Un eslogan popular en el mundo de los deportes afirma: \u201cLos jugadores ganan juegos. Los equipos ganan campeonatos\u201d. Por supuesto, incluso los no amantes de los deportes pueden estar de acuerdo en que algunas cosas requieren la contribuci\u00f3n de m\u00e1s de una persona.<\/p>\n
Sin embargo, a los occidentales les cuesta pensar y actuar de acuerdo con esta verdad. Eso se debe a que ciertos pensamientos, h\u00e1bitos e incentivos sociales han impregnado nuestra cultura con tendencias desequilibradas hacia la autonom\u00eda, la autosuficiencia y la singularidad (percibida), una trinidad imp\u00eda del individualismo.<\/p>\n
El problema es que, como pez en el agua, luchamos por darnos cuenta de nuestro propio entorno. Cuando el individualismo es todo lo que conocemos, filtramos todo lo que vemos o pensamos a trav\u00e9s de este lente.<\/p>\n
\n\u201cLa ceguera cultural es perjudicial para el testimonio de la iglesia en el mundo\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Considere algo tan b\u00e1sico como la forma en que elegimos describirnos a nosotros mismos. El occidental t\u00edpico recurre a un c\u00f3ctel de adjetivos destinados a describir un yo \u00fanico. \u201cCreativo, anal\u00edtico, espont\u00e1neo\u201d, etc. Muy pocos de nosotros nos inclinamos a responder una pregunta sobre nuestra identidad con una respuesta como: \u00abSoy un esposo fiel, un padre amoroso y un amigo leal\u00bb.<\/p>\n
Pero no des modestia<\/strong> cualquier cr\u00e9dito por eso. Incluso en los casos en que las \u00faltimas descripciones son ciertas, todav\u00eda no son la forma principal en que los occidentales se ven a s\u00ed mismos. En una cultura individualista, las relaciones simplemente no son la lente principal para comprender la identidad. Y eso es un problema porque el individualismo impacta negativamente en tres \u00e1reas cr\u00edticas de la Gran Comisi\u00f3n.<\/p>\n
1. El individualismo saca a la evangelizaci\u00f3n<\/strong> de su contexto m\u00e1s fruct\u00edfero<\/h4>\n
Antes de su ascensi\u00f3n, Jes\u00fas dej\u00f3 a sus seguidores varias instrucciones para continuar la obra que les hab\u00eda encomendado (cf. Mt. 28). :18\u201320; Lucas 24:44\u201348; Juan 20:21\u201323). Cada faceta de ese trabajo gira centralmente en torno a este mandato: \u201cId por todo el mundo y predicad el evangelio a toda creaci\u00f3n\u201d (Marcos 16:15 CSB).<\/p>\n
El problema es que cuando los occidentales leen los mandatos b\u00edblicos\u2014 como el anterior, tendemos a leerlos como instrucciones para el cumplimiento individual en lugar de mandatos dados a las comunidades. Sorprendentemente, esta suposici\u00f3n persiste a pesar del hecho de que la mayor\u00eda de los autores del Nuevo Testamento dirigieron sus escritos a iglesias, no a individuos.<\/p>\n
Cuando eliminamos la faceta comunitaria de la Gran Comisi\u00f3n<\/strong>, a menudo persiguen el evangelismo (y el trabajo apolog\u00e9tico relacionado) principalmente como una discusi\u00f3n racional entre individuos. Esta concepci\u00f3n individualista del evangelismo separa el evangelio del poder de la vida de la iglesia en conjunto. Sin embargo, esta es una caracter\u00edstica que las Escrituras muestran como central en la conversi\u00f3n de la mayor\u00eda de las personas despu\u00e9s de Pentecost\u00e9s (Hechos 2:42\u201347).<\/p>\n
Por todo esto, la misionera Lesslie Newbigin dijo: \u201c[L]a \u00fanica hermen\u00e9utica del evangelio es una congregaci\u00f3n de hombres y mujeres que creen en \u00e9l y viven por \u00e9l.\u201d O como dijo alguien m\u00e1s grande que Newbigin: \u201cAs\u00ed alumbre vuestra luz [plural] delante de los dem\u00e1s, para que vean vuestras [plural] buenas obras y den gloria a vuestro [plural] Padre que est\u00e1 en los cielos\u201d (Mat. 5:16 NVI). El evangelismo, incluso el trabajo pionero entre los no alcanzados, no debe ser un esfuerzo individual.<\/p>\n
2. El individualismo hace que la plantaci\u00f3n de iglesias sea opcional<\/h4>\n
La plantaci\u00f3n de iglesias no es un complemento opcional de la Gran Comisi\u00f3n. Las palabras de Jes\u00fas impl\u00edcitamente requieren una iglesia para su cumplimiento. Porque a medida que se hacen disc\u00edpulos<\/strong>, deben ser bautizados (Mat. 28:18), y solo pueden ser bautizados en<\/em> una comunidad identificable de seguidores de Jes\u00fas que son organizado conscientemente con el prop\u00f3sito de llevar a cabo la misi\u00f3n de la iglesia\u2014en otras palabras, en una iglesia.<\/p>\n
\n\u201cJes\u00fas no muri\u00f3 para rescatar a individuos aislados; muri\u00f3 para crear la iglesia\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los enfoques individualistas de la misi\u00f3n, sin embargo, tienden a perder de vista la centralidad de la iglesia (Ef. 3:7\u201310). En lugar de ver la plantaci\u00f3n de iglesias como el fin necesario del evangelismo fiel (cf. Hechos 14:21\u201323), tales actividades reducen la iglesia a una faceta opcional de la vida del pueblo de Jes\u00fas. Esto tambi\u00e9n reduce tr\u00e1gicamente la salvaci\u00f3n a un \u201cboleto\u201d individual al cielo. En contraste, Pablo dice expl\u00edcitamente de Jes\u00fas: \u201c\u00c9l se dio a s\u00ed mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y limpiar para s\u00ed mismo un pueblo<\/em> para posesi\u00f3n suya, deseoso de hacer buenas obras\u201d (Tito 2: 14 CSB, \u00e9nfasis a\u00f1adido).<\/p>\n
En pocas palabras, Jes\u00fas no muri\u00f3 para rescatar a personas aisladas; muri\u00f3 para crear la iglesia. Por lo tanto, cualquier enfoque de la Gran Comisi\u00f3n que deje de lado la absoluta necesidad de plantar iglesias entre los pueblos no alcanzados minimiza la gloria por la cual Cristo muri\u00f3.<\/p>\n
3. El individualismo redefine fundamentalmente el discipulado<\/strong><\/h4>\n
En su carta a los Efesios, Pablo aplica el mandato de Jes\u00fas con respecto a la necesidad de \u201cense\u00f1ar [a los nuevos creyentes] a observar todo lo que os he mandado\u201d (Mateo 28:20 NVI). Pablo explica que esta tarea es responsabilidad de toda la iglesia y que solo trabajando juntos la iglesia ver\u00e1 el crecimiento y la madurez<\/strong> de sus miembros (Ef. 4:12\u201316).<\/p>\n
Esta responsabilidad corporativa no eviscera las contribuciones \u00fanicas de los individuos, por supuesto (Efesios 4:7\u201311). M\u00e1s bien, enfatiza el prop\u00f3sito principal de la expresi\u00f3n de los dones. Como Pablo dice en otra parte, \u201cA cada persona se le da una manifestaci\u00f3n del Esp\u00edritu para<\/em> el bien com\u00fan<\/em>\u201d (1 Cor. 12:7 CSB, \u00e9nfasis a\u00f1adido). Este enfoque comunitario tambi\u00e9n da sentido a los muchos mandamientos de \u201cunos a otros\u201d en el Nuevo Testamento. De hecho, estos mandamientos son casi imposibles de cumplir aparte de la interacci\u00f3n regular en la vida comunitaria de la iglesia (G\u00e1latas 6:10).<\/p>\n
Todo esto es por dise\u00f1o, por supuesto, porque el discipulado no es meramente una cuesti\u00f3n de crecer en el conocimiento acerca de Cristo. M\u00e1s bien, el discipulado es crecer en semejanza a Cristo (Rom. 8:29), y tal crecimiento implica un enfoque en los dem\u00e1s hostil al individualismo. De hecho, cualquier enfoque del discipulado que no haga hincapi\u00e9 en la necesidad de compartir la vida con el pueblo de Dios no comprende el aspecto m\u00e1s b\u00e1sico de la ley de Cristo (G\u00e1latas 5:14; 6:2).<\/p>\n
Yo una vez fui ciego…<\/strong><\/h4>\n
Es dif\u00edcil desarraigar todas las formas en que el individualismo de Occidente ha nublado nuestra comprensi\u00f3n de las Escrituras. Sin embargo, es imperativo que lo intentemos, porque la ceguera cultural es da\u00f1ina para el testimonio de la iglesia en el mundo. Como m\u00ednimo, aumenta el riesgo de imperialismo cultural. Pero en este caso particular, aumenta el riesgo de que exportemos el individualismo junto con el evangelio, como un paquete mortal, sin darnos cuenta entrenando a los nuevos creyentes a pensar de manera subb\u00edblica sobre su identidad y misi\u00f3n como seguidores de Jesucristo.<\/p>\n
Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Un eslogan popular en el mundo de los deportes afirma: \u201cLos jugadores ganan juegos. Los equipos ganan campeonatos\u201d. Por supuesto, incluso los no amantes de los deportes pueden estar de acuerdo en que algunas cosas requieren la contribuci\u00f3n de m\u00e1s de una persona. Sin embargo, a los occidentales les cuesta pensar y actuar de acuerdo … Continuar leyendo \u00abC\u00f3mo el individualismo corrompe la misi\u00f3n de la Iglesia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-48601","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48601","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48601"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48601\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48601"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=48601"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=48601"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}