son una excepci\u00f3n; de hecho, a menudo contribuimos a ello.<\/p>\n<p class=\"text\">En <em>Cristianos en la era de la indignaci\u00f3n<\/em>, destaco la historia de Caleb Kaltenbach, quien en 2013 tuite\u00f3 una imagen de una Biblia exhibida en una tienda Costco. Encontr\u00f3 divertido e ir\u00f3nico que la Biblia aparentemente se mostrara por error en la secci\u00f3n de ficci\u00f3n de la tienda. Despu\u00e9s de que la foto recibiera cientos de retuits, las principales fuentes de noticias recogieron la historia. Como explico en el libro:<\/p>\n<p class=\"text\">Iniciando con el titular &#8216;Costco: la Biblia es ficci\u00f3n&#8217;, Fox News promovi\u00f3 la idea de que Kaltenbach hab\u00eda descubierto una conspiraci\u00f3n contra los cristianos y la Biblia. Incluso se cit\u00f3 a Kaltenbach por calificar la decisi\u00f3n de la tienda de agrupar la Biblia con la ficci\u00f3n como \u00abextra\u00f1a\u00bb.<\/p>\n<p class=\"text\">En minutos, <em>The Drudge <\/em><em>Informe <\/em>recogi\u00f3 la historia y los cristianos se indignaron por la percepci\u00f3n de este insulto con gritos de boicot en el aire. De repente, un error de etiquetado que enumeraba las Biblias como ficci\u00f3n se hab\u00eda convertido en una declaraci\u00f3n teol\u00f3gica encubierta sobre la naturaleza misma de las Escrituras. Lo que probablemente sucede cientos de veces en las librer\u00edas todos los d\u00edas se convirti\u00f3 en una chispa insidiosa que desat\u00f3 la indignaci\u00f3n cristiana contra Costco.<\/p>\n<p class=\"text\">Kaltenbach <em>no<\/em>estaba indignado. \u00c9l cre\u00eda, y Costco lo confirm\u00f3, que era un error de estanter\u00eda. Pero su historia, atrapada en un ciclo de indignaci\u00f3n, es mucho m\u00e1s compleja. Ver\u00e1, Kaltenbach fue criado por una pareja del mismo sexo. Se convirti\u00f3 en cristiano, cambi\u00f3 sus puntos de vista, finalmente fue repudiado y a\u00f1os m\u00e1s tarde vio a su padre y madre biol\u00f3gicos finalmente venir a Cristo. He tenido a Kaltenbach en mi casa y lo encontr\u00e9 lejos de ser un cristiano indignado. Es generoso, cari\u00f1oso y amable. Su libro, <em>Messy Grace: How a Pastor With Gay Parents Learned to Love Others Without Sacrificing Conviction<\/em>, est\u00e1 lleno de sabidur\u00eda y, lo adivinaste, \u00a1gracia!<\/p>\n<p class=\"text\">Sin embargo, la conversi\u00f3n y la familia de Kaltenbach no fueron noticia. Su tweet de Costco lo hizo, porque la gente se siente atra\u00edda por la indignaci\u00f3n. Fueron principalmente los cristianos quienes impulsaron esa indignaci\u00f3n, indignaci\u00f3n basada en informaci\u00f3n err\u00f3nea. Pero, \u00bfa qui\u00e9n le importan los hechos cuando puedes tener indignaci\u00f3n? Nos gusta el fuego.<\/p>\n<p class=\"text\">Parece que alguien siempre est\u00e1 avivando las llamas de la indignaci\u00f3n en alguna parte. \u00bfPor qu\u00e9? Porque la ofensa atrae nuestro inter\u00e9s. Es la naturaleza humana. Nos gusta pensar en nosotros mismos como la parte ofendida que necesita recibir el perd\u00f3n o la parte capaz de exigir una disculpa en nombre de otra persona.<\/p>\n<p class=\"text\"><strong>Una mejor manera<\/strong><\/p>\n<p class=\"text\"><em>Segundo, la mayor parte de la indignaci\u00f3n no es ira justa. <\/em>Muchas personas albergan indignaci\u00f3n que creen que es ira justa, porque nuestra cultura a menudo confunde las dos. Esto es da\u00f1ino para los cristianos y el mundo por igual.<\/p>\n<p class=\"text\">Mi esposa y mi hija recientemente quedaron varadas en el estacionamiento de un aeropuerto a las 2 a. un m\u00ednimo de alojamiento. Mi ansiedad aument\u00f3 mientras intentaba, desde cientos de kil\u00f3metros de distancia, conseguir a alguien que ayudara a mi familia. Quer\u00eda hacer estallar mi indignaci\u00f3n a trav\u00e9s de la web a mi cuarto de mill\u00f3n de seguidores en Twitter.<\/p>\n<p class=\"text\">Pero el Esp\u00edritu Santo me ayud\u00f3 a concentrarme en lo que ser\u00eda productivo en lugar de gratificar al instante. El mal servicio al cliente de la agencia de alquiler de autos fue frustrante, grosero e inexplicable. Sin embargo, ten\u00eda que admitir que no justificaba una ira justificada. Entonces, cort\u00e9smente contact\u00e9 en l\u00ednea, y la gente en su cuenta de Twitter me ayud\u00f3, tal vez en parte porque lo hice de manera racional.<\/p>\n<p class=\"text\">La ira justa est\u00e1 dirigiendo nuestras emociones y nuestra pasi\u00f3n de angustia hacia las cosas que hacen enojar a Dios. Dios es completamente perfecto, santo y separado del pecado y el quebrantamiento. En resumen, Dios es justo por su propia naturaleza y car\u00e1cter. Quienquiera que sea Dios, y todo lo que Dios haga, es correcto. Lo que va en contra de la naturaleza y el car\u00e1cter de Dios es injusto. Y la ira por aquellas cosas que violan la naturaleza y el car\u00e1cter de Dios es justa, porque anhela las cosas que Dios anhela en Su justicia.<\/p>\n<p class=\"text\">Mientras permanec\u00eda perfectamente en control, Jes\u00fas abord\u00f3 el quebrantamiento , el sufrimiento y la injusticia con audacia, siempre con justa indignaci\u00f3n y c\u00f3lera contra el pecado. Siendo el Hijo perfecto de Dios, odia todo lo que va en contra de su car\u00e1cter y el car\u00e1cter de su Padre. Este es el mismo Jes\u00fas que purific\u00f3 el templo: \u201cHizo un l\u00e1tigo con cuerdas, y ech\u00f3 a todos de los atrios del templo\u201d (Juan 2:14).<\/p>\n<p>A menudo, intercambiamos esta ira enfocada en Dios para un ultraje centrado en uno mismo o centrado en otros. Podemos dirigirlo hacia un candidato pol\u00edtico, un pastor o incluso una persona que encontremos en un espacio de comentarios en l\u00ednea. La angustia y la agresi\u00f3n hacia una persona son imitaciones baratas, r\u00e1pidas y pecaminosas de la ira justa.<\/p>\n<p class=\"text\">La ira justa es humilde y consciente de nuestra propia propensi\u00f3n al pecado. A medida que nos enfocamos en la naturaleza y el car\u00e1cter de Dios, cambia la forma en que nos vemos a nosotros mismos y a los dem\u00e1s. Considere las poderosas palabras de Jes\u00fas en Mateo 7:5: \u201cHip\u00f3crita, s\u00e1cate primero la viga de tu propio ojo, y entonces ver\u00e1s bien para sacar la paja del ojo de tu hermano\u201d.<\/p>\n<p class=\" text\">Jes\u00fas nos instruye a mirar hacia adentro primero y ver nuestras propias deficiencias evidentes y manifiestas. A medida que trabajemos en esto, tendremos una visi\u00f3n m\u00e1s clara y una experiencia personal de la justicia de Dios. Entonces estaremos en un mejor lugar para ayudar a otros de una manera amorosa y cristiana. Uno depende del otro.<\/p>\n<p class=\"text\">Por el contrario, la indignaci\u00f3n surge del orgullo, la arrogancia y la falta de conciencia de s\u00ed mismo que siempre grita: \u00ab\u00bfPero qu\u00e9 pasa con &#8230;?\u00bb No hay nada de malo en sacar la paja del ojo de alguien, y la Biblia es clara en que <em>debemos<\/em> hacerlo, pero solo despu\u00e9s de ver por nosotros mismos. La indignaci\u00f3n silencia la voz del matiz y la autorreflexi\u00f3n con los gritos del odio y la reacci\u00f3n vehemente. Intentar abordar el pecado en la vida de otras personas sin abordar primero la nuestra es hipocres\u00eda.<\/p>\n<p class=\"text\">La ira de Dios siempre est\u00e1 en el contexto de Su bondad, atrayendo a otros hacia el arrepentimiento y la fe. La indignaci\u00f3n olvida o ignora esta gracia de Jes\u00fas. Busca ahogar la posibilidad de misericordia o gracia, exigiendo en su lugar retribuci\u00f3n. No se disculpa, es r\u00e1pido y severo. Es una pena que los cristianos a menudo sigan este patr\u00f3n cultural de reaccionar con venganza en lugar de con misericordia.<\/p>\n<p class=\"text\"><strong>Construyendo puentes<\/strong><\/p>\n<p class=\"text\"> <em>Tercero, la indignaci\u00f3n divide, pero la misi\u00f3n compromete. \u201c<\/em>Guerra cultural\u201d no es un t\u00e9rmino que me guste usar, porque es dif\u00edcil estar en guerra con un pueblo y amarlo al mismo tiempo. Pero es demostrablemente cierto que la cultura se ha vuelto en contra de muchos valores cristianos. En otras palabras, de muchas maneras, esto nos lleg\u00f3. No siempre lo creamos. Est\u00e1 la redefinici\u00f3n del matrimonio, la negaci\u00f3n de la verdad universal y la falsa acusaci\u00f3n de que el cristianismo ha empeorado el mundo en lugar de mejorarlo. El hecho es que los cristianos tienen raz\u00f3n al rechazar tales ideas. Pero podemos defender la verdad sin reaccionar con odio hacia aquellos con quienes no estamos de acuerdo.<\/p>\n<p class=\"text\">La forma en que respondemos cuando alguien nos provoca puede ayudar o da\u00f1ar nuestro testimonio cristiano. Jes\u00fas nos llama a demostrar su amor y bondad, incluso cuando otros nos acusan o difaman injustamente. Me preocupa que en esta era de indignaci\u00f3n, una era en la que una respuesta personal a una ofensa no requiere una interacci\u00f3n personal, nuestro car\u00e1cter a menudo refleja el mundo, no a Jes\u00fas.<\/p>\n<p class=\"text\"> Nuestra respuesta importa. Ya ves, tenemos una mejor manera. Los cristianos tienen el evangelio, las mejores noticias de la historia. Y el evangelio nos trae un gozo sombr\u00edo, el gozo que proviene de saber que tenemos salvaci\u00f3n por medio de Cristo, y una sensaci\u00f3n de tristeza porque vemos la paga del pecado y sabemos que muchas personas a\u00fan rechazan el \u00fanico medio de redenci\u00f3n. \u00bfY c\u00f3mo podemos esperar o desear que un mundo incr\u00e9dulo conf\u00ede en que Jes\u00fas es el camino, la verdad y la vida si lo tratamos con desd\u00e9n?<\/p>\n<p class=\"text\">Entonces, la pregunta es esta : \u00bfC\u00f3mo debemos responder ahora? Por supuesto, la respuesta es multifac\u00e9tica. Algunos defender\u00e1n, y deben, la libertad religiosa. Algunos trabajar\u00e1n para crear una cultura que atraiga a otros a la belleza del evangelio. La mayor\u00eda de nosotros participar\u00e1 en la cultura persona por persona en lugar de librar una guerra cultural.<\/p>\n<p class=\"text\">Para cumplir la misi\u00f3n a la que Dios nos est\u00e1 llamando, debemos dejar de contribuir a el ultraje y empezar a enfrentar el ultraje de los dem\u00e1s con la buena nueva de Jes\u00fas. Si los cristianos se concentraran en amar a los dem\u00e1s en lugar de expresar su indignaci\u00f3n por nuestras diferencias con ellos, si mostr\u00e1ramos misericordia a las personas en lugar de condenarlas, ver\u00edan a Jes\u00fas bajo una luz diferente. Estoy convencido de que este es, de hecho, uno de los mayores desaf\u00edos de nuestros d\u00edas.<\/p>\n<p class=\"text\">Ahora, para ser justos, nuestros desaf\u00edos son menos amenazantes que los que muchos enfrentaron en siglos anteriores. La mayor\u00eda de nosotros no estamos preocupados por el empalamiento en estacas. Pero lo que est\u00e1 en juego a lo que nos enfrentamos sigue siendo alto. Debemos aprovechar bien este momento por la causa de Cristo y su reino.<\/p>\n<p class=\"text\"><strong>Sal y Luz<\/strong><\/p>\n<p class=\"text\">Es hora de dejar ir la indignaci\u00f3n y encontrar otra manera, una mejor manera. Modelar el amor de Cristo no es solo para pastores y l\u00edderes de iglesias. Es lo que el Esp\u00edritu Santo faculta a hacer a cada seguidor de Cristo. Jes\u00fas llama a sus seguidores a ser la \u201csal de la tierra\u201d y la \u201cluz del mundo\u201d. En el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a, dice: \u201cAlumbre vuestra luz delante de los dem\u00e1s, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos\u201d (Mateo 5:16).<\/p>\n<p>La mayor\u00eda de las personas aman oscuridad en lugar de luz. Como cristianos, necesitamos una dieta constante de Jes\u00fas y el evangelio para resistir la atracci\u00f3n hacia la oscuridad. Desafortunadamente, muchas de nuestras iglesias carecen de un compromiso b\u00edblico fuera del domingo por la ma\u00f1ana y no tienen un plan para discipular a los miembros. Y muchos pastores dudan en abordar las interacciones en l\u00ednea inapropiadas de los feligreses.<\/p>\n<p class=\"text\">Pero Jes\u00fas no rehuye estas cosas. Donde ve un hueco, lo llena. Cuando hay un problema, lo atiende amorosamente. Se arremanga y se pone a trabajar en los lugares duros y oscuros de nuestros corazones para traer plenitud, sanidad, redenci\u00f3n y gracia.<\/p>\n<p class=\"text\">Jes\u00fas proporciona el m\u00e1ximo ejemplo de c\u00f3mo vivir con rectitud. en un mundo hostil. Como Pedro lo describe, \u201cCuando le lanzaban sus insultos, \u00e9l no se vengaba; cuando sufr\u00eda, no amenazaba. Al contrario, se encomend\u00f3 al que juzga con justicia\u201d (1 Pedro 2:23).<\/p>\n<p class=\"text\">Mientras trabajamos humildemente en esto en nuestras propias vidas, tambi\u00e9n podemos guiar a otros creyentes hacia la bondad. en lugar de rabia. El mismo Esp\u00edritu que resucit\u00f3 a Jes\u00fas de entre los muertos vive en nosotros (Rom. 8:11). \u00c9l nos capacitar\u00e1 para superar la indignaci\u00f3n y responder con templanza.<\/p>\n<p class=\"text\">Kaltenbach ha recibido algunas cr\u00edticas por promover un mensaje de di\u00e1logo respetuoso. Pero \u00e9l no se preocupa por los detractores. Despu\u00e9s de todo, cambiar corazones es obra de Dios; el nuestro es compartir su verdad con audacia y gracia.<\/p>\n<p class=\"text\">Las Escrituras nos recuerdan que aquellos que causan divisi\u00f3n \u201cno tienen el Esp\u00edritu\u201d (Judas 19). Los que caminan al paso del Esp\u00edritu producen su fruto: \u201camor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y templanza\u201d (G\u00e1latas 5:22\u201323). Notablemente ausente de la lista del ap\u00f3stol Pablo est\u00e1 la indignaci\u00f3n. As\u00ed que seamos llenos del Esp\u00edritu y caminemos con \u00e9l, en lugar de arrojar virulencia a trav\u00e9s de nuestros teclados y tel\u00e9fonos inteligentes.<\/p>\n<p class=\"text\">Jes\u00fas nos llama a construir puentes, no a quemarlos innecesariamente.<\/p>\n<p><em>Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente<strong> aqu\u00ed<\/strong>.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bienvenido a la era de la indignaci\u00f3n, amigo m\u00edo. \u00bfQui\u00e9n sab\u00eda que la tecnolog\u00eda potenciar\u00eda algunos de nuestros peores atributos en lugar de los mejores? Permanecer en la misi\u00f3n en la era de la indignaci\u00f3n Hace veinte a\u00f1os, no Google cosas en nuestros tel\u00e9fonos inteligentes. Ahora, es instintivo. Buscamos en la web casi sin pensar, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/permanecer-en-la-mision-en-la-era-de-la-indignacion\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abPermanecer en la misi\u00f3n en la era de la indignaci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-48524","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48524","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48524"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48524\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48524"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=48524"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=48524"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}