Neale (1818-1866) no solo fund\u00f3 una orden de enfermer\u00eda de monjas anglicanas, ayud\u00f3 a las organizaciones de bienestar social a cuidar a los hu\u00e9rfanos y a las mujeres j\u00f3venes, y fue director de la universidad de Sackville, sino que tradujo himnos griegos y latinos antiguos y medievales en su tiempo libre, centr\u00e1ndose en sobre los antiguos que estaban escritos alrededor de \u00ablas fiestas y los ayunos del a\u00f1o cristiano\u00bb. .”<\/h4>\n
Si bien el himno, tal como lo encontramos hoy, se public\u00f3 por primera vez a mediados del siglo XIX, sus or\u00edgenes en realidad se encuentran en un canto gregoriano benedictino de finales del siglo VIII y IX. La historia nos dice que a partir de la semana antes de Navidad, los monjes cantaban un verso al d\u00eda para preparar sus corazones y mentes para la Navidad<\/strong>.<\/p>\n Lo fascinante de los siete originales vers\u00edculos es que cada uno comenzaba con un t\u00edtulo mesi\u00e1nico de las Escrituras que profetizaba y presagiaba la venida de Jes\u00fas:<\/strong><\/p>\n Si Si est\u00e1 interesado en c\u00f3mo cada verso se\u00f1ala a Jes\u00fas, puede ver el serm\u00f3n que prediqu\u00e9 sobre este himno al final de este art\u00edculo.<\/p>\n Ven, ven, Emmanuel <\/em> Vemos esta profec\u00eda acerca de Jes\u00fas<\/strong> el Mes\u00edas en Isa\u00edas 7:14, \u201cPor tanto, el Se\u00f1or mismo os dar\u00e1 se\u00f1al: Mirad, la virgen concebir\u00e1, tendr\u00e1 un hijo, y le pondr\u00e1 por nombre Emanuel<\/strong>.\u201d<\/p>\n Jes\u00fas, el hijo de Dios, iba a dejarlo todo, dejar la diestra de Dios, para venir y estar con nosotros, para que podamos experimentar todo lo que se habla en los siete vers\u00edculos de este himno\u2026<\/p>\n En estos siete versos, nos damos cuenta de que a trav\u00e9s de la primera viniendo, su nacimiento, iba a ser el rescate pagado para liberar a Israel y a las naciones. Entonces, cuando cantamos estos versos, y muchos de nuestros otros queridos villancicos navide\u00f1os, lo que sucede es que a menudo estamos viendo el mundo a trav\u00e9s de la lente de aquellos que viv\u00edan en el primer siglo.<\/p>\n Ya sabes… peque\u00f1o ni\u00f1o Jes\u00fas que naci\u00f3 en un pesebre, en una noche silenciosa, con \u00e1ngeles cantando y los magos llevando regalos.<\/p>\n Sin embargo, si vuelves a leer cada uno de estos siete vers\u00edculos, con la mirada puesta en Jes\u00fas ‘ regresa, descubrir\u00e1s que todos tienen un significado oculto o un doble prop\u00f3sito.<\/p>\n Cuando cantamos la letra de esta canci\u00f3n, nosotros’ no solo estamos celebrando el nacimiento de nuestro salvador, Jes\u00fas, sino que tambi\u00e9n estamos preparando nuestros corazones y creciendo en entusiasmo por el regreso de Jes\u00fas, que en realidad podemos presenciar durante nuestra vida.<\/p>\n Entonces, en cierto sentido, cada vers\u00edculo nos ayuda a poner nuestros ojos en el regreso de Jes\u00fas<\/strong> recordando su primera venida y luego anticipando, anhelando, esperando y anhelando su segunda venida.<\/p>\n Me encanta esta cita por John Piper<\/strong>,<\/p>\n La vida cristiana oscila entre estos dos polos: el desbordante gozo de los \u201cya\u201d redimidos (Efesios 1:7) y el lloroso anhelo de los \u201cno- sin embargo\u201d redimido (Efesios 4:30). No es que alguna vez dejemos lo uno o lo otro en esta vida. Estamos \u201ctristes, pero siempre gozosos\u201d (2 Corintios 6:10).[2]<\/p>\n<\/blockquote>\n Ahora aqu\u00ed est\u00e1 el truco. F\u00edjate en la primera letra de cada verso en lat\u00edn (despu\u00e9s de la O). Como acr\u00f3nimo, se deletrea SARCORE.<\/p>\n Si se lee al rev\u00e9s, las letras forman un acr\u00f3stico de dos palabras, \u00abEro cras\u00bb, que significa \u00abEstar\u00e9 presente ma\u00f1ana\u00bb o estar\u00e9 contigo. ma\u00f1ana.[3]<\/p>\n Amigos, Jes\u00fas es Dios con nosotros. No s\u00f3lo ha venido en la historia, sino que viene de nuevo\u2026<\/p>\n \u00a1Qu\u00e9 motivo de alegr\u00eda!<\/p>\n<\/p>\n Notas finales:<\/strong><\/p>\n [1] https:\/\/christianhistoryinstitute.org\/ magazine\/article\/ o-come-o-come-emmanuel<\/p>\n [2] https:\/\/www.desiringgod. org\/articles\/o-come-o-come-emmanuel<\/p>\n [3] https:\/\/www.umcdiscipleship.org\/ resources\/history-of-hymns-o-come-o-come-emmanuel <\/p>\n Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Si alguien ten\u00eda un ajetreo o un concierto, era el sacerdote anglicano y escritor de himnos John Mason Neale. Neale (1818-1866) no solo fund\u00f3 una orden de enfermer\u00eda de monjas anglicanas, ayud\u00f3 a las organizaciones de bienestar social a cuidar a los hu\u00e9rfanos y a las mujeres j\u00f3venes, y fue director de la universidad de … Continuar leyendo \u00abLa teolog\u00eda (oculta) y la historia de Oh, ven, Oh, ven, Emmanuel\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-48783","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48783","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48783"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48783\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48783"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=48783"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=48783"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
Quer\u00eda resaltar el \u00faltimo verso, que en realidad es el primer verso de la versi\u00f3n que cantamos hoy:<\/h3>\n
Y rescata al Israel cautivo <\/em>
Que llora en el exilio solitario aqu\u00ed <\/em>
Hasta que se manifieste el Hijo de Dios<\/em><\/p>\nEMMANUEL: DIOS CON NOSOTROS.<\/h4>\n
Lo sorprendente de este verso en particular, y tambi\u00e9n de los otros, es que tienen un doble prop\u00f3sito.<\/h3>\n
Jes\u00fas est\u00e1 regresando.<\/h3>\n
\n
Estar\u00e9 presente ma\u00f1ana.<\/h3>\n