{"id":48584,"date":"2022-08-03T14:27:30","date_gmt":"2022-08-03T19:27:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-que-envidiamos-a-los-pastores-bivocacionales\/"},"modified":"2022-08-03T14:27:30","modified_gmt":"2022-08-03T19:27:30","slug":"por-que-envidiamos-a-los-pastores-bivocacionales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-que-envidiamos-a-los-pastores-bivocacionales\/","title":{"rendered":"Por qu\u00e9 envidiamos a los pastores bivocacionales"},"content":{"rendered":"

\u201cComo (Pablo) era del mismo oficio, se qued\u00f3 con (Aquila y Priscila) y trabaj\u00f3; porque su oficio era hacer tiendas de campa\u00f1a\u201d (Hechos 18:3).<\/strong><\/p>\n

\u201cYo ten\u00eda derecho a ser sustentado por las iglesias\u201d, dijo el ap\u00f3stol Pablo<\/strong>. \u201cPero yo no ejerc\u00ed ese derecho, sino que me sosten\u00eda a m\u00ed mismo\u201d (I Corintios 9).<\/p>\n

Algunas iglesias pagan a sus ministros lo suficiente como para permitirles dejar sus \u201ctrabajos diarios\u201d, como los llamamos, y dedicarse su tiempo completo al servicio de la iglesia y la obra del Reino.<\/p>\n

Otras iglesias no pueden permitirse ese privilegio. Y algunas iglesias y pastores eligen el arreglo dual por sus propias razones.<\/p>\n

Recuerdo el d\u00eda en que mi iglesia comenz\u00f3 a pagarme tiempo completo. Era como morir e ir al cielo, pens\u00e9. Durante los primeros tres a\u00f1os de nuestro matrimonio, mientras pastaba una peque\u00f1a iglesia<\/strong> y luego asist\u00eda al seminario, trabaj\u00e9 en la oficina de producci\u00f3n de una f\u00e1brica de tubos de hierro fundido, trabaj\u00e9 en la oficina de una l\u00ednea de camiones y trabaj\u00e9 en la oficina de una empresa embotelladora de refrescos. De repente, todo eso desapareci\u00f3 cuando una iglesia me llam\u00f3 como pastor y pag\u00f3 lo suficiente para vivir uno.<\/p>\n

Me encant\u00f3 la idea de poder servir al Se\u00f1or y a Su iglesia las 24 horas del d\u00eda, los 7 d\u00edas de la semana.<\/p>\n

A nuestro alrededor, sin embargo, hay ministros\u2014pastores y otras posiciones de liderazgo\u2014quienes, por una u otra raz\u00f3n, tienen trabajos externos y sirven a la iglesia por la noche y los fines de semana. Los llamamos bivocacionales. Lo que no los llamamos es \u201ca tiempo parcial\u201d. Pregunte a sus familias. A menudo le dir\u00e1n que el padre tiene dos trabajos de tiempo completo y que los ingresos de la iglesia son parciales.<\/p>\n

Aqu\u00ed hay algunas razones por las que muchos de nosotros admiramos y tal vez envidiamos (solo un poco) el pastor bivocacional\u2026<\/strong><\/p>\n

Uno. <\/strong>Son pr\u00e1cticamente inmunes a las t\u00e1cticas de los jefes de la iglesia que los intimidar\u00edan con: \u00ab\u00a1Haz esto o te despediremos!\u00bb Digo \u00abpr\u00e1cticamente\u00bb, porque a) a ning\u00fan ministro le gusta que lo pongan en esa posici\u00f3n yb) no todos los ministros bivocacionales pueden vivir con los ingresos del trabajo externo.<\/p>\n

Dos.<\/strong> Tienen cierta libertad al no depender del sueldo de la iglesia<\/strong>. Mi primer pastorado (reci\u00e9n salido de la universidad, no ten\u00eda ni idea de c\u00f3mo pastorear y estaba ansioso por tener algo de experiencia antes de ir al seminario) me pagaba $10 a la semana. Pero mi diezmo para la iglesia fue de $12. Los n\u00fameros parecen rid\u00edculos ahora, pero eso fue entre 1961 y 1962, cuando una persona pod\u00eda vivir con $100 a la semana.<\/p>\n

Tres. <\/strong>Los ministros que trabajan en el mundo secular tienen oportunidades para evangelizar<\/strong> que no tendr\u00edan si estuvieran confinados a la oficina de la iglesia durante muchas horas al d\u00eda.<\/p>\n

cuatro <\/strong>Cuando el pastor bi-vo sube al p\u00falpito, aporta cierta credibilidad a su predicaci\u00f3n como resultado de tener que ganarse la vida de la misma manera que todos los dem\u00e1s. (Por supuesto, esto no es un problema para la mayor\u00eda de las personas. Pero es importante para algunos).<\/p>\n

Cinco. <\/strong>Pueden tener mejores recursos financieros para financiar su jubilaci\u00f3n.<\/p>\n

Seis.<\/strong> Tambi\u00e9n pueden tener un seguro m\u00e9dico que una iglesia peque\u00f1a no podr\u00eda financiar. En estos d\u00edas, el costo de la atenci\u00f3n m\u00e9dica para el personal de una iglesia puede ser una carga enorme para el presupuesto de la iglesia.<\/p>\n

Siete<\/strong>. Est\u00e1n motivados para discipular a las personas y entrenar voluntarios<\/strong> ya que el pastor no siempre estar\u00e1 disponible para la congregaci\u00f3n.<\/p>\n

Ocho.<\/strong> El pastor autom\u00e1ticamente se ve obligado\/ expulsado de su oficina a la comunidad.<\/p>\n

M\u00e1s razones por venir, en solo un segundo. Pero interrumpimos este flujo de \u00abrazones por las que envidiamos a los pastores bivocacionales\u00bb para hacer dos declaraciones importantes…<\/em><\/p>\n

    \n
  1. Hay serias desventajas de ser un pastor bivocacional, entre ellas estas : El ministro puede no estar disponible cuando una familia de la iglesia lo necesita; a menudo no recibe la formaci\u00f3n de seminario que desear\u00eda tener y que siente que necesita; piensa en cien cosas que le encantar\u00eda hacer en la iglesia pero no tiene el tiempo, la energ\u00eda o los medios. Por lo tanto, existen serias limitaciones.<\/li>\n
  2. \u00a1Tambi\u00e9n! De ninguna manera estamos diciendo que un pastor que tiene un trabajo externo es superior a la iglesia que le paga a tiempo completo. A pesar de que algunas denominaciones hacen un gran problema de no pagar a sus ministros, las Escrituras dicen que deber\u00edan hacerlo. (Ver I Corintios 9, G\u00e1latas 6:6 y I Timoteo 5:17-18.)<\/li>\n<\/ol>\n

    Nueve.<\/strong> Un pastor bi-vo se\u00f1al\u00f3 que \u201cel oportunidad de modelar la semejanza a Cristo para todos, discipular a unos pocos y testificar a muchos\u201d era una ventaja constante para \u00e9l.<\/p>\n

    Diez.<\/strong> Un pastor que ya no es bi-vo dice que extra\u00f1a la inspiraci\u00f3n diaria para los sermones que sol\u00edan llegar a \u00e9l r\u00e1pida y furiosamente en el \u00abmundo laboral\u00bb.<\/p>\n

    Once. <\/strong>Otro ex hombre bi-vo dijo: \u00abPude ver de primera mano qui\u00e9n aplic\u00f3 lo que prediqu\u00e9 el domingo y funcion\u00f3 el lunes\u00bb.<\/p>\n

    Doce.<\/strong> El pastor bi-vo descubre que sus compa\u00f1eros de trabajo y otras personas lo vigilan todos los d\u00edas. \u201cTen\u00eda un est\u00e1ndar m\u00e1s alto como resultado de ser bivocacional\u201d, dijo un pastor.<\/p>\n

    Cuando mi nieta adolescente me dijo que se estaba preparando para una carrera como artista con la gente de Walt Disney, Le habl\u00e9 de un hombre que hab\u00eda conocido que trabajaba para Disney\/Pixar. Me dijo: \u201cParece m\u00e1s de lo que es. El trabajo a menudo es estacional, dependiendo de si hay una pel\u00edcula en proceso. Entonces, tenemos que tener otras formas de complementar nuestros ingresos\u201d. As\u00ed que le escrib\u00ed a Darilyn para decirle: \u00ab\u00a1Planea tener un trabajo diario!\u00bb<\/p>\n

    Los ministros no son los \u00fanicos que tienen que hacer malabarismos con trabajos y tareas.<\/p>\n

    (One algo m\u00e1s: disculpe los pronombres, por favor. En mi parte del mundo, todos nuestros ministros son hombres. Pero soy consciente de que muchas iglesias tienen mujeres en el liderazgo, as\u00ed que use todo lo que pueda con nuestra bendici\u00f3n. Gracias.) <\/em><\/p>\n

    Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    \u201cComo (Pablo) era del mismo oficio, se qued\u00f3 con (Aquila y Priscila) y trabaj\u00f3; porque su oficio era hacer tiendas de campa\u00f1a\u201d (Hechos 18:3). \u201cYo ten\u00eda derecho a ser sustentado por las iglesias\u201d, dijo el ap\u00f3stol Pablo. \u201cPero yo no ejerc\u00ed ese derecho, sino que me sosten\u00eda a m\u00ed mismo\u201d (I Corintios 9). Algunas iglesias … Continuar leyendo \u00abPor qu\u00e9 envidiamos a los pastores bivocacionales\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-48584","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48584","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48584"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48584\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48584"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=48584"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=48584"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}