{"id":48632,"date":"2022-08-03T14:30:02","date_gmt":"2022-08-03T19:30:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/creo-en-una-iglesia-relevante\/"},"modified":"2022-08-03T14:30:02","modified_gmt":"2022-08-03T19:30:02","slug":"creo-en-una-iglesia-relevante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/creo-en-una-iglesia-relevante\/","title":{"rendered":"Creo en una Iglesia Relevante"},"content":{"rendered":"

A veces me siento como una anomal\u00eda. Nac\u00ed en la punta de la generaci\u00f3n Millennial<\/strong> y crec\u00ed en un amplio evangelicalismo. Eso me coloca en un grupo demogr\u00e1fico que estad\u00edsticamente ha sido definido por su desilusi\u00f3n con la religi\u00f3n organizada, su descontento con una ortodoxia que carece de ortopraxis, su desconfianza en la autoridad objetiva y su duda sobre la certeza. Si emparejas mi identidad generacional con las experiencias e influencias que me nutrieron, uno podr\u00eda esperar que me haya arrastrado la corriente de aquellos que se han desvinculado de la fe cristiana. Sin embargo, con casi 36 a\u00f1os, me encuentro como parte de una minor\u00eda estad\u00edstica que est\u00e1 comprometida con el protestantismo hist\u00f3rico y el presbiterianismo teol\u00f3gico.<\/p>\n

La disparidad a menudo me ha intrigado al pensar en las motivaciones y razones que han llevado a las personas (muy parecido a m\u00ed) de la fe cristiana. Si examinas los an\u00e1lisis estad\u00edsticos de la generaci\u00f3n Millennial y las observaciones pr\u00e1cticas de sus int\u00e9rpretes, un tema recurrente es que las personas de mi edad no creen que la iglesia sea relevante. Ahora, s\u00e9 que hay un grado de iron\u00eda en esa sugerencia. Despu\u00e9s de todo, si los titulares de \u00faltima hora y las tendencias de Twitter son una indicaci\u00f3n de lo que mi generaci\u00f3n considera relevante, es una triste realidad que la ruptura de Lady Gaga y Christian Carino aparentemente afecte mi ma\u00f1ana de martes.<\/p>\n

Sin embargo, dejando eso de lado, tengo que admitir que tengo cierto grado de simpat\u00eda por aquellos en mi generaci\u00f3n que piensan que la iglesia es irrelevante. Eso es porque, si se me permite un momento de cr\u00edtica, la iglesia estadounidense<\/strong> se ha trivializado hasta la insignificancia. Cuando la iglesia act\u00faa como un experto pol\u00edtico o una organizaci\u00f3n de cabildeo, se vuelve irrelevante. Cuando la iglesia ofrece solo moralismo de autoayuda, se vuelve irrelevante. Cuando la iglesia se define a s\u00ed misma como la ingeniera de la novedad o la innovaci\u00f3n, se vuelve irrelevante. Cuando la iglesia se convierte en un lugar de entretenimiento, se vuelve irrelevante. Cuando la iglesia funciona como un club social para los piadosos y piadosos, se vuelve irrelevante. Cuando la iglesia excusa sus pecados con encubrimientos, se vuelve irrelevante. Cuando la iglesia se marca a s\u00ed misma con personalidades y plataformas, se vuelve irrelevante. Cuando la iglesia se entrega al tradicionalismo estancado, se vuelve irrelevante. En pocas palabras, el mundo no necesita una iglesia que insista en verse, actuar y sonar como el mundo. El mundo es mucho mejor siendo el mundo, y la iglesia nunca ha desempe\u00f1ado ni desempe\u00f1ar\u00e1 bien ese papel. Y me atrevo a decir, si eso es todo lo que la iglesia es, entonces no vale la pena una hora el domingo por la ma\u00f1ana.<\/p>\n

Pero, a diferencia de muchos de mis compa\u00f1eros, \u00bfpor qu\u00e9 creo que la iglesia \u00bfes relevante? No estoy convencido de que una respuesta a esa pregunta requiera que la iglesia se reinvente con cada generaci\u00f3n, o adopte medios y m\u00e9todos que est\u00e9n culturalmente de moda, o busque soluciones innovadoras. \u00a1Tengo la tentaci\u00f3n! Pero me parece que la iglesia deja de ser irrelevante siendo la iglesia<\/em>. La iglesia mantiene relevancia cuando vivimos de acuerdo a la identidad que Jes\u00fas nos ha dado y se resume tan brevemente en esa antigua f\u00f3rmula: “[creo] en una santa Iglesia cat\u00f3lica y apost\u00f3lica.”<\/p>\n

La relevancia de la iglesia depende de su santidad<\/em><\/strong>. Como pueblo de Dios, la iglesia ha sido llamada a salir de este mundo y separada de \u00e9l (1 Pedro 2:9). Literalmente, eso es lo que significa la palabra “iglesia” significa\u2014grit\u00f3. La separaci\u00f3n de la iglesia tiene el prop\u00f3sito de tener comuni\u00f3n con Dios. Debido a que Dios es santo, aquellos que tienen comuni\u00f3n con \u00e9l tambi\u00e9n deben ser santos (1 Pedro 1:16 y 1 Pedro 2:9). Pero la santidad de la iglesia no es por s\u00ed misma. M\u00e1s bien, es una obra de la gracia de Dios, ya que la iglesia est\u00e1 unida a Jesucristo y purificada por su sangre a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo, y as\u00ed vive por el Esp\u00edritu Santo al ser distinta, consagrada y fortalecida por su presencia. y actividad (Efesios 2:21-22).<\/p>\n

La relevancia de la iglesia depende de su catolicidad<\/em>. Que quede claro que es poca “c” cat\u00f3lico cuyo significado original era “universal.” La catolicidad de la iglesia se encuentra en el alcance universal de la proclamaci\u00f3n del evangelio a toda criatura bajo el cielo. Ese evangelio de la vida, muerte y resurrecci\u00f3n de Jesucristo, la Palabra de Dios por quien todas las cosas visibles e invisibles fueron hechas (Colosenses 1:16), no conoce fronteras en tiempo o lugar. Entonces la iglesia, que es la heralda de ese evangelio, no est\u00e1 limitada por distinciones \u00e9tnicas, pol\u00edticas, de g\u00e9nero, socioecon\u00f3micas, culturales o geogr\u00e1ficas. M\u00e1s bien, abarca y abarca a un pueblo de todas las generaciones de cada tribu, lengua y naci\u00f3n (Apocalipsis 7:9-10).<\/p>\n

La relevancia de la iglesia depende de su apostolicidad. <\/em>Como el Padre envi\u00f3 a su Hijo, as\u00ed el Hijo envi\u00f3 a sus Ap\u00f3stoles (Juan 20:21). Sopl\u00f3 su Esp\u00edritu sobre ellos y los envi\u00f3 como sus testigos inspirados (Hechos 1:8) a trav\u00e9s de los cuales otros llegar\u00edan a creer en \u00e9l (Juan 17:20). As\u00ed, Jes\u00fas, la principal piedra del \u00e1ngulo, puso el fundamento de la iglesia sobre los Ap\u00f3stoles, cuyo testimonio se proclama y transmite en las Escrituras (Efesios 2:20). Por lo tanto, la iglesia debe estar fielmente comprometida con ese fundamento apost\u00f3lico<\/strong> como la regla autorizada para la fe y la vida, y solo en relaci\u00f3n con ese fundamento la iglesia se erige como columna y baluarte de la verdad (1 Timoteo 3:15).<\/p>\n

La santidad, catolicidad y apostolicidad de la iglesia son atributos esenciales de lo que la iglesia es<\/em>. Y cuando vivimos por debajo de esa identidad por una minimizaci\u00f3n o ausencia de una o m\u00e1s de estas caracter\u00edsticas, nos banalizamos hasta la irrelevancia. Eso es porque es esta identidad la que hace que la iglesia sea \u00fanica. Es esta identidad la que distingue a la iglesia de los gobiernos, la industria del entretenimiento, los partidos pol\u00edticos, los movimientos sociales<\/strong>, las instituciones educativas, las culturas, los programas de autoayuda y todos los poderes terrenales. Y es a esta iglesia identificada de manera \u00fanica a la que Jes\u00fas le ha dado la responsabilidad de ir y hacer disc\u00edpulos de todas las naciones. Lo que necesita mi generaci\u00f3n, una generaci\u00f3n definida estad\u00edsticamente por la desilusi\u00f3n, el descontento, la desconfianza y la duda, es que la iglesia estadounidense deje de envidiar al mundo y comience a ser la iglesia. No se equivoque al decir “creo en la \u00fanica, santa iglesia cat\u00f3lica y apost\u00f3lica,” es decir “Creo en la relevancia de la iglesia.”<\/p>\n

Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A veces me siento como una anomal\u00eda. Nac\u00ed en la punta de la generaci\u00f3n Millennial y crec\u00ed en un amplio evangelicalismo. Eso me coloca en un grupo demogr\u00e1fico que estad\u00edsticamente ha sido definido por su desilusi\u00f3n con la religi\u00f3n organizada, su descontento con una ortodoxia que carece de ortopraxis, su desconfianza en la autoridad objetiva … Continuar leyendo \u00abCreo en una Iglesia Relevante\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-48632","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48632","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48632"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48632\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48632"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=48632"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=48632"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}