{"id":4868,"date":"2022-07-26T07:43:33","date_gmt":"2022-07-26T12:43:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-diferencia-pertenece-a-home\/"},"modified":"2022-07-26T07:43:33","modified_gmt":"2022-07-26T12:43:33","slug":"la-diferencia-pertenece-a-home","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-diferencia-pertenece-a-home\/","title":{"rendered":"La diferencia pertenece a&nbsp;Home"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Mucho antes de que nuestros ni\u00f1os se matriculen en la escuela, aprenden en el sal\u00f3n de clases de la familia. Escuchan en la sala de estar. Estudian en los brazos de su madre. Observan sobre huevos y tostadas. Y d\u00eda tras d\u00eda, aprenden lecciones profundas, solo algunas de ellas habladas.<\/p>\n<p>La familia, escribe Herman Bavinck, es \u201cla primera y mejor escuela de crianza que existe en la tierra\u201d. M\u00e1s a\u00fan, \u201cel devenir humano de una persona ocurre en el hogar; aqu\u00ed se ponen los cimientos para la formaci\u00f3n del futuro hombre y mujer, del futuro padre y madre, del futuro miembro de la sociedad, del futuro ciudadano, del futuro s\u00fabdito en el reino de Dios\u201d (<em>El cristiano Familia<\/em>, 92, 108).<\/p>\n<p>Dios cre\u00f3 las familias para nutrir a los ni\u00f1os en la plenitud de su humanidad portadora de la imagen. Y las familias lo hacen, en parte, ense\u00f1ando a los ni\u00f1os lo que significa <em>pertenecer<\/em>: encontrar su lugar en el mundo de Dios y en la iglesia de Dios, descubriendo c\u00f3mo su singular <em>yo<\/em> encaja en un m\u00e1s grandes <em>nosotros<\/em>. Las familias est\u00e1n destinadas a ser microcosmos del tipo de comunidad para la que Dios nos cre\u00f3: una de unidad y diversidad, de armon\u00eda y danza.<\/p>\n<p>Lo que significa que la autoridad y la sumisi\u00f3n, la crianza y la obediencia, todo saturado de Cristo: no son cr\u00e9ditos optativos en la escuela de la familia, sino parte de nuestro plan de estudios b\u00e1sico.<\/p>\n<h2 id=\"cuerpos-y-ligas-de-bolos\" data-linkify=\"true\">Cuerpos y ligas de bolos<\/h2>\n<p>\u00bfQu\u00e9 significa ser miembro de una familia? Podemos responder de dos maneras sorprendentemente diferentes, extra\u00eddas de dos definiciones de <em>miembro<\/em>.<\/p>\n<p> \u201cLa pertenencia a una familia tiene sus ra\u00edces en el Ed\u00e9n, no en Babel; pertenece a la creaci\u00f3n, no a la ca\u00edda.\u201d <\/p>\n<p>Cuando usamos la palabra <em>miembro<\/em>, observa CS Lewis, generalmente queremos decir exactamente lo contrario de lo que quiso decir el ap\u00f3stol Pablo. Ser miembro de la clase de cuarto grado de la Sra. Smith, o miembro de la liga de bolos de los martes por la noche, es encontrarse entre los que son como usted: un estudiante de cuarto grado entre los estudiantes de cuarto grado, un jugador de bolos entre los jugadores de bolos. Aparte de unas pocas excepciones, todos los miembros del sal\u00f3n de clases y de la liga comparten las mismas responsabilidades y privilegios.<\/p>\n<p>Pero como escribe Lewis, \u201cPor <em>miembros<\/em> . . . [Paul] se refer\u00eda a lo que deber\u00edamos llamar <em>\u00f3rganos<\/em>, cosas esencialmente diferentes y complementarias entre s\u00ed, cosas que difieren no solo en estructura y funci\u00f3n sino tambi\u00e9n en dignidad\u201d (\u201cMembership\u201d, p\u00e1gs. 163\u201364 ). Llamar a dos alumnos de cuarto grado \u00abmiembros\u00bb es una cosa; llamar a un dedo y un globo ocular \u00abmiembros\u00bb es otra muy distinta. El primero enfatiza la unidad; el \u00faltimo enfatiza la unidad desplegada en una <em>diversidad<\/em> maravillosa, casi salvaje.<\/p>\n<p>Donde la membres\u00eda moderna es cuantitativa e igualitaria (cada miembro es uno m\u00e1s del mismo tipo), la membres\u00eda b\u00edblica es cualitativa y complementarios (cada miembro es una especie diferente en el mismo todo). Aqu\u00ed, las manos y los pies se unen a los o\u00eddos y los ojos para formar un cuerpo fant\u00e1sticamente variado. \u201cAs\u00ed como el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del cuerpo, aunque son muchos, son un solo cuerpo, as\u00ed tambi\u00e9n Cristo\u201d (1 Corintios 12:12).<\/p>\n<p>En Cristo , pertenecemos a un cuerpo, no a una liga de bolos. Y Dios comienza a prepararnos para ese cuerpo a trav\u00e9s de la membres\u00eda en la familia.<\/p>\n<h2 id=\"encontrarnos-en-una-familia\" data-linkify=\"true\">Encontrarnos en una familia<\/h2>\n<p>Cuando hablamos de una familia, nuestras palabras a menudo reconocen su unidad b\u00e1sica. Hablamos del padre, la madre y los tres hijos de al lado como \u201clos Davidson\u201d o \u201clos Wilkerson\u201d, no como \u201cesas cinco personas\u201d. Sin embargo, la unidad familiar envuelve una rica diversidad, tan rica, de hecho, que los miembros de la familia \u201cno son intercambiables\u201d. Lewis contin\u00faa,<\/p>\n<p>La madre no es simplemente una persona diferente de la hija; ella es un tipo diferente de persona. El hermano adulto no es simplemente una unidad en la clase de ni\u00f1os; es un estado separado del reino. El padre y el abuelo son casi tan diferentes como el gato y el perro. Si resta a cualquier miembro, no ha reducido simplemente el n\u00famero de la familia; usted ha infligido una lesi\u00f3n en su estructura. Su unidad es una unidad de desiguales, casi de inconmensurables. (164\u201365)<\/p>\n<p>La gloria de la familia radica, en parte, en que el padre no es el hijo, la hija no es la madre, el hermano no es la hermana y, sin embargo, juntos son todav\u00eda \u00ablos Davidson\u00bb. La \u00abunidad de los diferentes\u00bb que encontramos en la familia sigue siendo un testimonio vivo del tipo de membres\u00eda para la que Dios nos dise\u00f1\u00f3, y c\u00f3mo encontramos nuestro lugar dentro de ella.<\/p>\n<h2 id=\"individualidad-dentro-de-la-unidad\" data-linkify=\"true\">Individualidad dentro de la unidad<\/h2>\n<p>Observe una maravilla parad\u00f3jica: por un lado, la verdadera membres\u00eda nos brinda una individualidad sorprendente. Por otro lado, esa individualidad se vuelve nuestra solo cuando abrazamos, con vigor, el miembro que Dios nos ha hecho ser. La nuestra es una identidad asignada, no inventada. Como una mano en el cuerpo, nos convertimos en nosotros mismos solo cuando dejamos de tratar de caminar como pies y, en cambio, damos la bienvenida a nuestra distintiva mano.<\/p>\n<p>George Jr. encuentra su lugar no usurpando el papel de su padre, sino al vertiendo su personalidad en el molde de la filiaci\u00f3n y la fraternidad. As\u00ed tambi\u00e9n, la Sra. Davidson descubre su identidad no actuando como su esposo, sino inclinando sus poderes hacia la realizaci\u00f3n de la esposa y la maternidad. Como escribe Lewis: \u00abSeremos entonces personas verdaderas cuando hayamos sufrido para encajar en nuestros lugares\u00bb (173).<\/p>\n<p>Cuando entramos en este mundo, nos encontramos en una familia, y en las mejores familias, tambi\u00e9n aprendemos a encontrarnos <em>nosotros mismos<\/em> all\u00ed: no robando el lugar de otro, ni atacando por nuestra cuenta, sino aprovechando con gratitud lo que nos corresponde.<\/p>\n<h2 id=\"diversidad-redimida\" data-linkify=\"true\">Diversidad redimida<\/h2>\n<p>Con raz\u00f3n, entonces, que en Cristo, las distinciones familiares no se borran, sino que se redimin. La pertenencia a la familia encuentra sus ra\u00edces en el Ed\u00e9n, no en Babel; pertenece a la creaci\u00f3n, no a la ca\u00edda. Entonces, aqu\u00ed en la era del evangelio, el Esp\u00edritu no borra las diferencias familiares, sino que las adorna. La autoridad, la sumisi\u00f3n, la crianza y la obediencia toman su lugar como personajes en la historia del evangelio, cada uno cantando sus l\u00edneas \u00fanicas del valor incomparable de Cristo.<\/p>\n<p>Sin duda, encontramos una notable igualdad espiritual en Cristo. Pablo escribe: \u201cYa no hay jud\u00edo ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay hombre ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jes\u00fas\u201d (G\u00e1latas 3:28). Sin embargo, una vez que entramos por la puerta que dice: \u00abUno en Cristo\u00bb, a\u00fan encontramos esposos y esposas, padres y madres, hijos y hermanos y hermanas (Colosenses 3:18\u20134:1; Efesios 5:22\u20136:9) . En Cristo, el hogar se convierte en escenario de la diversidad redimida, donde mostramos el poder del evangelio para forjar una verdadera membres\u00eda.<\/p>\n<p>En Cristo, los esposos y los padres no pierden su autoridad; finalmente encuentran una autoridad como la de Cristo. Las esposas no dejan de someterse; finalmente se someten con fuerza y libertad. Los ni\u00f1os no dejan de obedecer; finalmente obedecen a sus padres \u201cen el Se\u00f1or\u201d (Efesios 6:1). Y a medida que estos diversos miembros se vuelven m\u00e1s profundos en s\u00ed mismos, pueden comenzar a saborear algo de la verdad de que, como escribe Lewis, \u00abLa autoridad ejercida con humildad y la obediencia aceptada con deleite son las l\u00edneas mismas a lo largo de las cuales vive nuestro esp\u00edritu\u00bb (170).<\/p>\n<p>En Cristo, Dios nos restaura a nosotros mismos. Y lo hace, en parte, al restaurarnos a las relaciones en las que nos volvemos humanos y aprendemos a pertenecer.<\/p>\n<h2 id=\"aulas-distorsionadas\" data-linkify=\"true\">Aulas Distorsionadas<\/h2>\n<p>Si Dios tiene la intenci\u00f3n de que la familia funcione como nuestro primer sal\u00f3n de clases para la verdadera membres\u00eda, entonces no deber\u00edamos sorprendernos si el mundo, la carne y el diablo se esfuerzan por hacer de la familia un sal\u00f3n de clases para algo completamente diferente, a menudo explotando o aplanar la diversidad familiar.<\/p>\n<p>Hoy en d\u00eda estamos cada vez m\u00e1s familiarizados con la primera distorsi\u00f3n, en la que un esposo o padre oculta el abuso bajo la \u00abautoridad\u00bb. \u00c9l trata la jefatura como una licencia para intimidar, menospreciar y agobiar a su familia, en lugar de un llamado a llevar la cruz m\u00e1s pesada. Al pasar la corona de espinas a su esposa e hijos, elige una de oro para s\u00ed mismo. No es de extra\u00f1ar que algunos de los que se ense\u00f1an en su sal\u00f3n de clases requieran a\u00f1os de instrucci\u00f3n paciente antes de encontrar algo bueno en la <em>autoridad<\/em>.<\/p>\n<p>Por otro lado, sin embargo, est\u00e1 el error de aplastar a la familia. . Lewis ve este impulso en el est\u00edmulo de que los ni\u00f1os se dirijan a sus padres por su nombre de pila: \u00abFrank\u00bb y \u00abMartha\u00bb en lugar de \u00abPadre\u00bb y \u00abMadre\u00bb. Lo vemos hoy en intentos similares de desdibujar los l\u00edmites entre marido y mujer, padre e hijo, hijo e hija, lo que equivale, como escribe Lewis, a \u201cun esfuerzo por ignorar la diferencia de tipo que constituye una unidad org\u00e1nica real\u201d (165). . Una sociedad empe\u00f1ada en la igualdad pretender\u00e1 que la familia es solo un grupo de dos adultos m\u00e1s dependientes, no un padre y una madre con hijos e hijas.<\/p>\n<p> \u201cCuando entramos en la casa de Dios, encontramos unidad en la diversidad que brota de nuestro Dios tres en uno.\u201d <\/p>\n<p>Los ni\u00f1os instruidos en la \u00abmembres\u00eda\u00bb moderna estar\u00e1n mal preparados cuando finalmente entren en la membres\u00eda del cuerpo. \u00bfC\u00f3mo responder\u00e1n al descubrimiento de que no pueden elegir ser un o\u00eddo o un ojo, sino que deben abrazar el lugar que les asign\u00f3 la providencia y el equipamiento de Dios? \u00bfCu\u00e1ndo leen que deben someterse a sus pastores? \u00bfCuando son confrontados, una y otra vez, por el se\u00f1or\u00edo intransigente de Cristo?<\/p>\n<p>A menos que hayamos probado y visto <em>en casa<\/em> la bondad de ser \u201cadecuados en nuestros lugares\u201d, de alegrarnos obediencia a la autoridad humilde, es posible que no tengamos paladar para ello en ning\u00fan otro lugar.<\/p>\n<h2 id=\"qu\u00e9-casas-estamos-construyendo\" data-linkify=\"true\">\u00bfQu\u00e9 casas estamos construyendo?<\/h2>\n<p>Cuando entramos en la casa de Dios, no encontramos unidad pura, ni diversidad al azar, sino unidad en la diversidad que brota de nuestro Dios tres en uno. Y quiere que nuestras peque\u00f1as casas reflejen cada vez m\u00e1s la suya.<\/p>\n<p>\u00bfEstamos, entonces, construyendo el tipo de hogar que prepara a nuestros hijos para la casa de Dios, el tipo donde todos est\u00e1n unidos y nadie es igual? ? \u00bfD\u00f3nde se ofrece autoridad en amor, sumisi\u00f3n con respeto, disciplina con crianza y obediencia con alegr\u00eda? \u00bfD\u00f3nde se celebran y cultivan la masculinidad y la feminidad, la paternidad y la infancia? \u00bfD\u00f3nde corre m\u00e1s fuerte el r\u00edo de la personalidad entre las orillas de la asignaci\u00f3n de Dios?<\/p>\n<p>Nuestros hogares no pueden dejar de ser escuelas de crianza. Y en ese sal\u00f3n de clases, nuestros ni\u00f1os necesitan desesperadamente ver surgir una unidad amorosa del suelo de una profunda diversidad. Necesitan escuchar la armon\u00eda lejana del cielo y ver los primeros pasos de la danza a la que Dios los invita para siempre.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mucho antes de que nuestros ni\u00f1os se matriculen en la escuela, aprenden en el sal\u00f3n de clases de la familia. Escuchan en la sala de estar. Estudian en los brazos de su madre. Observan sobre huevos y tostadas. Y d\u00eda tras d\u00eda, aprenden lecciones profundas, solo algunas de ellas habladas. 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