{"id":48797,"date":"2022-08-03T14:40:03","date_gmt":"2022-08-03T19:40:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-interpretacion-deficiente-de-la-biblia-nos-permite-creer-la-biblia-mientras-negamos-lo-que-realmente-dice\/"},"modified":"2022-08-03T14:40:03","modified_gmt":"2022-08-03T19:40:03","slug":"la-interpretacion-deficiente-de-la-biblia-nos-permite-creer-la-biblia-mientras-negamos-lo-que-realmente-dice","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-interpretacion-deficiente-de-la-biblia-nos-permite-creer-la-biblia-mientras-negamos-lo-que-realmente-dice\/","title":{"rendered":"La interpretaci\u00f3n deficiente de la Biblia nos permite \u00abcreer\u00bb la Biblia mientras negamos lo que realmente dice"},"content":{"rendered":"

He pasado alg\u00fan tiempo en el Salmo 1 recientemente y me han recordado lo importante que es deleitarse y meditar en la Palabra de Dios es. As\u00ed es como la CSB lo traduce (nota el uso de \u00abfeliz\u00bb en el vers\u00edculo uno para el hebreo asher<\/em>, a menudo traducido como \u00abbendito\u00bb):<\/p>\n

1 \u00a1Qu\u00e9 bienaventurado es el que no <\/em>
sigue el consejo de los malos <\/em>
ni se detiene en el camino con pecadores <\/em>
o se sienta en compa\u00f1\u00eda de escarnecedores!<\/em>
2 Sino que su delicia est\u00e1 en la instrucci\u00f3n del Se\u00f1or, <\/em>
y medita en \u00e9l de d\u00eda y de noche.<\/em>
3 Es como un \u00e1rbol plantado junto a corrientes de agua<\/em>
que da su fruto en su temporada<\/em>
y cuya hoja no se marchita.<\/em>
Todo lo que hace prospera.<\/em>
4 Los imp\u00edos son no as\u00ed;<\/em>
sino que son como tamo que se lleva el viento.<\/em>
5 Por tanto, los imp\u00edos no se levantar\u00e1n en el juicio, <\/em>
ni pecadores en la asamblea de los justos.<\/em>
6 Porque Jehov\u00e1 guarda el camino de los justos ,<\/em>
mas el camino de los imp\u00edos lleva a la ruina.<\/em><\/p>\n

Para deleitarse y meditar en la ley del Se\u00f1or<\/strong>, debemos entender correctamente lo que la Escritura realmente dice<\/strong>. A medida que las personas responden a mis libros, hacen preguntas y expresan opiniones a trav\u00e9s de correos electr\u00f3nicos y redes sociales, me sorprende cu\u00e1ntos dicen que creen en la Biblia, pero sus interpretaciones est\u00e1n tan fuera de l\u00ednea con los significados b\u00edblicos cre\u00edbles que su profesi\u00f3n de confianza en las Escrituras. pierde sentido y hasta es peligroso. Esto no solo sucede con m\u00e1s frecuencia hoy en d\u00eda, sino que tambi\u00e9n se acepta como algo normal.<\/p>\n

Hist\u00f3ricamente, los te\u00f3logos liberales negaron las Escrituras y todos sab\u00edan cu\u00e1l era su posici\u00f3n. Pero hoy en d\u00eda, muchos de los llamados evang\u00e9licos afirman su creencia en las Escrituras, mientras atribuyen significados a los textos b\u00edblicos que, de hecho, niegan lo que las Escrituras realmente dicen. Por lo tanto, \u00abcreen cada palabra de la Biblia\u00bb mientras que en realidad adoptan (y ense\u00f1an) creencias que la contradicen por completo.<\/p>\n

No estoy hablando de meras diferencias dentro de la esfera de la ortodoxia, como los debates entre Calvinistas y arminianos<\/strong>, o varias interpretaciones para algunos de los pasajes problem\u00e1ticos m\u00e1s dif\u00edciles o disputas intramuros sobre dones espirituales<\/strong> u ordenanzas o la pol\u00edtica de la iglesia. Estoy hablando de personas que creen y afirman con confianza que las Escrituras dicen lo que nadie en la historia de la iglesia jam\u00e1s crey\u00f3 que dice, o algunas personas lo dijeron pero fueron f\u00e1cilmente reconocidas como herejes. (El universalismo es solo un ejemplo entre muchos, aunque importante.)<\/p>\n

Con raz\u00f3n hacemos un llamado a las personas para que lean sus Biblias, pero parece que muchos pasan mucho m\u00e1s tiempo leyendo DENTRO de la Biblia que leyendo FUERA de ella. As\u00ed que casi todo lo que leen se convierte simplemente en un eco de lo que ya piensan o de lo que la mayor\u00eda de las personas que los rodean ya est\u00e1n diciendo. Dios nos dio Su Palabra para ense\u00f1ar, reprender, corregir y entrenar nuestro pensamiento (2 Timoteo 3:16<\/strong>), no para que pudi\u00e9ramos interpretarla como algo que es solo un reflejo de nuestras creencias preferidas.<\/p>\n

Puedes creer en la inspiraci\u00f3n e incluso en la infalibilidad de la Palabra de Dios<\/strong>, pero debido a que tu interpretaci\u00f3n subjetiva no se centra en la intenci\u00f3n del autor (y del Autor), sino en lo que parece correcto usted y la cultura secular o eclesi\u00e1stica, la Biblia no es realmente su autoridad. No dejas que corrija tu forma de pensar, sino que te marchas con una interpretaci\u00f3n que apoya convenientemente tus c\u00f3modas creencias.<\/p>\n

Si a\u00fan no has visto el m\u00e1s reciente Mira el libro<\/strong> de John Piper > serie, Encontrando significado en la Biblia<\/strong>, le recomiendo que lo haga. En una de las primeras sesiones, habla sobre La regla de oro de la lectura de la Biblia<\/strong>. As\u00ed como nos gustar\u00eda que la gente entendiera lo que realmente queremos decir con nuestras palabras, tambi\u00e9n necesitamos encontrar el significado previsto de los autores b\u00edblicos, no superponer en las Escrituras nuestros propios significados preferidos.<\/p>\n

Esto me recuerda el el desaf\u00edo al que se enfrentan los estudios b\u00edblicos de peque\u00f1os grupos<\/strong> donde la pregunta principal puede convertirse f\u00e1cilmente en \u00ab\u00bfQu\u00e9 significa este pasaje para ti?\u00bb en lugar de \u00ab\u00bfQu\u00e9 signific\u00f3 para el autor y los lectores originales?\u00bb Solo cuando hacemos esa segunda pregunta podemos descubrir c\u00f3mo aplicar correctamente la Palabra de Dios a nuestras propias vidas. (Por supuesto, hay muchos pasajes en los que no podemos estar 100 por ciento seguros del significado. Pero, en general, hay mucha claridad de significado en las Escrituras. De lo contrario, leer la Biblia no tendr\u00eda sentido porque el Esp\u00edritu Santo nunca podr\u00eda cambiar o transformar). a trav\u00e9s de palabras de las que no podemos saber el significado, o a las que podemos sentirnos libres de atribuir cualquier significado que deseemos).<\/p>\n

Por lo tanto, debemos ense\u00f1ar a las personas no solo a leer la Biblia, sino tambi\u00e9n a c\u00f3mo interpretarlo<\/strong>, para que no terminen siendo herejes creyentes en la Biblia o seguidores de Jes\u00fas que siguen a un Jes\u00fas diferente al Jes\u00fas real de la Biblia y la historia.<\/p>\n

Encuentro Yo mismo deseo que la gente supiera<\/em> que est\u00e1n negando las Escrituras, y que no se sientan libres de usar las Escrituras para negar las Escrituras. Si est\u00e1 consciente de que no cree y rechaza la Biblia, hay esperanza porque puede convencerse de someterse a Dios negando sus preferencias y aceptando lo que las Escrituras realmente dicen. Pero si imaginas que crees en la Biblia todo el tiempo, cuando en realidad tus interpretaciones la contradicen, el orgullo puede impedirte conocer la verdad y, por lo tanto, la verdad no puede liberarte.<\/p>\n

Para m\u00e1s informaci\u00f3n sobre este tema, consulta Devocional de Randy Verdad: Una visi\u00f3n m\u00e1s amplia de la Palabra de Dios<\/em><\/strong>.<\/em><\/p>\n

Esta publicaci\u00f3n apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed<\/strong>.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

He pasado alg\u00fan tiempo en el Salmo 1 recientemente y me han recordado lo importante que es deleitarse y meditar en la Palabra de Dios es. As\u00ed es como la CSB lo traduce (nota el uso de \u00abfeliz\u00bb en el vers\u00edculo uno para el hebreo asher, a menudo traducido como \u00abbendito\u00bb): 1 \u00a1Qu\u00e9 bienaventurado es … Continuar leyendo \u00abLa interpretaci\u00f3n deficiente de la Biblia nos permite \u00abcreer\u00bb la Biblia mientras negamos lo que realmente dice\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-48797","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48797","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48797"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48797\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48797"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=48797"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=48797"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}