\u201cLas puertas de la iglesia est\u00e1n abiertas\u201d.<\/p>\n
Cualquier domingo, as\u00ed es como innumerables pastores de congregaciones bautistas afroamericanas tradicionales invitan los inconversos al discipulado cristiano y los que no asisten a la iglesia a la membres\u00eda. Tr\u00e1gicamente, decenas de miles de iglesias de todas las denominaciones y razas est\u00e1n cerrando sus puertas<\/strong>, para nunca volver a abrirlas.<\/p>\n Seg\u00fan algunas estimaciones, entre 4.000 y 7.000 congregaciones locales mueren<\/strong> cada a\u00f1o. Leadership Journal sostiene que 340.000 iglesias en Estados Unidos se han estancado, est\u00e1n en declive o est\u00e1n al borde de la muerte. Cuando Jes\u00fas dijo que las puertas del infierno no prevalecer\u00e1n contra la iglesia, no se refer\u00eda a las congregaciones locales per se. Desde los tiempos del Nuevo Testamento, las iglesias han estado plagadas de serias amenazas existenciales, y muchas han ido y venido. Grandes catedrales en Europa ahora son museos, e incluso grandes edificios de iglesias en Estados Unidos se han convertido en clubes. Puede parecer improbable que tal sea el caso en Mississippi; si el Sur es el Cintur\u00f3n de la Biblia, entonces seguramente nuestro estado es la hebilla del cintur\u00f3n. Pero incluso en Mississippi saturado de iglesias, la escritura est\u00e1 en la pared.<\/p>\n Las iglesias no mueren simplemente. Se enferman y permanecen as\u00ed durante un tiempo considerable. En \u00abAutopsia de una iglesia fallecida\u00bb, Thom Rainer identifica 10 s\u00edntomas contribuyentes. Estos incluyen una r\u00e1pida rotaci\u00f3n pastoral, la falta de entusiasmo evangel\u00edstico, la nostalgia de una \u00e9poca pasada y la negativa a tener una mentalidad comunitaria. Ed Stetzer y Mike Dodson se\u00f1alan a\u00fan m\u00e1s razones para el declive de la iglesia en su libro Comeback Churches<\/em>. Lo que todas estas iglesias tienen en com\u00fan es que en alg\u00fan momento dejaron de ser misioneras, cristoc\u00e9ntricas y b\u00edblicamente relevantes para el contexto de su ministerio. En tales iglesias, los pastores se est\u00e1n convirtiendo en portadores del f\u00e9retro y los miembros se est\u00e1n convirtiendo en dolientes. Esto no deber\u00eda ser as\u00ed.<\/p>\n Si no fuera as\u00ed, muchos de ellos no estar\u00edan muriendo. Pero hay esperanza. Con Dios, la revitalizaci\u00f3n es posible. Harry Reeder, autor de From Embers to a Flame: How God Can Revitalize Your Church<\/em>, define sucintamente la revitalizaci\u00f3n de la iglesia como \u201cun compromiso por parte del liderazgo de la iglesia para guiar b\u00edblicamente a la iglesia a la salud espiritual y la vitalidad\u201d. Esto difiere del avivamiento, que es la \u00fanica obra del Se\u00f1or. Podemos orar y predicar sobre un avivamiento, pero solo Dios lo env\u00eda de acuerdo con el tiempo soberano de Dios. Pero la revitalizaci\u00f3n es la mayordom\u00eda intencional y la responsabilidad de l\u00edderes llenos del Esp\u00edritu en iglesias moribundas que toman riesgos para agradar y glorificar a Dios de nuevo. Debe haber un cambio positivo y la aceptaci\u00f3n del futuro preferido de Dios. La negaci\u00f3n o la resistencia solo conducir\u00e1n a una muerte segura. Pero los l\u00edderes pastorales y laicos pueden lograr la transformaci\u00f3n en el poder del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n Reeder nuevamente es \u00fatil al mostrarnos un modelo b\u00edblico para este trabajo. Usando la iglesia de \u00c9feso (Apocalipsis 2:5) como modelo, se\u00f1ala que cualquier iglesia hoy que quiera volver a vivir debe recordar, arrepentirse y recuperar las cosas que hizo al principio. Recordar nuestro pasado nos entrena para glorificar a Dios por las grandes cosas que una vez hizo a trav\u00e9s de una iglesia moribunda; esto inspira a los l\u00edderes y miembros a confiar en Dios para hacer cosas tan maravillosas nuevamente. Esto es especialmente vital para las iglesias establecidas con miembros mayores. Les recuerda d\u00edas mejores y, con suerte, los alienta a imaginar c\u00f3mo pueden hacer buenas obras similares ahora.<\/p>\n h3> <\/p>\n Una iglesia no estar\u00eda muriendo si todo en el pasado fuera glorioso. El arrepentimiento<\/strong> reconoce que la raz\u00f3n principal por la que la mayor\u00eda de las iglesias est\u00e1n declinando es por el pecado institucionalizado. Demasiados l\u00edderes quieren crear m\u00e1s programas o agregar un nuevo servicio para evitar tener que lidiar con la serpiente en el santuario. Pero esto solo conducir\u00e1 a m\u00e1s estancamiento o a un crecimiento num\u00e9rico poco saludable. La intenci\u00f3n de la revitalizaci\u00f3n es mejorar, no solo crecer. As\u00ed, Reeder dice que las iglesias deben pasar del pecado encubierto al pecado confesado. Creo que este es el elemento m\u00e1s dif\u00edcil pero m\u00e1s grande para hacer que las iglesias agonizantes vuelvan a ser saludables. En alg\u00fan momento, el pueblo de Dios debe resolver arreglar lo que est\u00e1 roto diciendo la verdad y arreglando las cosas. Le\u00ed acerca de una iglesia que abord\u00f3 su horrible reputaci\u00f3n al comprometerse con la santidad. Un ejemplo tangible de esto fue la publicaci\u00f3n de una carta de disculpa en el peri\u00f3dico local que detallaba sus faltas e invitaba a la comunidad a perdonarlos por no ser una comunidad de fe amorosa y acogedora. Algo as\u00ed es doloroso pero puede estimular un sentido renovado de la gracia y la reconciliaci\u00f3n de Dios. Jesucristo, que est\u00e1 lleno de gracia y de verdad, honra nuestra humildad. La gracia de Dios es suficiente para nuestras debilidades<\/strong>.<\/p>\n Por \u00faltimo, la iglesia que recuerda y se arrepiente est\u00e1 lista para recuperar las cosas que m\u00e1s importan de ser iglesia. Recuperar las primeras cosas significa volver a hacer preeminente a Cristo en nuestro culto y ministerio, orar con fervor, vivir el Evangelio entre nosotros y en la comunidad, etc. Dicho de otra manera, significa que pasamos de ser un club social a ser una iglesia. Cuando recordamos que existimos solo para la gloria de Dios, podemos someter nuestra voluntad al se\u00f1or\u00edo de Jesucristo, quien es la cabeza de la iglesia, su cuerpo. La iglesia es m\u00e1s sana cuando busca lo mejor de Dios y no nuestras preferencias.<\/p>\n Si sabes que tu iglesia se est\u00e1 muriendo, te invito a hacer algo al respecto. Ore por direcci\u00f3n. Di la verdad. Busca la sabidur\u00eda de Dios. Re\u00fana un equipo de revitalizaci\u00f3n. Y luego ponte a trabajar, sabiendo que el viaje hacia la plenitud es largo pero gratificante. Nuestras comunidades necesitan iglesias vibrantes y saludables<\/strong>. Que sus puertas permanezcan abiertas a la obra sorprendente del Esp\u00edritu Santo mientras decide vivir el Evangelio.<\/p>\n Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201cLas puertas de la iglesia est\u00e1n abiertas\u201d. Cualquier domingo, as\u00ed es como innumerables pastores de congregaciones bautistas afroamericanas tradicionales invitan los inconversos al discipulado cristiano y los que no asisten a la iglesia a la membres\u00eda. 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Pero cambiar esos lugares de culto es dif\u00edcil.<\/h3>\n
Aunque hay mucho en el pasado de su iglesia que vale la pena celebrar, todav\u00eda hay muchas cosas por las que lamentarse.<\/p>\n