{"id":4882,"date":"2022-07-26T07:43:59","date_gmt":"2022-07-26T12:43:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/soltero-en-una-iglesia-de-familias\/"},"modified":"2022-07-26T07:43:59","modified_gmt":"2022-07-26T12:43:59","slug":"soltero-en-una-iglesia-de-familias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/soltero-en-una-iglesia-de-familias\/","title":{"rendered":"Soltero en una iglesia de familias"},"content":{"rendered":"
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Ser\u00eda dif\u00edcil exagerar las formas profundas en que, como hombre soltero, he sido alentado, madurado y cuidado por familias en el iglesia. <\/p>\n

Como cristiano relativamente nuevo en la universidad, encontr\u00e9 mi primer \u00abhogar\u00bb en la iglesia y, en ella, familias notables que generosamente y sin tregua compartieron sus vidas conmigo. Comimos juntos, oramos juntos, trabajamos juntos, le\u00edmos la Biblia juntos, celebramos los logros juntos y discutimos c\u00f3mo era seguir a Jes\u00fas juntos. Aprendimos unos de otros, nos exhortamos y nos consolamos. Experiment\u00e9 entonces, e innumerables veces desde entonces, la extravagante riqueza de la promesa de Jes\u00fas de bendecir a su pueblo a trav\u00e9s del don de la familia en la iglesia (Lucas 18:28\u201330).<\/p>\n

Pero, como casi cualquier cristiano sabe, hay desaf\u00edos para los solteros en una iglesia de familias. La solter\u00eda no deseada, en particular, puede producir amargura y envidia que, parad\u00f3jicamente, pueden aumentar al observar matrimonios florecientes. El compromiso contracultural de la iglesia de construir matrimonios y familias saludables a veces puede reforzar una imagen inexacta de la familia nuclear como la meta final y el estado final para los cristianos fieles. La solter\u00eda tambi\u00e9n puede percibirse como inferior y poco envidiable, o peor a\u00fan, desobediente o descalificadora. <\/p>\n

Debido al pecado, los conceptos err\u00f3neos y las distorsiones, los cristianos, tanto los casados como los solteros, deben recordar lo que las Escrituras ense\u00f1an sobre la solter\u00eda en el pueblo de Dios del nuevo pacto. <\/p>\n

Descendencia y el mandato de creaci\u00f3n<\/h2>\n

La cultura del Antiguo Testamento no pose\u00eda una categor\u00eda para la adolescencia. Debido al \u00e9nfasis en la procreaci\u00f3n en el mandato de la creaci\u00f3n (G\u00e9nesis 1:28; 2:24), los matrimonios se arreglaban alrededor del tiempo de la madurez sexual. <\/p>\n

\u201cLa solter\u00eda es un estado leg\u00edtimo y honroso para quienes dedican sus energ\u00edas al servicio del reino de Cristo\u201d. <\/p>\n

Pocos israelitas, por lo tanto, experimentaron un tiempo que podr\u00eda llamarse significativamente de solter\u00eda. Cualquier per\u00edodo prolongado de madurez adulta fuera del matrimonio se consideraba indeseable y contrario a la creaci\u00f3n. El matrimonio era la norma, y la ley del Antiguo Testamento hizo provisiones especiales para asegurar que el nuevo matrimonio estuviera abierto a aquellos que inesperadamente experimentaron la solter\u00eda como adultos (Deuteronomio 24:1\u20134; 25:5\u20136; Rut 4). Un llamado divino a la solter\u00eda por el bien del ministerio, como el de Jerem\u00edas (Jerem\u00edas 16:1\u20134), fue extremadamente raro. Y aquellos, como los eunucos, que experimentaron la solter\u00eda perpetua, generalmente fueron vistos con desd\u00e9n.<\/p>\n

Es sorprendente, entonces, que Juan el Bautista, Jes\u00fas y el ap\u00f3stol Pablo, todos ellos solteros, vean la solter\u00eda como una vocaci\u00f3n leg\u00edtima y positiva. Jes\u00fas y Pablo argumentan que la solter\u00eda, aunque es poco com\u00fan (1 Corintios 7:9; 1 Timoteo 4:1\u20133), es un don otorgado por Dios (Mateo 19:12; 1 Corintios 7:7). Si bien el matrimonio sigue siendo la norma para la mayor\u00eda, el Nuevo Testamento, en contraste con el Antiguo, tiene una visi\u00f3n abrumadoramente positiva de la solter\u00eda. <\/p>\n

De descendencia natural a espiritual<\/h2>\n

En el Antiguo Testamento, la procreaci\u00f3n era una parte vital de El pacto de Dios con Abraham y David. La bendici\u00f3n de Dios se extendi\u00f3 a su pueblo a trav\u00e9s de la estructura de herencia familiar. Pero, como ha demostrado Barry Danylak, la promesa del nuevo pacto es un nuevo paradigma de cumplimiento para la bendici\u00f3n abrah\u00e1mica. <\/p>\n

Como profetiza Isa\u00edas, nuevas bendiciones vendr\u00e1n no a trav\u00e9s de la descendencia f\u00edsica<\/em> del siervo sufriente, sino a trav\u00e9s de la descendencia levantada por Dios mismo (Isa\u00edas 53:8\u201310). La mujer est\u00e9ril se alegrar\u00e1 de que su descendencia sea m\u00e1s numerosa que la casada (Isa\u00edas 54:1). Incluso el eunuco que una vez fue un \u201c\u00e1rbol seco\u201d sin hijos ahora recibe \u201cun nombre mejor que el de hijos e hijas\u201d (Isa\u00edas 56:3, 5). Los profetas esperaban el d\u00eda en que los que no tuvieran hijos tendr\u00edan un legado en la casa de Dios mucho mayor que el legado que los hijos e hijas f\u00edsicos podr\u00edan proporcionar. <\/p>\n

El Nuevo Testamento ampl\u00eda este \u00e9nfasis. Pablo aclara que los herederos de la promesa, que heredan las bendiciones del pacto, son descendientes espirituales m\u00e1s que f\u00edsicos (G\u00e1latas 3:22\u201329; v\u00e9ase tambi\u00e9n Efesios 1:14, 18; 5:5). No se requiere que estos herederos sean descendientes f\u00edsicos de Abraham, sino que pertenezcan a la familia de Dios por la fe en Cristo (Romanos 9:6\u20138). Los ap\u00f3stoles construyen sobre lo que Jes\u00fas les ense\u00f1\u00f3: que la familia de Dios est\u00e1 compuesta por aquellos que siguen a Jes\u00fas, no por parientes consangu\u00edneos (Mateo 12:46\u201350; Lucas 14:26; 18:28\u201330). <\/p>\n

Por su muerte sacrificial y su resurrecci\u00f3n triunfante, Jes\u00fas marc\u00f3 el comienzo de una nueva era en la que todos los que conf\u00edan en \u00e9l por la fe se convierten en coherederos. Mientras que la bendici\u00f3n de Dios fue promovida bajo el antiguo pacto por medio de la familia natural, bajo el nuevo pacto es promovida por el cuerpo de Cristo, la iglesia. Y Jes\u00fas orden\u00f3 a su pueblo, hombres y mujeres, solteros y casados, que extendieran esa familia haciendo disc\u00edpulos en todas las naciones (Mateo 28:18\u201320). <\/p>\n

Recordatorios para la Familia de Dios<\/h2>\n

Por lo tanto, aunque el matrimonio y la familia pueden ser com\u00fan para la mayor\u00eda de los cristianos, la solter\u00eda es un estado leg\u00edtimo y honorable para aquellos que usan sus energ\u00edas para servir al reino de Cristo. El don de la solter\u00eda permite a los solteros perseguir los intereses del evangelio con un enfoque \u00fanico (1 Corintios 7:32\u201335). Y como muestra abundantemente el Nuevo Testamento, no hay mayor gozo que ayudar a otros a encontrar su gozo en Cristo (1 Tesalonicenses 3:8\u20139, 2:19; Filipenses 2:17; 3 Juan 1:4). <\/p>\n

Entonces, \u00bfc\u00f3mo podr\u00edan los solteros prosperar en una iglesia de familias? Al recordar al menos tres grandes verdades.<\/p>\n

La Iglesia es nuestra familia<\/h3>\n

Mientras que la unidad de la sociedad puede ser la familia nuclear, la unidad b\u00e1sica del reino de Cristo es incuestionablemente la iglesia local. <\/p>\n

Jes\u00fas deja claro que los lazos de lealtad en el reino de Dios superan lo que se espera de la familia natural (Lucas 14:26). \u00c9l ha prometido que aquellos que abandonan la familia natural por causa de \u00e9l en el mundo presente no solo recibir\u00e1n una familia eterna en la era venidera, sino que ser\u00e1n recompensados muchas veces<\/em> en la era presente a trav\u00e9s de su familia, la iglesia (Lucas 18:28\u201330; Mateo 19:28\u201330; v\u00e9ase tambi\u00e9n Mateo 12:46\u201350). <\/p>\n

\u201cLos solteros no est\u00e1n descalificados ni excusados de servir en ning\u00fan ministerio en la iglesia por su solter\u00eda\u201d. <\/p>\n

Por lo tanto, la iglesia local debe ser un lugar de refugio, aliento, realizaci\u00f3n y comuni\u00f3n evang\u00e9lica para los solteros. Aqu\u00ed, los hombres y mujeres solteros pueden construir lazos duraderos de amistad \u00edntima y asociarse con las familias en el llamado gozoso de hacer disc\u00edpulos de todas las naciones. Los miembros casados no deben suponer que los solteros son irresponsables, ni los miembros solteros deben suponer que tienen poco que ofrecer a una iglesia llena de familias. Los solteros no est\u00e1n descalificados ni excusados de servir en ning\u00fan ministerio de la iglesia por su solter\u00eda, y deben utilizar sus habilidades y experiencias como cualquier otro miembro del cuerpo de Cristo (1 Pedro 4:10\u201311; 1 Corintios 12:11) . <\/p>\n

Por el dise\u00f1o de Dios, es a trav\u00e9s del ministerio de la iglesia local que \u00c9l cumple la promesa de hacer que las est\u00e9riles se regocijen y de dar a las solteras un nombre que no ser\u00e1 borrado (Isa\u00edas 56:3\u20135). ). <\/p>\n

El matrimonio es moment\u00e1neo<\/h3>\n

Tambi\u00e9n debemos recordar que el estado de casados no es nuestro destino final. El matrimonio es una imagen inventada por el Dios trino antes de que comenzaran los siglos para ilustrar la relaci\u00f3n de Cristo y la iglesia (Efesios 5:22\u201332; 1:7\u201310). El matrimonio es simplemente una ilustraci\u00f3n presente de la realidad futura. <\/p>\n

La iglesia est\u00e1 comprometida con Cristo y espera la gran celebraci\u00f3n del matrimonio en la era venidera (Efesios 5:24\u201327; Apocalipsis 19:6\u20139). Y cuando llegue ese D\u00eda, seremos llevados plenamente a la comuni\u00f3n compartida por el Padre, el Hijo y el Esp\u00edritu para deleitarnos y glorificar a Dios, para siempre (Juan 17:20\u201326). Como los \u00e1ngeles ante el trono de Dios en el cielo, adoraremos por toda la eternidad fuera de los lazos del matrimonio (Mateo 22:30). El matrimonio es moment\u00e1neo. <\/p>\n

Seg\u00fan Jes\u00fas, los solteros que entienden este glorioso futuro son liberados para vivir en profunda comuni\u00f3n con Cristo ahora (Mateo 19:12), as\u00ed que no desperdicien su solter\u00eda.<\/p>\n

El contentamiento es cr\u00edtico<\/h3>\n

Ya sea por muerte, divorcio u otras circunstancias fuera de su control, la experiencia de solter\u00eda de muchas personas no es deseada. De hecho, para la mayor\u00eda de nosotros, la solter\u00eda ser\u00e1 una realidad m\u00e1s de una vez en nuestras vidas. Por eso es esencial tener presente la segunda verdad. Las p\u00e9rdidas se aten\u00faan y las penas se alivian cuando consideramos lo que tenemos ante nosotros. La solter\u00eda, tanto como el matrimonio (y, si le creemos a Jes\u00fas, tal vez incluso m\u00e1s), puede prepararnos para nuestro destino final. <\/p>\n

Por lo tanto, a la luz de todo lo que Jes\u00fas es y de todo lo que ha hecho por nosotros, cada uno de nosotros debe aprender a estar contento sin importar cu\u00e1l sea nuestro estado (1 Timoteo 6:6). Mediante nuestro contentamiento, mostramos a los dem\u00e1s que Jes\u00fas conoce nuestras necesidades y puede satisfacer nuestros deseos (Filipenses 4:11\u201313). Y en una sociedad donde la realizaci\u00f3n sexual define la identidad, la solter\u00eda y el celibato (en lugar del matrimonio) pueden ser la muestra m\u00e1s radical del valor y la realidad de Jes\u00fas. <\/p>\n

Ser soltero en una cultura eclesi\u00e1stica que exalta el matrimonio puede ser un desaf\u00edo. Pero vale la pena mencionar que Jes\u00fas, que no estaba casado y ten\u00eda treinta a\u00f1os, tambi\u00e9n entiende esto (Hebreos 4: 14\u201316). No le molestaban las expectativas de los dem\u00e1s, ni le amenazaban los matrimonios que le rodeaban. Ten\u00eda relaciones notablemente profundas y significativas con los dem\u00e1s, incluidas las familias (Lucas 8: 1\u20133; Juan 11: 5). Y \u00e9l era el ser m\u00e1s plenamente humano que jam\u00e1s haya existido. <\/p>\n

Ya sea que estemos casados o no, har\u00edamos bien en pedirle la gracia de hacer de nuestras iglesias una muestra brillante de la comuni\u00f3n feliz que compartimos como miembros, juntos, de su familia eterna.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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