{"id":4884,"date":"2022-07-26T07:44:03","date_gmt":"2022-07-26T12:44:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/de-los-dioses-a-la-horca\/"},"modified":"2022-07-26T07:44:03","modified_gmt":"2022-07-26T12:44:03","slug":"de-los-dioses-a-la-horca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/de-los-dioses-a-la-horca\/","title":{"rendered":"De los dioses a la horca"},"content":{"rendered":"
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Cualquiera que haya luchado contra el miedo al hombre sabe que la lucha rara vez es sencilla. Por lo general, la guerra es menos como alinearse de frente en un campo abierto y m\u00e1s como defenderse de las guerrillas en la jungla por la noche. La tentaci\u00f3n viene de todos lados: a trav\u00e9s de la aprobaci\u00f3n, la alabanza, el reconocimiento, la influencia y<\/em> a trav\u00e9s del rechazo, la cr\u00edtica, la amargura, el odio. El miedo al hombre maneja muchas armas y usa muchos disfraces, a veces seductor y otras veces aterrador, a veces reconfortante y otras veces intimidante, a veces halagador y otras veces vergonzoso.<\/p>\n

Quiz\u00e1s nadie ha experimentado los dos extremos de tentaci\u00f3n para complacer a la gente \u2014aplausos fatales y enemistad devastadora\u2014 como el ap\u00f3stol Pablo. Y quiz\u00e1s nunca los experiment\u00f3 tan cerca como lo hizo en la ciudad de Listra.<\/p>\n

Cuando los hombres se convierten en dioses <\/h2>\n

Cuando Pablo lleg\u00f3 por primera vez a Listra con Bernab\u00e9, se encontr\u00f3 con un cojo que no pod\u00eda usar los pies. \u201cEra lisiado de nacimiento y nunca hab\u00eda andado\u201d (Hechos 14:8). El ap\u00f3stol, al ver la fe del hombre, le dijo: \u201cPonte derecho sobre tus pies\u201d. Y el cojo \u201cse levant\u00f3 de un salto y ech\u00f3 a andar\u201d (Hechos 14:10). Seguramente la maravilla de su curaci\u00f3n se hizo a\u00fan m\u00e1s hermosa por la torpeza de esos primeros pasos.<\/p>\n

La multitud estaba fascinada. Hab\u00edan visto al hombre cojo yacer all\u00ed durante a\u00f1os, probablemente d\u00e9cadas, incapaz de ponerse de pie, caminar o correr. As\u00ed que no cuestionaron la validez del milagro, ni trataron de encontrar alguna otra explicaci\u00f3n m\u00e1s racional; sab\u00edan que era la mano de un dios. <\/p>\n

Cuando la multitud vio lo que Pablo hab\u00eda hecho, alz\u00f3 la voz y dijo en licaonio: \u00ab\u00a1Los dioses han descendido a nosotros en semejanza de hombres!\u00bb. A Bernab\u00e9 lo llamaron Zeus, y a Pablo, Hermes, porque era el orador principal. Y el sacerdote de Zeus, cuyo templo estaba a la entrada de la ciudad, trajo bueyes y guirnaldas a las puertas y quiso ofrecer sacrificio con la multitud. (Hechos 14:11\u201313)<\/p>\n

Esto fue mucho m\u00e1s que celebridad. Quer\u00edan inclinarse y sacrificar un animal. <\/p>\n

La aprobaci\u00f3n atrayente de los hombres<\/h2>\n

Al leer sobre lo que sucedi\u00f3 en Listra, inmediatamente Sabemos cu\u00e1n fuera de lugar estaba su vana adoraci\u00f3n, pero podr\u00edamos pasar por alto la tentaci\u00f3n que Pablo seguramente debi\u00f3 haber experimentado para complacer su adoraci\u00f3n, para empaparse, aunque sea por un momento, en las alabanzas atrayentes de los hombres. Cada uno de nosotros nace queriendo ser Dios (G\u00e9nesis 3:5; Salmo 51:5), y la aprobaci\u00f3n y celebraci\u00f3n de los hombres es a menudo lo m\u00e1s cerca que estamos.<\/p>\n

\u201cHoy en d\u00eda es relativamente f\u00e1cil ser odiado por muchos, lo que significa que debemos estar a\u00fan m\u00e1s alerta contra el miedo al hombre\u201d. <\/p>\n

La escena en Listra podr\u00eda parecer completamente extra\u00f1a si nuestra propia cultura no estuviera tan cautivada por las celebridades<\/em>, con los inusualmente dotados, carism\u00e1ticos y exitosos. Puede que no sacrifiquemos animales, pero \u00bfcu\u00e1nto tiempo y atenci\u00f3n dedicamos al altar para monitorear lo que algunas personas dicen o hacen? Como personas pecadoras, tenemos este extra\u00f1o y retorcido impulso de deificarnos unos a otros, de adorar a alguien por las formas en que Dios<\/em> lo ha hecho, dotado o prosperado. Tal vez hacemos esto porque queremos creer que nosotros<\/em> podemos ser dignos de tal exaltaci\u00f3n, si nunca por parte de multitudes que nos adoran, al menos por unas pocas docenas de personas en l\u00ednea.<\/p>\n

De los dioses a la horca<\/h2>\n

El maremoto de alabanza que cay\u00f3 sobre Pablo, sin embargo, disminuy\u00f3 tan r\u00e1pida y violentamente como hab\u00eda llegado, y con una poderosa resaca de una tentaci\u00f3n muy diferente. Despu\u00e9s de que Pablo y Bernab\u00e9 \u201capenas impidieron que el pueblo les ofreciera sacrificio\u201d (Hechos 14:18), el siguiente vers\u00edculo dice: <\/p>\n

Pero vinieron jud\u00edos de Antioqu\u00eda e Iconio, y persuadiendo a la multitud, apedre\u00f3 a Pablo y lo arrastr\u00f3 fuera de la ciudad, pensando que estaba muerto. (Hechos 14:19)<\/p>\n

Estas multitudes eran, como suelen ser las multitudes, extremadamente volubles. La gente apenas se retiene de hacerle sacrificios, y luego apenas sobrevive a sus intentos de asesinarlo. Lo celebran indebidamente y luego se vuelven abruptamente contra \u00e9l. Eso es lo que hace que esta escena sea inusualmente relevante para cualquier persona propensa a complacer a las personas. <\/p>\n

No sabemos cu\u00e1nta superposici\u00f3n hubo entre los que quer\u00edan sacrificar a<\/em> Paul y los que quer\u00edan sacrificar a Paul<\/em>, pero parece los jud\u00edos hab\u00edan persuadido al menos a algunos de ellos para que dejaran sus alabanzas y recogieran piedras en su lugar. El elogio excesivo y la animosidad temeraria surgen de la misma locura espiritual.<\/p>\n

La desagradable desaprobaci\u00f3n de los hombres<\/h2>\n

Estas piedras tambi\u00e9n parecer\u00edan extra\u00f1as si tantos en nuestra propia cultura no estuvieran listos para cancelar, humillar y destruir socialmente a quienes no est\u00e1n de acuerdo con ellas: sobre pol\u00edtica y presidentes, sobre el aborto, sobre la homosexualidad, sobre la inmigraci\u00f3n, sobre la escolarizaci\u00f3n. , sobre cubiertas faciales de tela suave. Hoy en d\u00eda es relativamente f\u00e1cil ser odiado por muchos, lo que significa que debemos estar a\u00fan m\u00e1s alerta contra el miedo al hombre. La presi\u00f3n se est\u00e1 acumulando para mantener nuestro amor por Jes\u00fas para nosotros mismos, para camuflar nuestras convicciones y tolerar lo que Dios claramente odia. Antes de que vuelen piedras de varios tipos.<\/p>\n

Por su parte, sin embargo, as\u00ed como a Pablo no le gustaban los elogios volubles e id\u00f3latras de los hombres, no se desmoronaba ante sus cr\u00edticas repentinas y violentas; mientras literalmente le tiraban piedras. Con la ayuda de Dios, escap\u00f3 del temor del hombre en ambos frentes y, al hacerlo, nos ense\u00f1\u00f3 c\u00f3mo luchar contra tentaciones similares.<\/p>\n

Lecciones para recibir elogios<\/h2>\n

\u00bfC\u00f3mo combatimos la tentaci\u00f3n de vivir para la aprobaci\u00f3n de los dem\u00e1s y<\/em> la tentaci\u00f3n de ceder ante su desaprobaci\u00f3n? La forma en que responde el ap\u00f3stol, tanto a su alabanza fuera de lugar como a su furia fuera de lugar, proporciona varias lecciones valiosas. <\/p>\n

Mira, primero, c\u00f3mo responde a la seducci\u00f3n de la alabanza humana. Mientras se postran ante \u00e9l y se preparan incluso para hacer sacrificios, \u00e9l los reprende:<\/p>\n

Hombres, \u00bfpor qu\u00e9 hac\u00e9is estas cosas? Nosotros tambi\u00e9n somos hombres, de la misma naturaleza que vosotros, y os traemos buenas nuevas, para que os convirt\u00e1is de estas cosas vanas a un Dios vivo, que hizo el cielo y la tierra y el mar y todo lo que hay en ellos. (Hechos 14:15)<\/p>\n

Primero, reacciona con una humildad sorprendente<\/strong>. \u201cHombres, \u00bfpor qu\u00e9 est\u00e1n haciendo estas cosas? Nosotros tambi\u00e9n somos hombres, de la misma naturaleza que vosotros. \u00bfCu\u00e1ntos hombres podr\u00edan curar a un hombre lisiado de nacimiento, con solo cinco palabras cortas: \u201cPonte de pie\u201d, y en el siguiente aliento decir: \u201cSoy como cualquier otro hombre\u201d? El \u00e9xito inusual en el ministerio no derroc\u00f3 su sentido de total dependencia. \u201cPor la gracia de Dios soy lo que soy\u201d (1 Corintios 15:10). Ninguna grandeza en m\u00ed es grande por m\u00ed, sino solo porque Dios soberana y misericordiosamente ha decidido mostrar su grandeza a trav\u00e9s<\/em> de m\u00ed. Solo soy un hombre<\/em> \u2014 oh, por m\u00e1s pastores, l\u00edderes y cristianos que creen eso hasta la m\u00e9dula.<\/p>\n

Segundo, les recuerda que la adoraci\u00f3n de la gente es in\u00fatil<\/strong>. \u201cOs traemos buenas nuevas, que os convirt\u00e1is de estas vanidades<\/em> a un Dios vivo.\u201d Hab\u00edan adorado dioses falsos durante generaciones, pero ahora estaban convirtiendo a hombres d\u00e9biles y pecadores en dioses. Y esperar lo que solo Dios puede ser y hacer de la gente<\/em> nos dejar\u00e1 m\u00e1s hambrientos y sin esperanza que antes. <\/p>\n

Complacer a la gente y esforzarse por ser complacido por<\/em> la gente, son ambos vanidad. Podemos ver la vanidad m\u00e1s r\u00e1pidamente en las multitudes de Listra, pero el temor del hombre es tan vivo y vano como siempre hoy. Cada vez que permitimos que lo que otros piensan o sienten dicten lo que decimos o hacemos, en lugar de lo que Dios dice y quiere, estamos sacrificando el prop\u00f3sito, el contentamiento y la seguridad por futilidad. <\/p>\n

Tercero, \u00e9l levanta sus ojos al Dios vivo<\/em>. S\u00ed, estaba confrontando su creencia en muchos dioses (Zeus, Hermes, Poseid\u00f3n, Hades y el resto), pero m\u00e1s que eso, los estaba llamando de los cementerios de la idolatr\u00eda a los florecientes jardines de la fe. El temor al hombre, o cualquier otra adoraci\u00f3n falsa, finalmente se marchita ante un Dios grande, glorioso y vivo<\/em>, un Dios que construye monta\u00f1as y excava los mares (Hechos 14:15), que gobierna todos los gobiernos en tierra (Hechos 14:16), que riega todo campo y llena toda mesa (Hechos 14:17), incluso los campos y las mesas de aquellos que lo ignoran o lo desprecian.<\/p>\n

As\u00ed sientes el encanto de complacer a la gente, de capitular ante lo que crees que har\u00e1 felices a los dem\u00e1s? Busque la humildad: una conciencia saludable y sobria de cu\u00e1n peque\u00f1os, d\u00e9biles e indignos somos todos ante Dios. Exponga la futilidad del temor del hombre y busque el significado y la satisfacci\u00f3n de Dios. Y busca una visi\u00f3n cada vez m\u00e1s clara de \u00e9l en su grandeza, permitiendo que su gloria, que se despliega por doquier en su creaci\u00f3n, eclipse a las personas cuya aprobaci\u00f3n o rechazo te parecen tan grandes.<\/p>\n

Lecciones para recibir rechazo<\/h2>\n

Sin embargo, aunque sorprendentemente humilde como era ante la multitud que lo adoraba, la respuesta de Paul a la hostilidad fue igual de inusual y llena con gracia. <\/p>\n

\u201cEl miedo al hombre, o cualquier otra adoraci\u00f3n falsa, finalmente se marchita ante un Dios grande, glorioso y vivo\u201d. <\/p>\n

Recuerde, las multitudes lo agredieron con piedras hasta que pensaron que estaba muerto, y luego arrastraron su cuerpo aparentemente sin vida fuera de la ciudad. Y cuando tuvo la fuerza para levantarse de nuevo, \u00bfad\u00f3nde fue? \u201cSe levant\u00f3 y entr\u00f3 en la ciudad\u201d (Hechos 14:20). Listra lo hab\u00eda dado por muerto, literalmente, pero \u00e9l se negaba a dejar las almas de Listra por muertas. Al ver a los que le hab\u00edan tirado piedras, no corri\u00f3 ni se escondi\u00f3, sino que volvi\u00f3 cojeando, con la esperanza de rescatar a m\u00e1s del pecado.<\/p>\n

E incluso despu\u00e9s de que \u00e9l y Bernab\u00e9 hab\u00edan predicado el evangelio en la ciudad vecina, y gan\u00f3 muchos m\u00e1s disc\u00edpulos all\u00ed, \u201cvolvieron a Listra\u201d otra vez (Hechos 14:21). \u00bfPuedes imaginar? Habiendo sido liberado del horno no una sino dos veces, el amor lo oblig\u00f3 a regresar nuevamente. Y al regresar, fortaleci\u00f3 \u201clas almas de los disc\u00edpulos, anim\u00e1ndolos a permanecer en la fe, y diciendo que a trav\u00e9s de muchas tribulaciones es necesario que entremos en el reino de Dios\u201d (Hechos 14:22). Y le creyeron, porque pod\u00edan ver los cortes, moretones y cicatrices que ten\u00eda.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 podr\u00eda significar su perseverancia para nosotros? Que debemos resistir el impulso siempre presente de renunciar a las personas que nos desprecian por obedecer a Jes\u00fas, alejarnos de inmediato de quienes nos lastiman o desaniman, gastar todo nuestro tiempo y energ\u00eda en las personas que nos hacen sentir amados. Como nos recuerda la cruz, una y otra vez, el Amor no evit\u00f3 la hostilidad para protegerse a s\u00ed mismo; abraz\u00f3 la hostilidad por el gozo puesto delante de \u00e9l (Hebreos 12:2).<\/p>\n

Entonces, \u00bfde qui\u00e9n es la alabanza ociosa que est\u00e1s tentado a seguir y animar? \u00bfY la desaprobaci\u00f3n irracional de qui\u00e9n est\u00e1s tentado de tratar de apaciguar? Huye, con Pablo, del miedo seductor y espantoso del hombre.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cualquiera que haya luchado contra el miedo al hombre sabe que la lucha rara vez es sencilla. Por lo general, la guerra es menos como alinearse de frente en un campo abierto y m\u00e1s como defenderse de las guerrillas en la jungla por la noche. La tentaci\u00f3n viene de todos lados: a trav\u00e9s de la … Continuar leyendo \u00abDe los dioses a la horca\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4884","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4884","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4884"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4884\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4884"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4884"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4884"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}