{"id":49013,"date":"2022-08-03T14:53:23","date_gmt":"2022-08-03T19:53:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-que-todas-las-iglesias-deberian-tener-la-comunion-dominical-semanal-como-lo-hacen-los-anglicanos\/"},"modified":"2022-08-03T14:53:23","modified_gmt":"2022-08-03T19:53:23","slug":"por-que-todas-las-iglesias-deberian-tener-la-comunion-dominical-semanal-como-lo-hacen-los-anglicanos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-que-todas-las-iglesias-deberian-tener-la-comunion-dominical-semanal-como-lo-hacen-los-anglicanos\/","title":{"rendered":"Por qu\u00e9 todas las iglesias deber\u00edan tener la comuni\u00f3n dominical semanal como lo hacen los anglicanos"},"content":{"rendered":"

Hubo un largo per\u00edodo en el que muchas iglesias anglicanas<\/strong> no ten\u00edan la comuni\u00f3n todos los domingos. Tendr\u00edan la oraci\u00f3n de la ma\u00f1ana durante algunas semanas y luego una Sagrada Comuni\u00f3n<\/strong> una vez al mes m\u00e1s o menos. Pero un movimiento llamado Comuni\u00f3n Parroquial restaur\u00f3 con \u00e9xito la tradici\u00f3n en todo el mundo. Hoy en d\u00eda, la mayor\u00eda (pero no todas) las iglesias anglicanas celebran la Sagrada Comuni\u00f3n el domingo de cada semana. Y t\u00fa tambi\u00e9n deber\u00edas.<\/p>\n

\u00bfRitual de memoria?<\/h3>\n

He escuchado algunos argumentos en contra de la comuni\u00f3n semanal, pero el \u201c \u201crito de memoria\u201d es el argumento principal de las iglesias evang\u00e9licas.<\/p>\n

Para m\u00ed, este no es realmente un argumento. Todas las iglesias hacen muchas cosas todos los domingos, como cantar, orar y predicar. Cualquiera de estas cosas puede volverse rutinaria o parecer mundana. Sin embargo, encontramos maneras de mantenernos conectados. Lo mismo ocurre con la Sagrada Comuni\u00f3n.<\/p>\n

Examinen sus corazones<\/h3>\n

Un argumento hist\u00f3rico en contra de la comuni\u00f3n semanal es que \u201cla gente tambi\u00e9n Mal argumento. Esta fue la raz\u00f3n por la cual la mayor\u00eda de los laicos no comulgaron durante la Edad Media. Se dec\u00eda que los laicos humildes, pecadores y contaminados no eran tan santos como el clero. Entonces ten\u00edan que prepararse para la eucarist\u00eda todos los a\u00f1os durante la Cuaresma, y luego recibirla solo el d\u00eda de Pascua. De esa manera no se arriesgar\u00edan a la condenaci\u00f3n que vendr\u00eda por recibir con un coraz\u00f3n impuro.<\/p>\n

Ir\u00f3nicamente, este argumento ven\u00eda del Papa y los cat\u00f3licos romanos, no de los reformadores protestantes. Los reformadores en realidad abogaban por<\/em> una comuni\u00f3n m\u00e1s frecuente. Su debate interno era si deber\u00eda ser semanal o mensual.<\/p>\n

Hoy en d\u00eda, muchos evang\u00e9licos presentan un argumento similar en contra de la comuni\u00f3n semanal. Si la gente recibiera cada semana, podr\u00eda recibir de la manera indigna de la que nos advierte San Pablo. Por lo tanto, no debemos tener la comuni\u00f3n con demasiada frecuencia, para que las personas tengan cuidado de examinar sus corazones.<\/p>\n

Esta forma de pensar es un malentendido fundamental de la Santa Mesa de Jesucristo. Es una mesa de gracia<\/strong>. Esto no quiere decir que debamos abordarlo a la ligera o fr\u00edvolamente. No. Pero es decir que la Sagrada Comuni\u00f3n es el lugar donde los creyentes bautizados vienen a gustar y ver que el Se\u00f1or es bueno. La comuni\u00f3n es para los pecadores, salvados por la gracia.<\/p>\n

Cuando \u00e9ramos ni\u00f1os, nos ayudaban a lavarnos las manos antes de cada comida. No nos enviaron porque nuestras manos estaban sucias. Para que nuestro Padre celestial nos lave y nos alimente.<\/p>\n

Evangelismo<\/h3>\n

Otro argumento en contra de la comuni\u00f3n semanal es el evangelismo. Se dice que los no creyentes o los buscadores no entender\u00e1n o no tendr\u00e1n tiempo para sentarse durante una eucarist\u00eda completa<\/strong>. Podr\u00edan confundirse.<\/p>\n

La iglesia primitiva sol\u00eda despedir a los buscadores antes de la comuni\u00f3n. Permitir\u00edan que los extra\u00f1os escucharan la palabra le\u00edda y predicada, y algunas de las oraciones. Pero despidieron a todos menos a los creyentes bautizados antes de la comuni\u00f3n. Tenga en cuenta que a estos buscadores y catec\u00famenos se les ofrec\u00edan clases en grupos peque\u00f1os que explicaban las creencias cristianas y les dec\u00edan de qu\u00e9 se trataba la Eucarist\u00eda. Esta no era una sociedad secreta.<\/p>\n

En cierto modo, todav\u00eda hacemos esto hoy. Nosotros \u201ccercamos la mesa\u201d, lo que significa que anunciamos que la mesa es para los creyentes bautizados. Entonces podemos ofrecer una bendici\u00f3n a todos los que no la recibir\u00e1n. Los adultos toman clases antes del bautismo, y los ni\u00f1os que son bautizados luego toman clases de confirmaci\u00f3n.<\/p>\n

En t\u00e9rminos pr\u00e1cticos, he encontrado que la comuni\u00f3n es algo que interesa a las personas. Comer y beber son partes fundamentales de la vida humana. Observar a las personas que est\u00e1n comiendo y bebiendo en la Mesa de Dios es hermoso para la mayor\u00eda de las personas. Explicar lo que estamos haciendo y por qu\u00e9 es una oportunidad de compartir el evangelio<\/strong>. Pablo incluso dijo que estamos proclamando el Evangelio cada vez que tomamos el pan y la copa (I Corintios 11:26).<\/p>\n

Si bien el servicio de la Sagrada Comuni\u00f3n puede no ser tan simple como una oraci\u00f3n, la alabanza y la predicaci\u00f3n servicio, no tiene que agregar horas de tiempo. Es posible que solo agregue unos minutos en general. Pero en t\u00e9rminos de nuestro testimonio, agrega una invitaci\u00f3n a recibir a Cristo mismo.<\/p>\n

El Registro B\u00edblico<\/h3>\n

Hay bastantes algunas razones b\u00edblicas para celebrar la comuni\u00f3n semanal, donde sea posible hacerlo.<\/p>\n

Primero, Jes\u00fas resucit\u00f3 el domingo, el primer d\u00eda de la semana. Cada domingo es una mini-Pascua. En la posada de Ema\u00fas, Cristo Resucitado<\/strong> se revela a los disc\u00edpulos al partir el pan. Por supuesto, esto fue despu\u00e9s de haberles mostrado c\u00f3mo Cristo fue profetizado en las Escrituras. Este mismo Cristo resucitado se nos revela todos los domingos al partir el pan.<\/p>\n

Cuando recibimos el alimento espiritual de la Eucarist\u00eda, somos refrescados para la pr\u00f3xima semana. Nos reunimos el domingo para ver las cosas buenas que Dios ha hecho y est\u00e1 haciendo, y somos enviados al mundo para amarlo y servirlo. La comuni\u00f3n es nuestra santa comida y bebida, una forma de descansar en la presencia de Dios. El tiempo se detiene y somos alimentados.<\/p>\n

Segundo, las primeras iglesias se reun\u00edan los domingos, y \u201cpart\u00edan el pan<\/strong>\u201d cuando lo hac\u00edan (Hechos 20:7; I Corintios 16: 2). Cre\u00edan que la comuni\u00f3n era una participaci\u00f3n en Cristo mismo (I Corintios 10:16) y por eso su adoraci\u00f3n inclu\u00eda la comuni\u00f3n para que las personas estuvieran con Cristo de esa manera \u00fanica.<\/p>\n

Tercero, Jes\u00fas mismo instituy\u00f3 la Cena del Se\u00f1or<\/strong>. Dijo que hici\u00e9ramos esto a menudo (I Corintios 11:25). Creo que tenemos la m\u00e1s alta autoridad de que la comida sagrada debe ser un evento regular.<\/p>\n

Historia de la Iglesia<\/h3>\n

La Sagrada Comuni\u00f3n se ha celebrado semanalmente los domingos en la mayor\u00eda de las iglesias en la mayor\u00eda de los lugares desde la historia m\u00e1s antigua registrada de la iglesia. Ha seguido el servicio de la Palabra, y los dos servicios (Palabra y Sacramento), han sido un todo integrado.<\/p>\n

Experiencia personal<\/h3>\n

La comuni\u00f3n semanal es el centro de mi vida espiritual. All\u00ed he experimentado a Cristo, he sido alimentado por \u00e9l y me he ido lleno. He probado y visto que el Se\u00f1or es bueno.<\/p>\n

\u00bfSe vuelve mundano? S\u00ed. Lo mundano es bueno. Mundano significa que Jes\u00fas ha entrado en la parte humana regular, normal y cotidiana de mi vida. Pero tambi\u00e9n es profundo. Jes\u00fas se me ha hecho presente en la fracci\u00f3n del pan. Siento que no pod\u00eda dejar atr\u00e1s la eucarist\u00eda semanal. \u00a1Siento que me morir\u00eda de hambre!<\/p>\n

Como sacerdote y pastor, he observado y hablado con mucha gente sobre su experiencia de la comuni\u00f3n semanal. Algunos me han compartido que recibieron la comuni\u00f3n cuando eran ni\u00f1os, pero nadie nunca se los explic\u00f3. Fue visto como un ritual religioso sin significado. Pero con la debida reverencia y con la ense\u00f1anza de la Eucarist\u00eda centrada en el Evangelio, su amor por la comuni\u00f3n cobra vida.<\/p>\n

A menudo, un miembro de la iglesia estar\u00e1 visitando a la familia o de vacaciones, y asistir\u00e1 a una iglesia no eucar\u00edstica en un Domingo o dos. Y a menudo me dir\u00e1n lo extra\u00f1o que les pareci\u00f3 orar, cantar, escuchar un serm\u00f3n y luego… irse a casa. Alguien me dijo una vez que es como sentarse a cenar, dar las gracias, hablar durante unos minutos y luego levantarse y marcharse sin haber comido nunca.<\/p>\n

La comuni\u00f3n dominical semanal es nuestra comida sagrada. \u00a1Gustad y ved que es bueno el Se\u00f1or!<\/p>\n

Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hubo un largo per\u00edodo en el que muchas iglesias anglicanas no ten\u00edan la comuni\u00f3n todos los domingos. Tendr\u00edan la oraci\u00f3n de la ma\u00f1ana durante algunas semanas y luego una Sagrada Comuni\u00f3n una vez al mes m\u00e1s o menos. Pero un movimiento llamado Comuni\u00f3n Parroquial restaur\u00f3 con \u00e9xito la tradici\u00f3n en todo el mundo. Hoy en … Continuar leyendo \u00abPor qu\u00e9 todas las iglesias deber\u00edan tener la comuni\u00f3n dominical semanal como lo hacen los anglicanos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-49013","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49013","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=49013"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49013\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=49013"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=49013"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=49013"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}