{"id":4865,"date":"2022-07-26T07:43:28","date_gmt":"2022-07-26T12:43:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/pongo-mi-vida-en-tus-manos\/"},"modified":"2022-07-26T07:43:28","modified_gmt":"2022-07-26T12:43:28","slug":"pongo-mi-vida-en-tus-manos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/pongo-mi-vida-en-tus-manos\/","title":{"rendered":"Pongo mi vida en tus manos"},"content":{"rendered":"
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A lo largo de la historia de la iglesia, los cristianos se han referido a las siete declaraciones que Jes\u00fas pronunci\u00f3 desde la cruz como las \u00ab\u00faltimas palabras\u00bb de Cristo. Seg\u00fan la tradici\u00f3n, la \u00faltima de estas \u00faltimas palabras, que Jes\u00fas pronunci\u00f3 antes de entregarse a la muerte, fue \u00e9sta: \u201cPadre, en tus manos encomiendo mi esp\u00edritu\u201d (Lc 23,46). <\/p>\n

Fue un momento poderoso, desgarrador y po\u00e9tico. Dios or\u00f3 a su Dios citando las Escrituras inspiradas por Dios. La Palabra de Dios muri\u00f3 con la palabra de Dios en sus labios. Y era una palabra de poes\u00eda, la primera mitad del Salmo 31:5.<\/p>\n

La mayor\u00eda de los que se reunieron en el G\u00f3lgota esa tarde oscura probablemente conoc\u00edan bien estas palabras. Eran casi una canci\u00f3n de cuna, una oraci\u00f3n que los padres jud\u00edos les ense\u00f1aban a rezar a sus hijos justo antes de entregarse a dormir por la noche. Entonces, en el llanto de Jes\u00fas, probablemente escucharon la \u00faltima oraci\u00f3n de entierro de un hombre moribundo antes de su \u00faltimo \u00abquedarse dormido\u00bb. Y, por supuesto, era<\/em> eso.<\/p>\n

Pero eso no es todo lo que era. Y todos los l\u00edderes religiosos jud\u00edos presentes habr\u00edan reconocido esto si estuvieran prestando atenci\u00f3n. Porque estos hombres habr\u00edan conocido muy bien este salmo de David. Todo.<\/em> Habr\u00edan sabido que esta oraci\u00f3n fue pronunciada por un rey de los jud\u00edos<\/em> perseguido, suplicando a Dios que lo rescatara de sus enemigos. Tambi\u00e9n lo habr\u00edan conocido como una declaraci\u00f3n de confianza alimentada por la fe de que Dios, de hecho, lo librar\u00eda. Porque cuando Jes\u00fas hubo recitado la primera mitad del Salmo 31:5, habr\u00edan podido terminar la segunda mitad de memoria: \u201cT\u00fa me has redimido, oh Se\u00f1or, Dios fiel.\u201d<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 estaba pensando Jes\u00fas?<\/h2>\n

Lo m\u00e1s enloquecedor para los gobernantes jud\u00edos siempre hab\u00eda sido tratar de meterse en la cabeza de Jes\u00fas. \u00bfQu\u00e9 estaba pensando? \u00bfQui\u00e9n se estaba haciendo pasar por (Juan 8:53)?<\/p>\n

\u201cLa Palabra de Dios muri\u00f3 con la palabra de Dios en sus labios\u201d. <\/p>\n

Bueno, finalmente hab\u00eda confirmado sus sospechas en su juicio: se cre\u00eda el Mes\u00edas largamente esperado de Israel (Mateo 26:63\u201364). Era cierto: realmente se ve\u00eda a s\u00ed mismo como \u00abel hijo de David\u00bb (Mateo 22:41\u201345).<\/p>\n

Ahora, aqu\u00ed estaba, brutalizado hasta quedar irreconocible, citando a David con su \u00faltimo aliento: una cita que, en contexto, parec\u00eda no tener sentido en este momento:<\/p>\n

Mi roca y mi fortaleza eres t\u00fa;
     y por amor de tu nombre me gu\u00edas y gu\u00edame;
me sacas de la red que me han escondido,
     porque t\u00fa eres mi refugio.
En tu mano encomiendo mi esp\u00edritu;
     T\u00fa me has redimido, oh Se\u00f1or, Dios fiel. (Salmo 31:3\u20135)<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hab\u00eda estado pensando Jes\u00fas? Este deber\u00eda haber sido un momento de absoluta desesperaci\u00f3n para \u00e9l. David hab\u00eda orado: \u201cNunca me dejes avergonzar\u201d (Salmo 31:1), pero all\u00ed estaba Jes\u00fas, cubierto de nada m\u00e1s que verg\u00fcenza. David hab\u00eda orado: \u201c\u00a1L\u00edbrame por tu justicia!\u201d (Salmo 31:1) Pero Jes\u00fas estaba muriendo de una muerte brutal. \u00bfDe qu\u00e9 manera pudo haber cre\u00eddo en ese momento que Dios era su refugio?<\/p>\n

David result\u00f3 ser el ungido del Se\u00f1or porque Dios lo hab\u00eda librado \u201cde la red\u201d de la muerte. David entreg\u00f3 su esp\u00edritu en la mano de Dios, y Dios le hab\u00eda sido fiel al redimirlo. Pero este supuesto \u201chijo de David\u201d no recibi\u00f3 tal liberaci\u00f3n, ni tal redenci\u00f3n.<\/p>\n

Rey que se convirti\u00f3 en Oprobio<\/h2>\n

Sin embargo, mientras miraban el cuerpo desperdiciado que colgaba de la cruz, con un letrero encima que dec\u00eda: \u201cEste es Jes\u00fas, el Rey de los jud\u00edos\u201d (Mateo 27:37), y reflexion\u00f3 sobre sus \u00faltimas palabras, \u00bfalgunos de ellos habr\u00e1n percibido posibles presagios del sufrimiento mesi\u00e1nico en este c\u00e1ntico de David?<\/p>\n

Ten piedad de m\u00ed, oh Se\u00f1or, porque estoy en angustia;
      mi ojo est\u00e1 envejecido de tristeza;
     mi alma y tambi\u00e9n mi cuerpo.
Porque mi vida se consume en tristeza,
   ;   y mis a\u00f1os con suspiros;
mis fuerzas desfallecen a causa de mi iniquidad,
     y mis huesos se envejecen. <\/p>\n

A causa de todos mis adversarios he llegado a ser oprobio,
     especialmente a mis vecinos,
y objeto de pavor a mis conocidos;
     los que me ven en la calle huyen de m\u00ed. (Salmo 31:9\u201311)<\/p>\n

Este salmo registra un momento en que David, el rey m\u00e1s amado de los jud\u00edos en la historia de Israel, se hab\u00eda convertido en un oprobio. Hab\u00eda sido acusado, culpado, censurado, acusado. Se hab\u00eda convertido en un \u00abobjeto de pavor\u00bb para todos los que lo conoc\u00edan; la gente no hab\u00eda querido tener nada que ver con \u00e9l. Hab\u00eda sido \u201colvidado como un muerto\u201d; se hab\u00eda \u201cvenido a ser como vaso quebrado\u201d (Salmo 31:12). \u00bfEso hab\u00eda estado en la mente de Jes\u00fas cuando pronunci\u00f3 su \u00faltima oraci\u00f3n?<\/p>\n

David, por supuesto, no hab\u00eda muerto. Dios lo libr\u00f3 y lo honr\u00f3. \u00a1Seguramente \u00e9l har\u00eda lo mismo, y m\u00e1s, por el Mes\u00edas!<\/p>\n

Despu\u00e9s de la Muerte, la Vida<\/h2>\n

Sin embargo, estaban esas inquietantes palabras del profeta Isa\u00edas: \u201cLe tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. Pero \u00e9l fue traspasado por nuestras transgresiones; fue molido por nuestras iniquidades\u201d (Isa\u00edas 53:4\u20135). Perforado<\/em>. Aplastado<\/em>. Ciertamente,<\/p>\n

La voluntad del Se\u00f1or fue aplastarlo;
     \u00c9l lo ha puesto en aflicci\u00f3n;
cuando su alma ofrece una ofrenda por culpa,
     ver\u00e1 su descendencia; \u00e9l prolongar\u00e1 sus d\u00edas;
la voluntad del Se\u00f1or ser\u00e1 prosperada en su mano. (Isa\u00edas 53:10)<\/p>\n

Habr\u00eda sido desconcertante recordar que el \u00absiervo sufriente\u00bb de Isa\u00edas es primero \u00abinmolado\u00bb como un cordero sacrificado (Isa\u00edas 53:7) y luego despu\u00e9s<\/em> \u201cprolong[a] sus d\u00edas\u201d. Despu\u00e9s de la muerte, vida<\/em>. No solo eso, sino que Dios mismo lo encomia y promete glorificarlo por su sacrificio: \u201cHe aqu\u00ed, mi siervo actuar\u00e1 sabiamente; ser\u00e1 alto y sublime, y ser\u00e1 exaltado\u201d (Isa\u00edas 52:13).<\/p>\n

Si Jes\u00fas realmente hubiera cre\u00eddo, incluso cuando su vida se agotaba, que \u00e9l era el Rey de los jud\u00edos que soportaba vituperio, el<\/em> Siervo Sufriente? \u00bfEstaba esto entretejido en la estructura de su grito final?<\/p>\n

‘Mis tiempos est\u00e1n en tu mano’<\/h2>\n

Esta autocomprensi\u00f3n dar\u00eda sentido a la resignaci\u00f3n de Jes\u00fas f\u00edsicamente agonizante pero espiritualmente pac\u00edfica a la voluntad de Dios al morir. A\u00fan m\u00e1s, tambi\u00e9n encajar\u00eda con su predicci\u00f3n anterior de su muerte y resurrecci\u00f3n, algo de lo que estos l\u00edderes eran bastante conscientes en ese momento (Mateo 27: 62\u201364).<\/p>\n

Todo esto nuevamente alineado con el ni\u00f1o fe y esperanza que David hab\u00eda expresado en el Salmo 31:<\/p>\n

En ti conf\u00edo, oh Se\u00f1or;
     Digo: \u201cT\u00fa eres mi Dios\u201d.
Mis tiempos est\u00e1n en tu mano;
     \u00a1s\u00e1lvame de la mano de mis enemigos y de mis perseguidores!
Haz resplandecer tu rostro sobre tu siervo;
      s\u00e1lvame en tu misericordia!<\/p>\n

\u00a1Cu\u00e1n abundante es tu bondad,
     que has reservado para aquellos que te temen
y trabajaron para los que en ti se refugian,
     a la vista de los hijos de la humanidad! (Salmo 31:14\u201316, 19)<\/p>\n

Si alguno de los l\u00edderes jud\u00edos (y otros) hubiera estado prestando mucha atenci\u00f3n al origen de las palabras de Jes\u00fas, habr\u00eda escuchado m\u00e1s que la oraci\u00f3n de un hombre desesperado. antes de caer en un sue\u00f1o mortal. Tambi\u00e9n habr\u00edan escuchado la expresi\u00f3n de confianza de un hombre fiel de que su Dios ten\u00eda todos sus tiempos<\/em> en sus manos, incluso el m\u00e1s terrible de los tiempos, y que su Dios hab\u00eda acumulado abundante bondad para \u00e9l, a pesar de c\u00f3mo circunstancias aparecieron en el momento.<\/p>\n

Deja que tu coraz\u00f3n tome valor<\/h2>\n

Solo puedo especular qu\u00e9 pudo haber pasado por la mente de los l\u00edderes jud\u00edos cuando escucharon las \u00faltimas palabras de Jes\u00fas. Pero no tengo ninguna duda de que las palabras: \u201cPadre, en tus manos encomiendo mi esp\u00edritu\u201d, estaban llenas de significado en todo el salmo cuando la Palabra las exclam\u00f3.<\/p>\n

\u201cDios puede estar actuando m\u00e1s fielmente en el mismo momentos en los que parece que no est\u00e1 siendo fiel en absoluto\u201d. <\/p>\n

Lo que hace que la cita de Jes\u00fas de la mitad del Salmo 31:5 sea el comentario m\u00e1s profundo y poderoso que jam\u00e1s se haya hecho sobre este salmo. Ahora lo leemos a trav\u00e9s de la lente de Cristo crucificado y resucitado.<\/p>\n

Y una dimensi\u00f3n crucial que no debemos pasar por alto es esta: en ese momento de su muerte, nadie m\u00e1s que Jes\u00fas percibi\u00f3 la fidelidad de Dios en acci\u00f3n. . Nos muestra que Dios puede actuar con mayor fidelidad en los mismos momentos en que parece que no est\u00e1 siendo fiel en absoluto.<\/p>\n

Todos experimentamos momentos en los que debemos, como Jes\u00fas, sentarnos en la primera mitad del Salmo. 31:5 (\u201cEn tu mano encomiendo mi esp\u00edritu\u201d). Mientras nos sentamos, podemos apoyarnos en la fidelidad de Dios para cumplir su palabra, confiando en que \u00c9l, que detiene todos nuestros tiempos, har\u00e1 realidad la segunda mitad del vers\u00edculo cuando sea el momento adecuado (\u201cT\u00fa me has redimido, oh Se\u00f1or, Dios fiel\u201d). Tambi\u00e9n podemos, con David, cantar el salmo hasta el final:<\/p>\n

Amad al Se\u00f1or, todos sus santos!
     El Se\u00f1or guarda la fiel
     pero paga con creces al que obra con soberbia.
Esfu\u00e9rzate, y an\u00edmate tu coraz\u00f3n,
      todos los que esper\u00e1is en el Se\u00f1or! (Salmo 31:23\u201324)<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A lo largo de la historia de la iglesia, los cristianos se han referido a las siete declaraciones que Jes\u00fas pronunci\u00f3 desde la cruz como las \u00ab\u00faltimas palabras\u00bb de Cristo. Seg\u00fan la tradici\u00f3n, la \u00faltima de estas \u00faltimas palabras, que Jes\u00fas pronunci\u00f3 antes de entregarse a la muerte, fue \u00e9sta: \u201cPadre, en tus manos encomiendo … Continuar leyendo \u00abPongo mi vida en tus manos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4865","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4865","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4865"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4865\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4865"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4865"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4865"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}